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共有47筆搜尋結果

不可能的巧合！難道馬來人是阿美族親戚？

不可能的巧合！難道馬來人是阿美族親戚？

而先前更有紐西蘭毛利人與阿美族同源的強力證據，這些都已經不是新聞了。但就在好幾個巧合當中，不得不讓我身為阿美族的妻子也懷疑，難道馬來人也和阿美族有淵源？在星馬居住了六年，妻子一直感到馬來文似曾相識，她甚至可以在很短的時間內就學會了以純馬來語發音的新加坡國歌，而且被當地人說發音很正確。
孫暐皓 Obed Sun／魚尾獅貝勒
2016/12/19
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在體制教育受挫，卻在這裡找回自信──向阿美族學習 Fancalay 生活學

在體制教育受挫，卻在這裡找回自信──向阿美族學習 Fancalay 生活學

對吳淑麟來說，回到部落並不是教學，反倒是給自己機會來向 Ina、Faki（阿美族語裡對女性、男性長輩的稱呼）學習野燒與其他傳統技藝，不僅能幫助保存、延續阿美族文化，也對於她的創作有所啟發。因為天候一延再延的野燒時間，可終於讓我們等到了晴空萬里的這一天。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/07/12
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必訪推薦！「森川里海濕地藝術季」重新定義東部之美：接地氣、有遠見，展現 Mipaliw 精神

必訪推薦！「森川里海濕地藝術季」重新定義東部之美：接地氣、有遠見，展現 Mipaliw 精神

圖／劉政暉提供當行程來到今年新加入藝術季的「貓公部落」時，活力十足的部落社區協會理事長一邊走、一邊藉由路邊的花花草草，為我們介紹了阿美族獨到的「野菜文化」。在參訪者主動發問、交流下，我們才知道幾十年前漢人會食用的刺莧、山苦瓜、大葉欖仁之種子等，也都是阿美族的「野菜」之一，但兩個民族間卻有完全不同的吃法。熱情介紹沿路野菜的導覽人員。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2021/09/10
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從毛納基火山到二二八公園，原住民族「存在的鄉愁」──《Mararom》導演：最困難的是做自己

從毛納基火山到二二八公園，原住民族「存在的鄉愁」──《Mararom》導演：最困難的是做自己

圖／公視紀實提供來自花蓮馬太鞍部落的阿美族，阿洛身兼音樂創作人、歌手與節目製作人的多重身分，也是一位文學博士。阿洛這個名字，呼應了阿美族神話中的「唱歌，是為了討神喜悅」。影視雙棲的她，發行族語創作專輯《太陽月亮》、《氣息》，曾任原民台大型旗艦音樂節目《吹過島嶼的歌》系列節目製作人，以四季的節目爬梳台灣原民音樂與南島起源。她是台灣難得地具有影視音樂全方位的藝術工作者。
導演筆記
2022/01/20
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讓我們一起長大、一起老：花蓮豐濱港口部落，流傳至今的年齡階級（Selal）制度

讓我們一起長大、一起老：花蓮豐濱港口部落，流傳至今的年齡階級（Selal）制度

在阿美族的傳統中，青年之父正是處於智慧、體力、判斷力等綜合指數最高的時期，因而也成為部落中最主要做決策、執行的一群。大多數時候，他們做出的決定，常常深深影響著部落。頭目正在教導哪一種魚藤才是對的。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2024/10/08
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【花蓮豐濱旅行】2024 森川里海藝術季，哪些「從土地長出來」的作品必看？

【花蓮豐濱旅行】2024 森川里海藝術季，哪些「從土地長出來」的作品必看？

位於豐濱鄉的石梯坪，本來就有個「Tidaan」的阿美族名字，但自清兵抵達此地開始，那被稱作「單面山」上、如階梯狀的特殊景緻，從此讓這裡多了個「石梯坪」的稱號。今日 Tidaan 一詞，也只剩當地的阿美族人將其記憶著、傳頌著。石梯坪的壯闊海景。圖／劉政暉提供在觀光風潮開始後，「東部海岸國家風景區管理處」將這片阿美族的傳統領域劃為國有。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2024/10/25
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在部落的記憶消失之前，體驗穿越時空的美好日常：來場花蓮豐濱的「繪本小旅行」吧！

在部落的記憶消失之前，體驗穿越時空的美好日常：來場花蓮豐濱的「繪本小旅行」吧！

薄薄一本繪本裡簡單的文字，看似平鋪直述的劇情，刻畫了阿美族深刻的情感，蘊藏著阿美族內斂的親情與嫁娶傳統，並以說故事的方式，體現了專屬原住民的知識體系。沒有教條、沒有填鴨，僅是單純的述說著。在小旅行的幫助下，這些故事也走進了我們的心裡。繪本，留下一個個即將消逝的故事長久以來，在西方主流文化的衝擊下，「現代化」一詞夾帶資本化的概念、席捲了全世界。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2024/10/11
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《斯卡羅》迎來大結局，我卻對劇中語言最感興趣：到底有多少人將母親叫做「ina」呢？

《斯卡羅》迎來大結局，我卻對劇中語言最感興趣：到底有多少人將母親叫做「ina」呢？

舉例來說，像是「豬」在 Tagalog 是「Baboy」，阿美族則叫做「Fafoy」；數字「5」則是都叫做「lima」。這些單字有很多種拼音法，但聽起來就是音同意同，可以說是完全一樣的字。而這篇文章的主題「ina」也是同樣狀況，台灣有很多族都稱母親為「ina」，像是阿美族、卑南族、噶瑪蘭族、巴賽族、布農族、魯凱族等等⋯⋯。
南漂作家／生命就該浪費在我的美好廢文上
2021/10/01
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看見「都市原住民」的真實故事：苦勞締造臺灣經濟奇蹟，卻被「過河拆橋」的無名英雄們

看見「都市原住民」的真實故事：苦勞締造臺灣經濟奇蹟，卻被「過河拆橋」的無名英雄們

不讓歷史與文化被遺忘，傾聽都原們的真實故事過去住在隆恩埔國宅的樓上，本身為泰雅族的王郁，驚訝於這段「都原」第一代的血淚歷史，在佳賢與 Aring 的鼓勵下，終於答應每週從桃園騎車回來，到「樂窩」帶著包含排灣族、泰雅族與阿美族的孩子們，一起將這些阿美族長輩所經歷的故事化為戲劇。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2020/11/30
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「在自己的土地長出自己的花」帶都市裡的原住民孩子，到阿米斯國度尋根

「在自己的土地長出自己的花」帶都市裡的原住民孩子，到阿米斯國度尋根

L 所在的社區，隱身在都市裡，有來自不同部落的住戶，雖然以阿美族佔大多數，但也有像社區裡的基督教牧師姊姊一樣，來自布農族的居民。為了讓都市原住民孩子們能夠認識自己的根，我們在與當地長者以不流利的漢語話家常後，決定把最富饒的文化載體──頭目，請來作為孩子們的母語老師，一步步把部落的故事、自身的經驗傳遞給孩子。
Trina／迷路人 The Loster
2020/01/17
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大談「國際觀」前，先問自己對台灣多元文化了解多少？阿爆得獎後，一位「熟漢」的熱切期盼

大談「國際觀」前，先問自己對台灣多元文化了解多少？阿爆得獎後，一位「熟漢」的熱切期盼

在文化部「文化體驗」計畫的支持下，我們與部落文化工作者合作，提供學生從阿美族樂舞、布農族詩詞文學到排灣樂舞的學習機會，最終也曾移地進入魯凱族部落，實際透過「身體勞動」感受原住民文化傳統的價值。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2020/10/21
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給大人們的一封信：不必要的差別待遇，將使學生永遠無法成為「真正的」公民

給大人們的一封信：不必要的差別待遇，將使學生永遠無法成為「真正的」公民

但在疫情爆發的這個暑假，幾位旅居於不同城市的阿美族、排灣族中學生，眼見自己文化的逝去、新自由經濟主義愈發盛行，透過網路彼此串連、討論，盼藉由原住民智慧中的「勞動學習」，一步步地引領著彼此重新靠近自己、也更加靠近土地。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2021/09/06
1749
都市原住民的尋根學習：樹林高中以「原住民藝能專班」拉近學生與部落的距離

都市原住民的尋根學習：樹林高中以「原住民藝能專班」拉近學生與部落的距離

而另一位學生林淨銘，是來自台東海岸阿美族的孩子，雖在部落出生，但馬上跟隨父母到台北生活，兩地即便相隔 300 公里，但只要逢年過節或放假，林淨銘會跟隨父母回到台東參加祭典或探親，除了是部落的規定，也象徵著赤誠與認同。「舅舅說，回來就是一份心，有這個心，才能把文化傳承下去。」林淨銘說道，眼神閃爍著真誠。
生命力新聞
2020/09/25
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從「海豬」到守護海豚離港：台、紐兩座海洋島國，如何重新學會與鯨豚共存？

從「海豬」到守護海豚離港：台、紐兩座海洋島國，如何重新學會與鯨豚共存？

根據許玉欣〈鯨說島嶼〉的研究，阿美族流傳著一則故事：有位青年在海上捕魚時迷失，漂流到一座只有女人的島嶼。他在島上受到款待，卻思鄉日深。某天跑到海邊，一隻大鯨魚突然出現，對他說：「爬到我的背上吧，我帶你回家。」鯨魚馱著他衝破白浪，轉眼間回到了故鄉。臨別前，鯨魚交代：5 天後要帶著供品到海邊來祭祀。據說就是從那時起，族人開始了海邊的祭儀，也就是今日阿美族海祭的起源之一。
Chi Lo／奇異（Kiwi）國探險記
2026/05/27
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【作為一位獨立記者】金其琪：當自己的「專案經理」、找自己的「主線」，往現場去

【作為一位獨立記者】金其琪：當自己的「專案經理」、找自己的「主線」，往現場去

還有在香港被快樂的菲律賓移工們圍在中間的身體擠壓感，在花蓮嗅到阿美族祭師身上的米酒香味，在北京的單車製造廠見到令人不適的刺眼焊接光。在北京採訪老單車收藏家。圖／金其琪提供如果不是在現場，我不可能獲得這些採訪體驗，直接令我的寫作少了銳度。
【換日線 X SOSreader】獨立記者在全球
2018/03/07
6111
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