搜尋
投書

立即加入會員
取得專屬服務

立即加入

依頻道

共有54筆搜尋結果

賈法潘納希《只是一場意外》影評：伊朗暴政下，「看不見的恐懼」如何禁錮一生？

賈法潘納希《只是一場意外》影評：伊朗暴政下，「看不見的恐懼」如何禁錮一生？

反思暴力與體制，也銳利對比「暴政」與「平民」《只是一場意外》劇照。圖／傳影互動提供《只是一場意外》並未將故事簡化在「善良人民」對抗「邪惡審問官」的二元框架，反而引導觀眾反思更根本的問題：體制與個人，究竟能否切割？
王善／阿善 Café 的世界分館
2026/01/23
3623
「善意」可以戰勝復仇嗎？──從電影《只是一場意外》，看藝術如何記錄暴政下的勇氣

「善意」可以戰勝復仇嗎？──從電影《只是一場意外》，看藝術如何記錄暴政下的勇氣

直至今日，我偶爾在此地下道行走，仍會止步仰望：陳年褪色的便條紙、新的文化藝術比賽油畫公布，或對普丁暴政的嘲諷海報，還有小熊維尼相關的創作。當我走在地下道時，我難以用「欣賞」的態度，去觀看這些透過藝術保留的歷史傷痛，而是越看越痛、停留越久，眼淚不止。這樣的創作方式具有高度象徵性，沒有誇大的宣言，沒有政治語言，保存了當下那個時代群眾的恐懼、憤怒與希望。
蔡子稘／臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2026/03/31
1265
公視新創電影「奇幻三部曲」：透過奇幻式的幽微暴力，述說台灣土地的悲劇故事

公視新創電影「奇幻三部曲」：透過奇幻式的幽微暴力，述說台灣土地的悲劇故事

圖／公視提供而王渝萱也確實成功回應問題，隨著王渝萱的追問以及片中冒出的兩名黑衣人，觀眾得以知曉媽媽的死亡真相與暴政有關。更重要的是，認知了統治者（霸權）透過進步的科技未來，試圖抹滅惡行歷史，以及掌控人民思想的意圖；在一連串對於歷史的爆破與追問之後，王渝萱對於自身存在與歷史的互動關係，就成為了班雅明筆下的歷史唯物主義者。
溫溫凱／地下電影
2022/03/17
3262
《怪物製造機吉勒摩．戴托羅》：「用最美的方式說恐怖的事」，墨西哥鬼才導演的奇幻黑魔法

《怪物製造機吉勒摩．戴托羅》：「用最美的方式說恐怖的事」，墨西哥鬼才導演的奇幻黑魔法

吉勒摩戴托羅：怪物建構的世界吉勒摩戴托羅以暗黑童話風格獨步影壇，擅於將恐怖和童話兩者看似大相徑庭，卻又殊途同歸的元素結合，並雕塑出奇異詭譎的「怪物」，同時間，在這樣的奇想國度中——指涉、探索、理解、觸撫真實世界的惡行暴政。
溫溫凱／地下電影
2022/10/26
2849
德國轉型正義絕非「理所當然」：「皇帝雖已離開，但滿朝法官卻都留了下來」

德國轉型正義絕非「理所當然」：「皇帝雖已離開，但滿朝法官卻都留了下來」

「回歸」法院後，發現同業多曾活躍於納粹時期台灣作為同樣經歷過暴政的土地，必須要追究過往泯滅人性罪刑者的責任。我們常常以為，這些轉型正義價值的基本理念，早已存在德國人的思想之中，甚或不假思索地以為德國人得以反思先人的過錯，豎立起一個個實體或心理上的紀念碑，然而事實上並非如此理所當然。
法律白話文國際站
2020/07/03
10783
我在香港遊行前線：見證那群走上街頭，「不懂事」的年輕人們

我在香港遊行前線：見證那群走上街頭，「不懂事」的年輕人們

而在這麼一個巨大又可怕的暴政面前，我們到底該如何定義誰是黑警，誰是暴民？如果暴政沒有底線的話，我們又該怎麼去界定黑警和暴民的底線，是非對錯的標準又是什麼呢？我已經順利地、安全地離開香港了，但那一些上街的年輕人呢，他們要怎麼離開？在這個年紀的暑假，本該是用來揮霍青春和假期的。你知道嗎，如果真的不懂事，他們的這個暑假不會這麼難過。
周慧儀／關於故事
2019/10/02
1607
我在香港遊行前線：見證那群走上街頭，「不懂事」的年輕人們

我在香港遊行前線：見證那群走上街頭，「不懂事」的年輕人們

而在這麼一個巨大又可怕的暴政面前，我們到底該如何定義誰是黑警，誰是暴民？如果暴政沒有底線的話，我們又該怎麼去界定黑警和暴民的底線，是非對錯的標準又是什麼呢？我已經順利地、安全地離開香港了，但那一些上街的年輕人呢，他們要怎麼離開？在這個年紀的暑假，本該是用來揮霍青春和假期的。你知道嗎，如果真的不懂事，他們的這個暑假不會這麼難過。
那時候，當我們走上街頭
2019/10/02
16627
臺灣只是顆棋子？擁有民主還不夠，還得在適當時機站對陣營才有用

臺灣只是顆棋子？擁有民主還不夠，還得在適當時機站對陣營才有用

在提前佈局的考量之下，臺灣作為「亞洲的烏克蘭」似乎是一個不錯的選擇，讓臺灣成為另一座「民主的灘頭堡」與「抵抗共產與暴政的第一線」，便是一個很能符合美國利益的作法。當然，世界局勢瞬息萬變，區域議題又何其複雜，筆者也不敢妄加揣測這些強權們的真實想法。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2023/04/20
1031
《承諾大海的老師》影評：看似「溫馨」的教育電影，如何呼應西班牙的血腥歷史？

《承諾大海的老師》影評：看似「溫馨」的教育電影，如何呼應西班牙的血腥歷史？

其中叛亂的核心人物，就是後來開啟長達近 40 年恐怖獨裁統治，以暴政清除異己的法西斯將領佛朗哥（Francisco Franco），對西班牙的歷史造成不可抹滅的傷痕。
王善／阿善 Café 的世界分館
2024/06/28
9336
《大獲拳勝》與「集中營受害者後代」視角：在絕望奧斯威辛，波蘭拳王如何擊出希望？

《大獲拳勝》與「集中營受害者後代」視角：在絕望奧斯威辛，波蘭拳王如何擊出希望？

導演運用這段故事線，試圖探索無情殺人機器裡留有的良知，其功能性就如同《竊聽風暴》（Das Leben der Anderen）裡那位最後幫助異議主角的德國史塔西特務，展現體制中暗自反對暴政的人。不過，片中這位納粹軍官的發展篇幅處在尷尬的「要多不多、要少不少」，發揮不夠精彩，是電影少數可惜之處。除了納粹軍官外，《大獲拳勝》也運用其他象徵符碼，在絕望中暗藏一抹光明。
王善／阿善 Café 的世界分館
2022/08/28
2792
南韓「南營洞」（上）電刑、水刑、只進不出，專門逼供的拷問密室如何打造？

南韓「南營洞」（上）電刑、水刑、只進不出，專門逼供的拷問密室如何打造？

而他從 1960 年代後期，就讀首爾大學時期，就以學生身份投入韓國民主運動行列，爾後約莫 20 年時間，他歷經了鐵腕政治、軍人暴政的朴正熙、全斗煥與盧泰愚等三任政權時代，而作風激進、大膽發言批判當局不公不正的他，早已成為主政者的眼中釘，故多次遭到當局通緝與調查。
陳慶德／現象・韓國
2022/06/16
9362
台大學生自治現場：為何「最精彩的一屆會長選舉」，投票率卻不到 4%？

台大學生自治現場：為何「最精彩的一屆會長選舉」，投票率卻不到 4%？

在臺師大歷史系助理教授盧省言老師的著作《有毒的男子氣概：從希臘英雄到現代新好男人，歷史如何層層建構「男人」的形象》裡，探討了「男子氣概暴政」不只荼毒女性，也殘害男性，男性需要藉公開展示方能展現出自己的陽剛氣質，因此必須追求外在表現。而在父權勢力愈龐大的社會中，男性受到陽剛氣質的壓迫便更加沉重。臺灣社會或臺灣校園，是一個被陽剛氣質和男子氣概暴政主宰的環境嗎？這個問題或許值得我們深思。
Crossing Campus
2024/05/10
3999
為何歐洲的「穆斯林難民」以男性居多？從一則陰謀論說起──不一樣的國際志工（九）

為何歐洲的「穆斯林難民」以男性居多？從一則陰謀論說起──不一樣的國際志工（九）

面對家鄉受戰火摧殘或遭暴政的壓迫，縱使知道家園已不再是過去的樣子，但仍舊努力保留自己的文化，為自己的文化驕傲，並與我們分享。或許他們所分享的文化包含許多伊斯蘭的教導，但至少我個人從未遇過任何「刻意進行文化灌輸」的行為，而是互相尊重、欣賞。
李可心
2023/02/14
4374
再一次以血腥暴力為觀眾實現「詩意正義」：談昆汀塔倫提諾的《從前，有個好萊塢》

再一次以血腥暴力為觀眾實現「詩意正義」：談昆汀塔倫提諾的《從前，有個好萊塢》

”「正義之人的道路為自私之人的不平等與惡人的暴政所包圍。那以慈善及好心之名帶領弱者通過黑暗山谷者有福了，因他實是他兄弟的守衛者，與尋得迷途孩童之人。」
林志都／今天來點跨文化
2019/08/12
6492
一個越南人的告白：當中國頻頻在柬埔寨、寮國砸錢，營造富有、時尚的形象時，我國做了什麼？

一個越南人的告白：當中國頻頻在柬埔寨、寮國砸錢，營造富有、時尚的形象時，我國做了什麼？

我問：「那難道你們不會覺得越南在紅色高棉的暴政中拯救了你們嗎？」她回答：「我們年輕的柬埔寨人幾乎都是 90 年代以後出生的，許多當年受害的人根本不願意跟自己的子女說出自己的創傷，而且洪森自己就是靠越南才有今天，所以他更不會去宣傳越南當初如何幫助柬埔寨，很多事情我也是來到越南念書才知道真正的歷史。」
阮氏清金／讀者投書
2018/11/16
16790
Copyright © 2026 天下雜誌. All rights reserved.
版權所有，禁止擅自轉貼節錄

隱私權政策　著作權聲明

歡迎回來《換日線》！
您可以使用此天下雜誌群帳號，盡情享受天下雜誌的會員專屬服務，詳細內容請參考此連結。