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「禁忌之吻」被抵制?除了《巴斯光年》,這些迪士尼電影也曾因「同志情節」遭多國禁映
風土民情的演變並非一蹴可幾,與其一味稱他人為「白癡」,若能理性看待、以實際行動促成
改變
,或許才是更有建設性、同理心的做法。最後,若想參考我對《巴斯光年》電影的看法,也歡迎參考以下影片:執行、核稿編輯:孫雅為
王善/阿善 Café 的世界分館
2022/06/20
3585
「用台灣隊打國際盃」──專訪 NEX Foundation 創辦人陳浩維
也因此,他謹守「想到就做」的原則,甚至加入了僑務委員會,期望同時了解體制內的運作,加速
改變
的腳步。「敵人最怕我們團結,我期待我們能夠不分背景,全部台灣人團結在一起──用一個台灣隊,打一場國際盃。」而這不只是陳浩維對 NEX 的期許,更是他對台灣未來的衷心展望。
林欣蘋/A Steady Gaze at the Wreckage
2020/08/27
3790
一通電話,讓他從單身漢成為單親爸爸──新冠疫情下,台灣遊子的異鄉奮鬥
(以下談話內容,經本人同意後在此分享)一通電話,
改變
了他的人生A 在 90 年代來英國讀書,畢業後順勢待了下來。他原本有一份收入不豐但能自足的工作,經濟尚稱穩定,也談過幾段感情,只是都沒有結果,就這麼過著愜意的單身漢生活。
陳怡潔/在倫敦醒來
2020/10/08
93159
西遊記
何以當日本畫家手塚治蟲繪畫西遊記,大玩穿越、搞笑元素,
改變
齊天大聖的剛勇形象,甚至還為祂畫了一個女朋友時,中國的改編毫無動靜?或是當孫悟空遠遊到了外太空,在鳥山明的筆下化身宇宙戰神,變身超級賽亞人時,兩岸三地依舊視若無睹,對西遊記的敘述維持保守,僅敢調動情節順序,更替外貌,從來不敢大肆拆解原有素材,直到《大話西遊》之後才此風漸長?
陳熙文/【獨家】邊境:在中國,一個人的流浪
2018/03/02
2666
誰讓達悟族的孩子,只能用課本上的「丁字褲、飛魚季」認識自己的文化?──重新思考原住民教育
在眾人大聲疾呼教育要
改變
,同時尋求「臺灣共同意識」的今日,仍擁有擁有豐沛活文化與體現「共生、共養、共享」精神的「原住民教育」,非常值得我們以「主客對調」的觀點去深入瞭解、學習。無論是教室內的翻轉,或是任何一個場域的生命教育之體現。都可能是在臺灣考試制度僵化、深植的「士大夫」與「人定勝天」的觀念外,最有可能
改變
現有升學、工作、成功定義的思維,並帶領著臺灣走出自己的路之「最佳選項」。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2018/09/10
9808
從中環金融圈到台北牛排館,Sophie 的意外接班路
引入金融業養成制度,期能
改變
餐飲業「低薪、過勞」印象「身為一個管理者,我覺得我是對於客戶服務執著的『執人』,但這客戶當然也包括『內部客戶』。」Sophie 笑說。
Sasa / 讀者投書
2024/04/12
1653
46 歲傳統職人的 AI 時代重生記:撐過破產與疫情,我靠自學「數位轉型」走出困境
2025 年 9 月,我 19 年金工教學生涯中最意外的事發生了:AI 徹底
改變
了 Google 搜尋生態──自然搜尋結果被重新排序,Google Ads 關鍵字廣告也在 AI 模式下完全失效。種種變化,造成我最主要的招生管道(工作室官網)詢問度下降 80%,數位能見度大幅降低。
真瀨/讀者投書
2025/12/04
2901
缺乏遠見的人,「不讀生科,一樣科科」──後疫情時代:台灣生醫轉型中
也許現今大環境中,生技產業相較科技業確實較不吃香,但與其關在象牙塔內自怨自艾,並嘲笑別人挑戰不可能的勇氣,故步自封,不會替結果帶來多大
改變
。
Dr. G/原來我是個很特別的人
2022/03/21
6346
在新加坡擔任野生動物營養師,是什麼樣的體驗?
這樣的
改變
其實不單單是名字上的變更,更核心的意義是動物園本身對動物營養的重視,因為傳統上「動物中央廚房」或是「飼糧調配中心」更像是物流中心,主要著重在食物採購、品質控管、食物調配以及運送為主。營養服務則通常由獸醫或具有營養背景或經驗的人員「兼任」,往往較難發展營養相關研究,並無法針對個別動物營養問題給出較精細的建議。
周柏翰/讀者投書
2022/08/11
2155
請投履歷或抽籤!台大超人氣通識大揭密──專訪「影視幕後的商業運作」馮勃翰老師
他從大都會歌劇院(Metropolitan Opera House)的「歌劇直播經濟」談起,也討論串流服務(OTT)在這幾年如何
改變
產品、通路與市場,並分析怎麼利用大數據打造熱門的影視 IP。
幫高調,強者我老師!
2024/01/31
4618
「為何他們總是自信爆棚、樂於助人成功?」我在哈佛、麥肯錫,見證美國頂尖職場的四大真相
Harvey提供四、「富足心態」錢多,機會就多──只要這些大樓的擁有者們,有一家公司或有一個人給你機會就好,人生就可能完全
改變
。這表示什麼?如果紐約有 1,000 個這樣的機會,代表你可以被拒絕 999 次都沒關係;那如果美國各大城市有 1 萬個、甚至 10 萬個機會呢?
靳嚴博/Dr. Harvey 不廢話
2024/09/23
22767
「妳是外國女律師、不是日本辯護士」──台灣律師在日打拼,「直到最後都要堅持下去」
但時代在
改變
,隨著市場需要向外開拓、也因此接觸愈來愈多外國律師之後,日本法律事務所的態度也正逐漸變化中。他說只是我的事務所「變動得比較緩慢」而已。城市的「冷淡」一視同仁雖然如此,我們事務所的人其實都是蠻不錯的,絕不是所謂的「壞人」──尤其在我搬到東京分所之後,更能慢慢體會與適應那些「距離感」背後,其實也可以稱作一種日本人專屬的尊重。
Worklife in Japan
2020/09/25
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「這種事我們無法直接說出口,太失禮了」──日本「獨一無二」的職場文化觀察
後來我把它用在一些日本同事傾向「避而不談」的事情上,像是爭取中國地區薪資調整、外派補助調整等等,只要立場夠堅定和堅持(前提是合情合理),仍能推動這個按部就班、且略為固執的企業文化進行
改變
。由於日本過去的「終身雇用制」,招募員工常以符合「企業文化」為準,較不強調個人特定工作技能。
Elsa Ho/國際職場與文化觀察筆記
2017/11/06
34254
德日混血指揮家:「我想把台灣音樂帶進國際」──專訪 NSO 新任藝術顧問準 · 馬寇爾(Jun Märkl)
馬寇爾張開手、誠心相信數位工具能為古典音樂能帶來正向
改變
。未來,他在 NSO 除了將邀請國際藝術家來臺演出之外,他也希望能針對國際市場錄製專輯,甚至是為國際觀眾串流演出。執行編輯:邱佑寧核稿編輯:林欣蘋
《換》人說說看
2020/10/30
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不見血的愛情角力,被「Snapchat 世代的沙林傑」精準捕捉──讀莎莉魯尼《聊天紀錄》
讀完《聊天紀錄》後,想起尼可拉斯・魯曼在《愛情作為激情》(Liebe als Passion)裡寫:愛情在它作為一種意義領會的行動基礎上,是以另一個系統的世界為取向的;換句話說,它會在它的執行過程中去
改變
它所觀察的事物。它沒法讓自己保持距離。但是它可以讓自己成為它的對象的一部份。它的『客體』並不會保持靜止不動,反而是將運作納入自身之中,並且因此而
改變
自身。
Crossing Campus
2021/09/08
2402
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