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韓國氾濫的新興宗教(上):新天地教會與「世越號獻祭說」,韓國人眼中的邪教
而根據新天地教會的教條,「秋收人」一旦身份曝光或任務失敗,將可能遭受驅逐而
失去
永生的機會──這也成為如今許多此類教徒,打死都不肯承認自己來自新天地教會的主因之一,自然也大幅增加韓國政府訪查潛在感染者的難度。圖/Shutterstock主因三:「患病就是有罪,得病就得淘汰」疫情爆發之後,韓國網友經常嘲笑新天地教會信徒「信教就不會得病」的天真思想。
聖依/踏上韓國旅夢
2020/03/09
30210
英國「不滿之夏」:連起司都貼上「防盜貼紙」?通膨惹民怨,罷工潮狂燒各產業
圖/Wikipedia 這番怪罪媒體的言論,嚴重損害了卡拉漢的公眾形象,並導致工黨
失去
很多支持者,繼而使保守黨中誓言抑制工會權力的鐵娘子──柴契爾夫人──贏得之後的英國大選,成為下一任英國首相。而「不滿之冬」的罷工行動,也在一連串的協商中漸漸結束。罷工真的是必要手段?遇上罷工,縱使無奈,但在一個健全的民主國家,認識並充分捍衛自己的權利,是人人該有的權益。
MJ/泰晤士河童
2022/07/11
2801
沒有濾鏡的矽谷人生:我從躁鬱症谷底,到成功網路創業的旅程
在 3 週的時間裡,我的情緒高昂,充滿創作靈感,話變得很多,喜歡與朋友交流,腦中湧現出無窮無盡的點子;但接下來的 3 週裡,我會突然掉入低谷,出現輕微的憂鬱,甚至對原本有興趣的事情也
失去
興趣,並開始排斥社交。這種情緒波動越來越明顯。直到先生懷疑我可能患有躁鬱症,這才讓我意識到異常。於是我開始上網搜尋相關資訊,發現自己完全符合症狀,隨即去看了精神科醫師。
尼可 Nicolle/矽谷 Bonjour
2024/08/21
2293
《最後生還者》中的喪屍真菌,真的會讓人類變殭屍嗎?
被真菌入侵感染後的人類,不僅會
失去
理智產生攻擊咬人的行為,還會全身散發出孢子,甚至,更嚴重的感染還會使得宿主的外觀發生變化,身體外觀長出一個又一個像是香菇或靈芝般外型的菌傘。《最後生還者》可能是目前所有的喪屍劇裡,少見以真菌感染為主軸的題材。那麼,到底什麼是真菌呢?在現實生活中,這種使宿主成為殭屍的真菌是否在大自然中真實存在呢?
紐約生/the column @換日線
2023/03/06
4407
「德國越來越糟了!」是事實?還是「斷章取義」的媒體印象?──為什麼那些德國人要「反移民」?(二)
大量的人民失業,經濟發展遲緩和蕭條,人們感到挫折,社會的士氣低迷,他們對於民主和資本主義
失去
了信心,因為資本主義的理念告訴他們:『如果你們夠勤奮的工作,你們就會有富裕的生活』,而東德人的經歷卻並非如此。2015 年的難民潮,也為他們帶來更多的不安定感,東德人覺得:『我都已經過得不好了,現在又有更多的外國人進來!』其實,在生活過得不好的人之中,越能發現到種族歧視的影子。」
楊書宜/德國異鄉碎語
2018/07/31
9960
全歐洲最嚴重的「滅村危機」:西班牙偏遠小鎮祭出免房租還送獎金,你會去住嗎?
只是當人類放棄這些看似可有可無、被時代淘汰的鄉村城鎮,整個社會是否也
失去
了具有溫度、個性、世傳習俗的多樣面貌和靈魂?《關於作者》圖/劉老三提供兼差實習社會觀察員。生性好吃懶做、學無專精、三分鐘熱度又胸無大志,人生卻不可思議的幸運。對於頹敗廢棄、失衡瑕疵、充滿爭議怪誕玄奇的人事物,有無法抗拒的偏好。
三姐妹看歐洲
2026/03/09
2681
大撒幣時代:為何疫情重創全球,股市卻狂漲?因為我們是史上最「有錢」的一代
疫情肆虐下,有些行業生意慘淡,全球各地更有無數人
失去
了工作或事業,也打亂了康波週期。甚至有專家指出,這波大瘟疫對全球經濟與社會造成的衝擊之嚴重,別說 2008 的金融海嘯了,恐怕比 1929 年的大蕭條更甚。然而奇怪的是,各地股市卻「漲」聲響亮:從美國道瓊工業指數,到台灣加權股價指數,甚至接連創下有史以來的新高——不是說「股市是經濟的櫥窗」嗎?
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2021/02/05
49122
德國教育VS.台灣教育──「讓他自己學飛」與「千萬不可以!」
反觀我們從小的限制,可能反倒容易讓自己常懷疑別人、或
失去
直覺的辨別能力。有一次我和先生在火車上,遇到一群約十歲左右的小孩要去校外教學。他們看著我翻閱著中文書,有兩三個便悄悄靠近我,默默觀察了一陣子後,一個小女生開始跟我們簡單對話, 她說她觀察到我們中文書是直式的,然後提高興趣開始詢問關於我的書,也問起我和我先生如何溝通。我先生一說:「我們是用英文溝通。」
讀者投書
2016/03/18
28299
沒有誰該被視為救世主──當海歸菁英遇上本土企業,「配對」前請先調整心態
常常我們把工作或任務視為有限遊戲,急著想要在自己的任內看到結果,一來是把過大的壓力背在身上,使自己終日惶惶不安;二來則容易在進退之間迷失,有時明知不可為之或應該轉向,卻因為執著於看到結果而無法割捨、
失去
客觀。每當碰到了一些更複雜或耗時更長的工作任務時,心態上應該將之視為一場「無限遊戲」,一步步的闖關、解鎖、達到里程碑,堆疊出成就。就算「功不在我」,也未必有機會能看到結局,那也沒關係。
馬振洲/華人文創聚焦
2020/05/15
4444
【牛津對談】除了「動物好可憐」和「人都顧不好了」以外,我們對動保議題,還可以多些什麼認識?
確實,無法提出有效的配套措施,甚至主張本身的自我矛盾,是「動物權利論」備受挑戰之處:例如
失去
經濟價值的動物要如何收容?動物生命的「質」與「量」要如何兼顧?如何滿足全面素食主義所產生更大量的土地需求?又此論者通常以感受痛苦能力(如哺乳動物大於節肢動物)劃分享有權利的先後順序,即「物種歧視」,是否違反了「一切物種皆平等」的原則?⋯⋯等等。
王敏而/業餘知識分子
2019/02/25
8401
狂歡後的沉重代價──140 萬人次參與的 Mardi Gras ,讓路易斯安那州確診人數急速飆升
失去
搶得先機的提前部署時機點,讓路易斯安那州付出了慘痛的代價,確診數量仍在累積當中,人們擔心之餘,也盡力避免成為下一個義大利。面對這場世界性的公共衛生危機,路易斯安那州州長說:「現在是必須謹慎面對的時刻,但是也不需要恐慌或歇斯底里。」如同紐奧良面對 2005 年颶風卡特里娜(Hurricane Katrina)一樣,面對挑戰,應該先把狂歡享樂擺到一邊,謹慎冷靜地應對眼前的種種難題。
納卡希爾/讀者投書
2020/03/31
23449
不只正能量,還要夠叛逆──《安雅與魔女》主角鬼靈精怪,吉卜力再讓影迷耳目一新?
例如:《魔女宅急便》主角琪琪並沒有強大的魔法,生性迷糊、充滿少女情懷的她,甚至曾歷經自我懷疑
失去
法力,但卻藉此傳達了「自我認同的勇氣」;《霍爾的移動城堡》的霍爾愛好自由、為所欲為,但在遇到蘇菲後,找回了迷失的自我,深刻探討了「追尋真愛的勇氣」;《安雅與魔女》的安雅身世坎坷、不屈服於現狀,充滿毅力的想法與行動,都反應出了她的膽大心細,則訴說了「不屈就現實的勇氣」。
宋思彤/六六 LiuLiu
2021/11/19
4601
大齡女子的英倫圓夢:從台灣地理所到英國地理所的漫漫求學路
如此一來,讓有心至外國學習的年輕人已
失去
發展先機,亦或是僅能採「以打工度假的美名,行外籍勞工之實」的方式體驗異國人生,大大削弱了對臺灣發展的影響力。鑑於此,呼籲政府應儘早訂定完善且便民的留學補助與協助,為培養我國人才軟實力儲備更多的能量。
科系怎麼填?學長姐現身說法
2020/03/03
8184
《老派少女購物路線》疫情中的好文學──致自由:中年率性、傳統綁架、吃的混雜與民主
自由貴在不覺不察,但更貴在真的
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時才覺察、才知道有多貴。中年率性、傳統綁架、舊日香港、吃的混雜與民主、回憶,無一不關乎自由。致自由。或許我們來先談吃的。執行、核稿編輯:田孟心
某某出走/老靈魂。赤子心
2022/02/11
3032
普發現金 vs. 振興券,哪個比較好?──從行為經濟學看政策選擇
但相反地,若人處於持續損失,甚或一無所有的狀態,正因沒什麼好再
失去
的,因此更願意參與帶有風險的投資或是交換行為,以求獲取更多利益。回到我國,振興券的運作是透過購買振興券,以換取更多利益的方式來刺激消費。也就是說,人民必須要先付出 1,000 元購買五倍振興券,才可以擁有 5,000 元的購買或是消費金額。
法律白話文國際站
2023/05/08
3517
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