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除了「公民宗教」李光耀之外,新加坡如何走出自己的路,甚至吸引西方各國取經?
早在新加坡獨立後數年,確保居住環境清潔與綠意盎然已是政府施政重心,其目標有三:第一,建立新加坡作為第一世界的現代化國際形象;第二,提高民眾生活質素;第三,如前新加坡環境及水源部常任秘書所指,方便國家吸引資金、匯聚
人才
, 以助國家經濟增長。新加坡發展模式最引人注意的一環,是政府的公共房屋政策。相較英殖管治者, 新加坡政府更能為廣大民眾提供組屋單位、供其置業,現在已有八成人口居於公共房屋。
換日線全球讀書會
2020/06/10
4593
在矽谷人人稱羨的大公司工作,升遷後卻只開心兩週?──遭社會虛榮心綁架的我這樣脫身
圖/Shutterstock我承認這種生活有它的社會
價值
,我也能體會這種規律生活的小確幸,但我的心卻不願臣服,我的血液有一種強烈的願望,渴望一種更狂放不羈的旅途,渴望能全權掌控自己的生活。那天我意識到,「成為大企業主管」的目標,不是我自己想要的,而是別人加諸在我身上的期待。我被身居高位的虛榮感和社會
價值
觀給綁架了。
尼可 Nicolle/矽谷 Bonjour
2023/02/03
4782
【財經科普】最「高貴」的金融證照,對你職涯幫助有多少?──CFA 協會多年會員完整開箱(下)
(笑)不過仔細看了這個研究,他們還發現,如果用知名的 Carhart四因素模型 來分析,越有經驗的經理人,越不傾向讓自己的投資組合曝險在小的「市場因子」、「規模因子」和「動量因子」(momentum factor);而是對「
價值
因子」相對情有獨鍾。這是不是也表示,看似「老派」的
價值
投資,終究還是在市場上長期生存的不二法門呢?至於 CFA 跟「投資 / 分析實力」正相關嗎?
台客 J/台客 J 的橘色筆記
2022/05/03
26612
為何德國人對足球情有獨鍾?──談足球的「上位」歷程
球員之間也各有不同立場,如約書亞.幾米西(Joshua Kimmich)以及尼科.詩洛特貝克(Nico Schlotterbeck)都曾表態,追求運動生涯的巔峰和球場上的勝利,才是身為運動員最重要的
價值
。
謝宛真
2024/02/01
1969
#MeToo-Much...?浪漫的聖誕情歌被解讀為「約會強暴」,捍衛女權的界限何在?
反思歌曲的時代背景,讀出其中的進步
價值
然而,反思〈Baby, It’s Cold Outside〉這首歌,它真的是一種男性沙文主義下的產物嗎?這首歌起源於 1944 年的美國,當時民風保守,女性如果留宿在男性家,會遭到許多議論。
楊永苓 Sandy Yang/一路上 On the Road
2018/12/12
5684
我在烏干達的外資觀察:貨幣貶值百分百,昔日的「非洲珍珠」為何青年失業率高居不下?
烏干達第三任總統阿敏(Idi Amin Dada)在位期間,曾下令驅逐印度人,後來,當地大型印度籍公司轉為國有,缺乏管理
人才
再加上內戰,導致烏干達的經濟衰退。1986 年,老總統穆賽維尼(President Yoweri Museven)掌權,開始治理國家經濟,烏干達才重啟大門,歡迎印度人回來投資。
wowAfrica 阿非卡
2018/01/19
13883
影響 20 年後臺灣與世界的時刻:從疫情現象看見「國際教育」的重要性
圖/cottonbro@Pexels這也是詹教授不斷強調「國際」(International)與「全球」(Global)之不同,更提及臺灣得有「精準」的「國際教育」計畫,否則在培養未來國際
人才
上,我們將永遠成為追隨者(Follower)。相較起來,「國際」的概念在各國競爭下,則更寓有強化國家各自的「
價值
」之潛在目的。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2021/05/31
12391
美國「日舞影展」首度全面線上舉辦:在疫情、串流與社運的三大衝擊下,見證的影視市場未來
對於電影工作者來說,實體的影展活動提供了電影從業人員的聚會場所,讓世界各地優秀的電影
人才
有機會齊聚一堂,進行學術、藝術或是商業的交流;另一方面,影展為了要維持良好的名聲,就得證明本身有能力吸引優秀的創作者,因此影展必須有儀式性的活動和典禮以展現影展
價值
並在媒體上爭取曝光,這些都是難以被網路空間取代的元素;對於觀眾來說,儘管觀影成本降低,但電影院的聲光設備和人與人之間的實體互動目前仍難在線上影展中取得
王新昊/讀者投書
2021/02/19
2217
深耕美國傳統黑人大學,譜出不一樣的教育路──專訪台灣音樂家張顗博士
傳統音樂在黑人文化中意義深重,反映了他們的歷史、
價值
觀和抗爭精神。在這樣的背景下,來自台灣的音樂家張顗(Yi Chang)在塔斯基吉大學任教,特別是在音樂教育領域中,顯得尤為特別。
詹子瑩/New York Art Vibes 紐約藝術歷險記
2024/08/22
994
【海外碩士現場】我在里昂高等師範學院,見證法國「大學」與「菁英學校」兩大體系的衝突
自由、開放、個人化的美好願景,在菁英教育之文憑
價值
被動搖時破滅,反映了里昂高師在面對當代高等教育的品質要求,與繼承於過去歷史的文憑
價值
之間,存在著難以緩解的張力。里昂高師對於自身身份的堅持,某種程度上更造成了在教學方法與內容的故步自封,無論是開放性或是開創性,里昂高師都遠比不上里昂二大和三大。
Crossing Campus
2021/11/03
6330
在加拿大原住民保留區,一位職能治療師與部落長老的相遇
在克里族文化裡,獵人必須證明自己的能力,也必須要會唱自己的一首歌,如此一來上一代的獵
人才
會把鼓傳給有資格的獵人,讓下一代繼續打鼓唱歌,將傳統傳承下去。鼓也不只是「樂器」,它承載了文化的期許:鼓的圓形代表著「宇宙」(Universe)的形狀,期許包括人類、動物的「萬物」能在「宇宙」裡平衡、和諧的共存;鼓聲則代表「造物者之聲」。鼓聲會連結人的心跳聲。
從北緯 25 度到 49 度/讀者投書
2020/07/09
4124
真正的知足,讓你不再為他人認可而消費──花錢之前,先問自己這 5 個問題
對人的恐懼會讓你說出這樣的話:「我要買一輛無法負擔的豪車,別
人才
會覺得我很成功。」「如果她用那種嬰兒車,我就非買不可。」「如果我揹那個皮包,人們會認為我很成功。」「如果他今年要買房子,我也應該買。」「他們每年都去迪士尼,我們也該去。」「如果我有那麼大的戒指,其他人就會對我刮目相看。」對人的恐懼是根據他人的想法或行為,為你的生活做出選擇,這是永無止境的消費循環。
換日線全球讀書會
2022/11/07
3311
我那登上富比世(Forbes)的同學
《關聯閱讀》專訪《Forbes》30Under30台灣得主江則希:「
人才
都已經在台灣了,卻很難留住她。」離別的饗宴──同樣努力的我們,為什麼有著這麼不同的未來?台灣人,到底是自信還是自卑?
李恆/不報時間的顧問
2015/05/20
3080
為何隔壁老德讚不絕口,老法自己卻「嫌到流涎」?法國總統馬克宏「被討厭的勇氣」(上)
他在記者會中一再強調要提高(青年)就業率,重新賦予「工作乃是美德」的正面
價值
,並且希望能在 2025 年將全法失業率降至 7%。
舒舒/從歐洲看世界
2019/05/03
15907
加州野火為何被說成「DEI 的錯」?反思永續公益的原則和邊界
當我們必須要從「人命」和這些「美好
價值
」之間做取捨,我認為人命應該是優先的。例如當保育一種稀有魚類魚類棲地,相比於保護當地人的生命財產安全,我認為在這種時候沒有絕對的平等,必須忍痛做出選擇。3.
許詮
2025/02/25
3552
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