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【人生必修課】如何面對「失去」?──重新
詮釋
記憶
,獲得自我療癒力
重新
詮釋
將為經驗帶來新的意義與情緒圖/imtmphoto@Shutterstock五孫媳婦是小曾孫女的媽媽。長大後,小曾孫女曾向媽媽回憶起,這深刻影響她的故事。五孫媳婦基於她的
記憶
,說了一個小曾孫女不曾在場的版本。對小曾孫女而言,是力道極大的衝擊──因為否認所傳遞的訊息不僅僅是「你記錯了!」,也否定了小曾孫女曾經感受到的所有情緒。
聊心茶室
2023/09/01
2009
《聽海湧》深度剖析:從「戰爭之框」拆解臺灣首部二戰懸疑影集
換言之,即使戰爭結束,關於戰爭的
詮釋
,仍會以深入大眾認同等方式運作。問題是,由於歷史悲劇使然,我們的集體
記憶
是那麼的歧異且難以相容。這般集體
記憶
的出入,在民主化後的臺灣,尤其在選舉期間,一次又一次撕裂我們的社會,毋寧讓戰爭遺緒演化為一場又一場的意識戰爭;再加上對岸中國屢屢無情參戰,再再考驗我們的共同體能否齊心穩固向前。
王鼎棫/進擊的公民
2024/08/26
4440
夾縫中的香港紀錄片:「一內一外」的創作路線,是他們記錄歷史的決心
接著,兩人輪流透過訪問、重遊,以及重演行為藝術作品,來彼此
詮釋
對方近年的經歷,透過拍攝與被拍攝、複合媒介的藝術表現,試圖尋找理解彼此,進而梳理自身創傷
記憶
的可能。有趣的是,在當年還未相遇,一個投身街頭拍攝、一個身處外國而無法參與的一男一女,卻在拾起對方擅長的創作媒材時(Florence 生疏地操作起陳梓桓的攝影機,而陳梓桓則重演了 Florence 的作品),開啟了對話與理解的可能。
韋晢/看電影的路上
2024/05/10
1361
日本 Z 世代導演東盛愛華,看家鄉「與那國島」的未來:海洋般廣闊,卻也迷惘
──過去與未來過去會逐漸消逝、
記憶
亦會逐漸淡去,那麼,要如何才能記住島上的各式風土人情呢?《國境之島的生與死》一共安排了 5 位要角,但彼此的關係和交集並不明顯,宛若 5 條平行的故事架構。不過,東盛愛華其實做了許多「特別的安排」,不僅把角色與島上元素結合,甚至直搗
記憶
核心,用了截然不同的「感官」來
詮釋
這個故事。
宋思彤/六六 LiuLiu
2023/11/22
1347
韓國人熱議的「台灣感性」,我在離鄉後才懂──那些難忘的「人情味」,隱藏在這裡
對長期旅居海外的遊子而言,臺灣經典民謠往往能喚醒家的
記憶
。圖/leungchopan@Shutterstock飛機剛降落桃園機場,廣播裡響起〈望春風〉或〈雨夜花〉,那一秒,你有什麼感覺?我想,對短暫出國的旅人來說,這或許只是親切的背景音,提醒大家「準備要下飛機了喔!」但對長期旅居海外的遊子而言,那熟悉的旋律往往能瞬間喚醒「家」的
記憶
。
游媛婷 Phoebe/從嘉到加,何以為家
2025/09/23
23823
公視新創電影「奇幻三部曲」:透過奇幻式的幽微暴力,述說台灣土地的悲劇故事
──〈歷史哲學論綱〉班雅明對思想家班雅明而言,歷史不會是連續的同質紀錄,而應該是關係的展現、理解和
詮釋
,歷史是要捕捉某種有意義的
記憶
;以這樣的論點套進《溫馨家庭日》中,可以發現導演梁秀紅鏡頭下角色追尋歷史
記憶
的核心價值。
溫溫凱/地下電影
2022/03/17
3273
在 228 這一天,從《邪惡的見證者》看見德國的轉型正義,也盼望台灣的希望之窗
我們必須突破各種主導的
詮釋
力量,辨認謊言以及真正的受難者,細讀充滿各種痛苦畫面的底層的人民的
記憶
。因為我們有責任及義務,確保這個政治秩序、以及生活在其中的我們,都走在正確的方向上,而使這個共同體中一切先前的錯誤永不再犯。」比方說,對於政治人物的魅力施展,抑或面對公共議題的種種手段,我們都可以從本書中所闡釋的歷史教訓,慢慢學會有別以往的
詮釋
與反省。
法律白話文國際站
2020/02/27
7513
口譯員帶你走進「周浩鎮」的譯界人生!解碼《愛情怎麼翻譯?》劇中的口譯實務和倫理
圖/Netflix提供學口譯的學生都一定知道著名的「氣力模型」(Effort Model),學者 Daniel Gile 指出口譯是一個多工處理的認知過程,須同時兼顧聆聽和理解、
記憶
、產出譯文、記筆記和判讀、協調等不同的認知任務。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2026/02/14
5667
當演員身處地獄的灼人時刻化為電影《灼人秘密》──導演趙德胤、演員吳可熙的戲裡戲外
其實,一般類型片可能會將
記憶
用閃回或是調色分層處理,這樣的確容易區分現實與夢境,但《灼人秘密》捨棄了此作法,挑戰曖昧不明的界線,利用虛實不分、模糊的片段式來
詮釋
這兩者的體驗,從劇本到手法,趙德胤、吳可熙和工作團隊了完成了一部一致性極高的電影作品。
溫溫凱/地下電影
2019/07/22
9708
在英國重煮一桌「台灣味」:當家鄉味離我遙遠,外食成癮的我靠料理完成「文化重建」
將食材裝進
記憶
的紅白條紋袋在這樣的生活背景下,《What’s In Your Bag?》慢慢成形。這是一系列以台灣「安慰食物」(Comfort Food)為題的插畫──滷肉飯、鹽酥雞、擔仔麵──但它們的靈魂卻來自英國超市的材料,是透過替代、調整與重新
詮釋
生成的味道。在《What’s In Your Bag?》
李嘉君(Chia-Chun Li)/讀者投書
2026/03/03
835
「戀愛巷」其實與愛情無關──葡語人口只有 2.3 % 的澳門,400 年殖民史由誰來說 ?
有一部分屬於這城市的
記憶
,隨着人的離開,也在這城變得虛弱。圖/路家提供建築的保留,由誰定奪?落在建築上的
記憶
則難逃被官方制度主宰的命運。例如屬澳門世界文化遺產歷史城區建築之一的鄭家大屋,官方的介紹及建築保育都着重強調「清末思想家鄭觀應故居」,而上世紀中,鄭家大屋被分拆成多個床位的歷史痕跡幾乎完全不見標示。
路家/澳門故事無限式
2019/05/13
6094
碧姬芭杜辭世:告別
記憶
中的黃金時代,留下撕裂的當代靈魂
她在《上帝創造女人》中挑釁般的存在,撼動了傳統社會對道德的絕對
詮釋
。她的身體語彙不為迎合誰,那樣的倔強與狂放,在當時猶如一把重錘,擊碎了法國天主教資產階級的禁錮。然而同時間,身為「性感尤物」的她,也毫無疑問地成為被大眾凝視與物化投射的對象。
王少筠/讀者投書
2026/01/06
657
「六四」30 年有感:多數中國人仍不知事件真相,不少台灣人覺得與我何干
不同地區的華人,面對六四的矛盾與冷感時間,和歷史的
詮釋
,總是一代復一代地更迭,歷史的洪流塑造了不同華人社會的現狀。不禁想問,現在又有誰真正在乎六四,真正在乎文革?在目前中共政權的長期統治下,不用說,年輕一代多不知真相,或者完全不在乎;在新加坡和馬來西亞等地的華人,文革與六四的
記憶
也多只存在長輩們的痛苦
記憶
裡。那麼,在台灣呢?
孫暐皓 Obed Sun/魚尾獅貝勒
2017/06/03
19266
在紐約遇見台灣(一)「台裔美式菜」現正加溫中?專訪美食作家韋凱琳,談「台菜」新面貌
我也說不上來,因為
記憶
中的台灣料理並非每道菜都這麼刺激味蕾。
Grace/七年級的台美移民生
2022/10/11
8299
一封島嶼給島嶼的情書:聖文森經典名曲「華語版 MV」,獲獎背後的感人故事
2024 年的競賽,吸引了來自全球超過 50 名參賽者,紛紛以華語
詮釋
不同風格的歌曲,從臺灣人耳熟能詳的經典民謠《茉莉花》,到流行金曲如《朋友》、《愛很簡單》等,展現出多樣化的音樂
詮釋
方式。
國合會/國際開發援助現場
2025/08/11
1055
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。
我知道了