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美國學生,你們沒有比較聰明:關於教育,我有話要說
我們該檢討體制,而不是批評學生教育把學生塑造成
社會
可以接受的樣子,但問題是,在這個國際化的
社會
中,太過盲目跟隨任何一種價值觀,都存在因此無法適應變化和不同環境的風險。在台灣,如果我們從小就乖乖聽話,大概可以符合
社會
的期望,但很矛盾的是:從小我們要學生聽話、乖巧,灌輸他們用功讀書是唯一的道路,但到了學生上大學,又批評大學生沒有學習動力、沒有競爭力、沒有獨立思考的能力。
楊絜茹/異鄉人手札
2017/07/13
45604
《時代革命》為什麼都是抗爭者的鏡頭?反對派的觀點呢?──讓我們聊聊紀錄片「真實」這回事
圖/台北金馬影展 提供1980 年代是台灣
社會
運動最蓬勃發展的時期,當綠色小組扛著攝影機走上街頭紀錄抗爭現場,和主流媒體的報導形成對立之時,新紀錄片的概念就與
社會
運動高度連結在一起了。
A子、D子/走走。AkoDko
2022/03/15
2656
毅然離開官僚舊體制,踏上尋找新思維的環球之旅──思辨之夜講者勒賽(Vincent Lasalle)介紹
圖/TAITONGA 2 TOKERAU 「向那些迎接未來
社會
的人們學習」勒賽也關注其他議題,訪問其他從事創新工作的人士。
法國思辨之夜在台北
2018/01/23
3703
電影《小丑》的暴力與細膩:在冷漠而黑暗的城市裡,他成為所有悲慘之人的火炬
《小丑》並非想煽動
社會
,也不會解答亞瑟的罪惡何在。它血淋淋地描繪出當時美國壓抑邊緣的模樣,也同時成為了後川普時代人民的吶喊。導演陶德菲利普斯(Todd Phillips)說《小丑》並非是一部政治電影。他所要展現的,是亞瑟如何一路在角落掙扎、扭曲,最終墮落,而造就一切的推手便是當時的
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。就如同《返校》,政治是展示這電影藝術性的背景,而不是電影要表達的主軸。
喵葉/讀者投書
2019/10/09
4961
倫敦一面「中國紅牆」惹議,創作者:為反對西方虛假的自由
2014 年底,正在申請「全國文明城市」稱號的中國中部城市武漢要求 1,000 萬市民都要背誦「
社會
主義核心價值觀」,甚至組織抽查背誦情況。在該事件引發爭議後,8 月 6 日後來有一些反對者前往該塗鴉牆,在這些學生所噴塗的「
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主義核心價值觀」上噴寫其他內容以示抗議。例如,有人在「自由」下寫道「No freedom in China」(中國沒有自由),還有人貼上了反對習近平的標語。
BBC News 中文
2023/08/11
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為什麼我們迫切需要一所新的大學?
讓我們回到教育最一開始最原始的目的:把學生變成一個對
社會
有益的人,讓他能過上充實有意義的一生。在當代,有益
社會
指的能否在商業
社會
中創造價值,能夠被市場認可。而現有的教育體系已經船大難掉頭了,不太可能革新了。在未來二十年,我相信自由市場中會誕生越來越多的新興教育機構,試圖要做跟得上時代的教育。事實上,無論是從初等教育到高等教育,都已經有越來越多的實驗學校出現。
劉庭安/我所見的世界
2018/05/09
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比奧運更嚴峻的戰場? SK-II推《VS》動畫系列,奧運選手起身對抗心魔「怪獸」,鼓勵女性改寫命運
長久以來,SK-II一直不斷與女性消費者保持深入交流與溝通,因此非常清楚了解她們所關注的不單單隻是保養,而是更大的
社會
議題,這些
社會
議題絕大多數皆因現實賦予女性不平等的待遇而來。
整合傳播部
2021/05/07
11727
愛是兩人份的自私?──重讀佛洛姆經典名著《愛的藝術》:愛不只是「隊友是誰」的問題
談論「愛」的幾種方式佛洛姆以經濟學的觀點,講述資本主義
社會
中的愛情和婚姻觀念;他也用
社會
學的視角,對讀者提出疑問:為什麼促成
社會
化的歷程中,所謂對話、思考和行為能力,亦或是繪畫、文學等藝術創作能力,都可以被認同是需要經過學習才能取得的,而「愛的能力」,卻被人認為是與身俱來?最後再以哲學思考的形式收束提問。
A子、D子/走走。AkoDko
2022/02/14
17039
馬來西亞備受矚目的「沈可婷案」:她是誰?為何一日引發數十萬人連署聲援?
雖然這起案件本身還涉及了敏感的種族問題──駕駛者是華人女性,撞上的則是巫裔青少年,但
社會
討論氣氛並沒有朝衝突發展,許多馬來人社群也認為這些青少年的家長應負起教養責任,所以短時間內就達到如此多人連署支持。家庭失能終將導致
社會
問題這不禁讓我聯想到前陣子看的韓劇《少年法庭》,整部戲圍繞的主題就是家庭教育對於人格培養的重要性。
外派太太 Ko Tai Tai
2022/04/15
57521
誰的轉型,誰的正義?──他山之石,看台灣的歷史教育與「認同」議題
上樑不正之下,大多青少年只怨天尤人,少了「面對自我」與「聆聽他人」的機會,從現下如平行時空、互不相讓的
社會
運動對話中可見一斑。經由「認同」課程的契機,
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對原住民的刻板印象、漢人主體思維的偏頗、紐西蘭的原住民政策、歐洲的歷史教育思維等,雖如同打開潘朵拉盒子般揭露出
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的不公不義,可是這也刺激了學子們去做更深度的思考。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2016/11/08
4641
拉美酷兒電影再出招!《青春年華》解除「可憐」樣板,從「異男忘」下手找戲劇張力
同志在
社會
上常因性向遭遇偏見與挫折──這點與通俗劇主角要面對強大外在阻力的敘事模式不謀而合,因此同志角色與其戀情經常需要歷經
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壓力與歧視,繼而使角色痛苦,最後亦難有皆大歡喜的結局。而即使有正面的結局,也通常帶有高度的偶然性。另外,通俗劇也被所謂「藝術電影」良好地納用,常常融入藝術電影的肌理之中。
黃品惟/影迷隨筆
2022/08/20
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在日媽媽們的煩惱與慰藉──駐日台灣親子交流會
職涯或育兒的抉擇現在的台灣,是一個非常習慣雙薪家庭的
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。父母上班,同時利用家裡或是
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的資源去照顧小孩是一個主流選擇。但這情況在日本卻是相反,一般媽媽在結婚或是生小孩之後會選擇以家庭為重。利用
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的資源(如公設幼稚園、公私立托兒所、安親班等等)照顧小孩的選擇,也因此相對較少。雖然日本
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正慢慢地扭轉這個觀念,但現況對於台灣媽媽來講,還是有很多不足的地方。
Worklife in Japan
2016/11/01
15874
日本「客訴處理之王」援川聰:新時代的「量產奧客」大解析,他們要的到底是什麼?
但在談論如何應付他們之前,讓我們先來了解這些新時代「量產奧客」誕生的背景:
社會
階級造就的挫折情結「怪獸群眾」肆虐的情形,跟日本許多
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問題有關。首先,整個
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充斥著階級意識,讓許多人認為自己是
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上的「人生失敗組」,心中經常懷抱極大的不滿和妒意,想找機會發洩平日的鬱悶。因此近年來有越來越多人,透過惡質客訴來發洩工作或生活上的壓力。再者,強烈的執著也是惡質客訴產生的一大原因。
換日線全球讀書會
2020/05/08
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為什麼要理解一個殺人犯?──從《與惡》看我們與「人權」的距離,有多遠?
我們會不自覺忘記這個人現在已經被逮捕,會忽視這個人曾經也是一個孩童,和我們一起生長在這個
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。事件發生後,我們的
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沒有教我們要去理解,也沒有空間讓我們思考為什麼,但是其實這是很重要的課題。我們到底為什麼要理解一個殺人犯?很多人會不解我們花時間去認識一個殺人犯的背景到底有什麼用處,陳瑤華老師說:「我猜測這跟解嚴才 30 年有關係。
你心中的那一齣職人劇
2019/04/30
3830
英國政商界領袖、翁山蘇姬、柯林頓都唸這個學程──牛津大學「PPE」教什麼?
它成立於一戰後變動的 1920 年代,由牛津的貝利奧爾學院(Balliol College)首創,希望由此做為了解現代
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的一種方法。根據牛津官網上的說明:「PPE 的創立,旨在期待透過研究傑出的現代經濟、
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、政治和哲學思想的作品,來對學生們的知識體系產生變革性的影響,從而對整個
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有所貢獻。這個信念在一百年後的今天仍然和當時一樣堅定。隨著世界的發展,PPE 也在不斷演進。
郁雯/故事從牛津開始
2022/07/28
4614
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