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被汙名化的「寂寞」感,其實原理就像肚子餓,是身體有話要說
曾在芝加哥大學任教的神經科學家約翰卡喬波(John Cacioppo)花了 20 多年的時間研究寂寞,他在 TEDx 的演講上提到,我們很少聽到人們願意談論寂寞的感受,因為寂寞一詞已被社會
污名
化,有寂寞問題的人常被視為是一個人生失敗者或是一個軟弱的人。
楊書宜/德國異鄉碎語
2020/12/30
9254
親見街頭毒品的「失序日常」:移居北美後,我才看清大麻合法化的殘酷代價
歷史上的「去機構化」(deinstitutionalization)政策,原本是希望打破對精神病患的
污名
,讓他們回到社區,在更自由與人性化的環境中生活,並由社區醫療體系提供支持。然而,社區資源與照護遠遠不足,最終導致許多患者無法獲得穩定的治療與居所,只能流落街頭。再加上大城市高房價與租金,使低收入族群更難找到安身之所,而有限的救助資源也無法應對龐大的需求。
楊峻杰 Jay/讀者投書
2025/09/30
21064
帶貧童去買衣服、吃大餐?當台灣青年把志工「花園」,誤認為國際援助「荒野」
因此同情就此遭受
污名
化的命運,然而我在工作中所接觸過的上百位志工身上看見,是真情流露的瞬間,開啟了長遠且深刻的同理。沒有國際援助團隊能扮演揮灑綠洲的造物者,靠著微小力量連結起的河道,才能使綠意長存。若志工在服務當下能認清自己在荒野裡的位置,跳脫對於一花一木的嘆息,專注於自己在長期援助計劃中的角色,那麼一座座花園將不再是孤立的繁榮,而是傳遞水源與種子的生命廊道。
林子鈞/為世界種植教育
2017/08/24
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「愛我,並吃掉我的全部骨肉」──剖析《骨肉的總和》食人設定,「異類」該反噬還是順應?
同時於 1980 年代初期,愛滋病毒開始於美國蔓延,尤其在酷兒社群內傳播,也導致外界對該社群的
污名
。政府對疾病視而不見,致使疾病管制暨預防中心(CDC)缺乏金費,對抑制病情束手無策,直至 1984 年底,已有 3,500 人因愛滋喪命。
漢斯黃/午夜影室
2022/12/08
5686
談疫情當下最不需要的 5 種行為與「校正回歸」之亂──我們真的需要這樣嗎?
不難想見,網路上對其嘲諷,與情慾相關的
污名
化隨之而來,其中一篇「茶藝館的阿嬤到底有多漂亮,你要給我連去五天」的貼文,更是充分展現出台灣長期在父權體系與霸權思維的價值觀下,對某些人事物的刻板印象,甚至是歧視。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2021/05/24
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一場學運一場夢:當厭世取代小確幸,獻給「魯蛇」們的一堂課──專訪台大社會系助理教授李明璁(下)
失敗者社會學和自身的關聯《失敗者社會學》總共 10 講,從高夫曼的《
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》開始,結束於卡謬的《薛西弗斯的神話》,從 10 個不同的面向,去剖析「失敗者」和「失敗感」。每堂課,李明璁都會從簡介作家生平開始,帶入所要閱讀的章節重點,最終結語於這些論述和台灣社會的關聯。
幫高調,強者我老師!
2017/12/20
46933
軍火商、賭場、成人網站、菸酒大麻⋯⋯爭議產業怎麼做「永續」(ESG)?
如果要把本文濃縮成一句最核心的判斷,那就是:ESG 在爭議性行業中的真正價值,絕非想方設法替它們「去
污名
」,而是逼市場承認「有些風險可以治理,有些傷害只能減緩,但也有些邊界根本不該跨越」。ESG 在爭議性產業中的真正價值,是為其分層治理、管理。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2026/04/09
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《倒楣性愛和瘋狂A片》影評:女教師私密影片成「照妖鏡」,真正淫穢的是性愛、還是議論紛紛的人心?
哈都裘德既以情色影像的散播,探討社會對性
污名
與女性歧視,再以繁複的圖片與錄像剪輯,配上幽默嘲諷的「名詞解釋」,回首歷史如何造就當今族群分歧、傷痕未解、階級分化的世界。最終,再以一場批鬥女教師的家長會,營造出頗具劇場感的「酸民啟示錄」,具體展現如今走向極端化的社會現況。小提醒:以下會提及部分電影劇情《倒楣性愛和瘋狂A片》電影海報。
漢斯黃/午夜影室
2021/10/13
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「要教科學,不要教性」──加拿大亞裔家長上街示威,反對性教育課綱
用隱晦、
污名
化的字眼取代「露骨」的關於性的一切字眼?我也想想我自己在台灣所受的性教育......喔,不對,我根本沒受過「性教育」!在學校,沒有,在家裡,也沒有。當時應該所有學校都直接跳過「國中健康教育第十四章」吧?!我記得好像在世新五專二年級的時候,第一次在學校聽到學校護士跟我們講「月經」相關的知識,嘿,當時我都十七、八歲了。我的年紀和金太太差不多(40~45)我們拿什麼教小孩呢?
黃寶玉/Ellen 的東西方觀察
2016/02/04
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【無障礙時尚】Nike 最新鞋款不需用手就能輕鬆穿脫──休閒鞋早就有的設計為何造成轟動?
長期撰寫障礙者時尚的部落格作家 Stephanie Thomas 在 2018 年接受《衛報》訪問時表示,障礙者常被冠上「醜陋的怪胎」等
污名
,被主流社會排斥;如今社會開始改變,時尚產業也終於跟上腳步。「如果人們不將障礙者視為時尚消費者,他們的需求就不會被考慮、被滿足。我們必須改變大眾對障礙的觀感。我們必須改變這個對話。」下篇:【無障礙時尚】你是否想過:視障者如何化妝?
國際譯開罐
2021/02/24
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該用 AI 預測犯罪嗎?──《黑鏡》般的劇情,在德國真實上演
儘管警方認為,自己是出於保護安全、正當且善意的目的,並且使用的是「中性」科技,但透過分析歷史資料,應用程式可能會認為「非白人」有更高的犯罪機率,進而強化對於此等族群的標籤效應和
污名
化。然而,而除了本身就有偏見的資料外,也可能出現失控的回饋循環(runaway feedback loops),繼續強化偏差的結果。
法律白話文國際站
2023/07/09
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遠距、不遠距,都是個問題?談台灣學生期末考公然作弊之亂象
甚至在各網路社群求取「好過」的老師情報,嚴格的老師卻必須被冠上「難搞」的
污名
,並受到學生的辱罵。上述的種種情況,究竟是要老師們拋開那無謂的自身道德感,滿足學生對成績至上的渴望?或者應該堅持自身原則,懲治學生的作弊行為?疫情下公然作弊、四處宣傳,暴露學生素養不足疫情升溫後,筆者認為遠距教學與實體教學的形式並無太大差異,唯一有趣的是,學生們討論線上作弊的「疫化」思維更為猖獗。
Crossing Campus
2021/06/16
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一名臺大原住民學生的告白:「微歧視」無處不在,多少人真的理解「加分制度」背景?
學務處與「臺大原住民學生反歧視行動小組」合作,針對《原住民學生升學保障及原住民公費留學辦法》發布聲明,解釋加分制度的歷史背景和入學管道,以消除加分制度對原住民學生造成的貶低和
污名
。未來學校的回應、實際作為,應值得大家持續關注與共同監督。
Crossing Campus
2023/06/28
10980
鴉片血淚史紀念館的另一頭,是成排大麻店群聚——泰北金三角的今日現場
近年來,金三角地區大幅取締罌粟栽種、積極轉型試圖洗去
污名
,當地改種其他經濟作物或發展旅遊業,其中以本就觀光發達的泰國為優。泰國政府單位並於金三角築有紀念館供各國旅人參觀,誠實面對灰暗的歷史,也吸引不少人千里而來。金三角的兩大鴉片博物館金三角鴉片博物舊館。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2024/05/28
6718
常請病假,是懶惰還是求救?解析德國人「集體疲憊」背後的 4 大關鍵因素
就與多家企業合作,推動「Psychisch fit arbeiten」計畫,透過教育與去
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化活動,預防企業內的心理健康危機。三、年輕世代對工作價值觀的轉變在德國,病假成為某種「合法的社會退場機制」。圖/Zerbor@Shutterstock在德國,有愈來愈多年輕人在社群媒體上坦言:「我真的受不了現在的工作。」這並非逃避責任,而是對傳統工作倫理的反思與挑戰。
謝宛真
2025/05/16
2803
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