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對明治人而言,「日本即中華」?──明治維新 150 周年,一個日本人的反思
和一戰相同,這場以法國北部為戰場的德法之戰,
死亡
人數達 25 萬,但 40 年後的第一次世界大戰則高達 1,100 萬到 1,500 萬。由於軍事科技的飛躍進步,飛機、戰車、毒氣、地雷等新穎武器都被導入戰爭。戰場上肆虐的是「機器虐殺生物」的行動,戰鬥主體卻仍與中世紀無異,是肉身的步兵。因此,壕溝戰場上敵我不分的死屍堆積如山,呈現出「滿目瘡痍,橫屍遍野」的慘狀。
換日線全球讀書會
2018/03/14
6403
藝術不歸藝術──加薩、烏克蘭、川普,本屆坎城影展為何充滿「政治煙硝」?
導演並未落入傳統戰爭紀錄片的英雄式敘事,也未鼓吹這樣的「反攻」是成功的作戰,反倒是由士兵的視角出發,映照出「
死亡
」、「死寂」的意象,許多珍貴的實戰畫面讓觀眾心中餘波盪漾,並提出深刻探問:這樣的戰爭,要一路打到士兵們的生命尾聲嗎?戰爭不只鑿下政治影響,也同時為藝術創作帶來養分。
王善/阿善 Café 的世界分館
2025/05/29
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為何古今中外都愛英雄故事(下):只因人生好難?其實,我們都在等待「英雄」
後者或許不像希臘英雄那般瀟灑而英明神武,但是新約《聖經》的主角耶穌基督最終勝過
死亡
而復活(註二),也難找到比這更榮耀、更華麗的情節發展了。近期影視產業敘事的常見挑戰:以漫威電影宇宙為例闡述了苦難對於「英雄旅程」的重要性後,可以回頭以英雄旅程的各個要素來審視目前的影視作品,尤其是可謂現代神話的超級英雄系列電影──一片歡樂,真的就符合現在觀眾的調性嗎?
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2024/05/07
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【一頁阿拉伯】為什麼人均收入、教育程度位列世界前端的巴林人,要抗議「國王富裕,我們貧窮」?(上)
然而,在我出發前一天,巴林政府武力驅逐了市中心廣場上的示威者,趁他們還在睡夢中時,發射催淚彈、散彈,拆除帳篷,造成三百多人受傷,4 人
死亡
。這一天有了名字──「血腥星期四」。必須去巴林了。誰是巴林?──與沙烏地同源,險遭伊朗併吞飛機上,我找來資料緊急補課:巴林統治者阿勒哈利法家族(Al Khalifa dynasty),跟沙烏地阿拉伯王室同源。
換日線阿拉伯
2018/02/02
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《芭比》究竟是不是一部「女權電影」?問這個問題前,你必須先知道這些事
直至某天,當芭比的身心出現異常:無法保持踮起腳尖的姿態、頻繁地想到
死亡
、大腿出現橘皮,她才赫然發覺自己在真實世界的主人,似乎有些不對勁,把她怪異、詭譎和陰暗的思想投射至自己身上。於是,芭比展開了一場人類世界探險之旅,決心拯救失去了童年赤子之心的莎夏。
Crossing Campus
2023/08/14
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「除了前任總統,沒人知道當總統是怎麼回事」──所以他們成立了「總統俱樂部」
圖/網路共享資源除了前任總統,沒人知道身為總統是怎麼一回事艾森豪曾說,一位總統面對的艱鉅挑戰簡直要人心力交瘁,「總統的孤獨,有時候,可以與在無情的戰場上、處於煙硝四散、砲聲隆隆、
死亡
迫在眉睫之中的士兵的無助相比擬。這個人必須本於職責,謹慎的、從容的、虔誠的審視每一次爭論、每一個計劃、每一個預報、每一個選擇方案、每一個他行動後帶來的結果,然後,獨自一人做出決策。」
換日線全球讀書會
2020/03/31
23249
全天待命+緊急手術──來自台灣的無國界醫生趙鈞志,南蘇丹的一天
可能的原因有很多,治療上可以改進的地方也不少,我們會把他列入下週的
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案例討論。(原文寫於 2011 年 9 月 23 日;2016 年 1 月編修。)《關於作者》來自台灣的趙鈞志醫生(Dr.
無國界醫生
2016/01/15
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喝了就可以上天堂、入地獄?秘魯「啟靈藥」體驗教我的事
對相關議題有興趣的讀者,可以參考 Netflix 紀錄片《改變你的心智:用啟靈藥物新科學探索意識運作、治療上癮及憂鬱、面對
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與看見超脫》。三天儀式行程依據薩滿及地域習俗的不同,儀式行程有蠻大的差異,比方說有些是連喝 4 天死藤水,或者是死藤水喝完再喝 Wachuma 神聖仙人掌。
Kiki/讀者投書
2023/10/11
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你看懂《蒼鷺與少年》了嗎?宮崎駿作品研究者,為你解析電影核心內涵
《蒼鷺與少年》是出自大師宮崎駿之手的半自傳式奇幻作品,探討生命、
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與萬物,並向友情致敬。劇情描述在太平洋戰爭喪母的少年真人,在蒼鷺的帶領下,冒險進入生者與死者共存的世界。電影上映後迴響熱烈,全台票房已蟬聯 3 週冠軍。本文將透過重點解析,引導更多讀者深入這部電影的核心內涵。以下整理重點給一刷看不懂,想再二刷、三刷的觀眾,因此包含關鍵重要劇透。
楊思緯/讀者投書
2023/10/31
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神準還是失準?──《灌籃高手》電影版,是否值得 26 年的漫長等待?
「父親不在身邊」的疑懼,其實在漫畫裡就可從櫻木爸爸生病倒下、安西教練生病倒下體現出來,這次在電影中更是以宮城父親的
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來描繪。抱著這樣的理解二刷中文版,就突然發現這部電影,融合了許多井上雄彥至今的人生經歷,連許多角色的發揮都有他個人的影子,宮城這個角色,更可說是井上個人憑依的對象了。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2023/02/04
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繼《媽的多重宇宙》搖出父權綑綁之後,你不可不知的 3 部「當代女性困境」電影!
例如:哈珀向丈夫提出離婚時,對方情緒勒索以死相逼,更以曾許下婚姻「承諾」進行道德綁架;溫順神父以宗教之名撫慰哈珀,卻告誡是因為她未能寬慰丈夫的家暴行徑,才釀成
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悲劇;教堂外小孩要求和哈珀遊戲遭拒,竟痛罵哈珀是「婊子」;莊園管理員對哈珀展現「騎士精神」,一方面想英雄救美,卻又同時質疑哈珀為何「獨身」來度假。
漢斯黃/午夜影室
2022/07/01
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【住進巴西最大貧民窟】六:「窮人就是愛遲到、不守信」?偏見背後,我們想像不到的艱難
作者導言:基於在巴西的所見所思,我從來就不相信貧民窟是大家說的那樣,只有暴力、毒品、性侵與
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。因此,或許天真、或許傻氣、或許勇敢,在 2017 年 7 月,我於 Rocinha 住下來一個月擔任志工,10 月底再次回訪;不久的將來,我仍會因著牽絆,而不斷不斷地回去──那個如今應稱之為「家」的地方。
約克 YORK/南得美麗
2021/10/15
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不同以往的台北電影節,「10 大必看」片單
而《五點到七點的克萊歐》更是推薦,此作誕生於 1961 年,安妮華達在片中大膽地將「電影時間同步於真實時間」,挑戰虛構故事和現實生活的相互性,故事聚焦於一位女明星,從下午 5 點到 7 點的人生經歷,親密而自在地探索攸關
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、愛情、女性等諸多面向的議題,這部片真摯不造作,也奠定了安妮華達理性與感性兼具的文人筆觸,替日後作品打下基底。
溫溫凱/地下電影
2019/06/26
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「有時候,沒有吃飯、血尿也是很正常的」──遺體修復師和他們待修補的工作處境
── 修復師 筱斐這不僅顯示了身為修復師需具備的心理素質,更彰顯此行業作為身體工作時會需要面臨的「很特定的兩難」(可參考:陳美華,2017,〈美髮作為身體工作:從苦勞到美感協商的身體化勞動〉,《臺灣社會學刊》62 期)圖/pexels除了將遺體作為當下勞動場域時所面臨的親密碰觸外,修復師還需要克服對
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的恐懼以及內心的悲傷。
世界職人故事
2021/08/17
8178
【中英對照】我是英國人,為何我認為台灣最宜人居?回應讀者票選「最好奇的 5 個理由」
各種極左或極右的政治體制的先例為人類帶來的是諸多悲劇、苦難以及
死亡
。就連在美國,與川普同類的共和黨人和極左的社會主義戰士們可說是都充滿了仇恨,而我認為兩邊陣營的政治主張都存在著許多重大缺陷。台灣在政治上看起來算是相對中庸,我認為這是件好事。
Alan McIvor
2022/07/18
16617
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