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共有490筆搜尋結果

堅決反對「崇洋媚外」？中國「整治不規範地名」政策，是推廣文化還是扼殺創意？

堅決反對「崇洋媚外」？中國「整治不規範地名」政策，是推廣文化還是扼殺創意？

仔細一想，會發現許多看似以「中國風」包裝的事物，基底可能來自西方，比如收視率極佳的《中國有嘻哈》節目，雖然表面上是「中國人的嘻哈」，但不也是將西方搖滾、龐克、Hip-Hop 等曲風加入東方元素與中文的填詞，而讓人耳目一新？中國年銷量超過一億杯，市值 60 億人民幣的網紅品牌「喜茶」，不也是將東方的茶飲料結合西方的起司奶蓋，再裝入「洋氣十足」的美式咖啡外帶杯中而爆紅？
馬振洲／華人文創聚焦
2019/08/02
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為何近年日本威士忌這麼夯？水楢桶又是甚麼？

為何近年日本威士忌這麼夯？水楢桶又是甚麼？

一位最終創造了細膩口感、帶有禪意線香氣息與東方神秘感的威士忌，另一位真正在日本做出豐盛泥煤、擁有蘇格蘭既原始又風格強烈的日本威士忌。歷史促成與蘇格蘭不同的威士忌調和理念雖然台灣是個以單一麥芽威士忌為主的烈酒市場，但走出台灣，是廣闊的蘇格蘭調和式威士忌世界，亦是跨國酒商的重點品項。
Howard Yu／酒心智庫
2020/02/19
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從西方「罪感」文化、個人主義，反思美劇《指定倖存者》主人翁的道德困境

從西方「罪感」文化、個人主義，反思美劇《指定倖存者》主人翁的道德困境

素來養成於東方的你，能否體會其惶惑，若在相同處境下，也會同感不安嗎？執行編輯：蔡文晴核稿編輯：林欣蘋
杰克／湖邊沙徑
2020/12/31
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寫給旅人的「土耳其 18 項世界遺產」圖鑑（下）：鳥瞰「人類文明的發源地」，走入「開放式廢墟」

寫給旅人的「土耳其 18 項世界遺產」圖鑑（下）：鳥瞰「人類文明的發源地」，走入「開放式廢墟」

圖／土耳其放送局提供以弗所／艾菲索斯Ephesus，土耳其文：Efes2015 年入列文化遺產以弗所有東方龐貝之稱，位在土耳其西南岸，瀕愛琴海。根據文獻記載，此古城在西元前9世紀就已建立，西元前6世紀波斯人入侵，後來希臘亞歷山大大帝收復此地且下令執行基礎建設。西元17年因大地震而遭摧毀，當時羅馬人曾做過修護工作。
土耳其放送局
2018/09/06
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皇家禮炮 More is More新奢世代的極繁主義 以繁複開創世界格局

皇家禮炮 More is More新奢世代的極繁主義 以繁複開創世界格局

風味飽滿甘甜：起初呈現甜美水蜜桃、鳳梨和糖燉水梨的熱帶水果甜韻，而後尾韻有著東方美人茶香，綿長香甜，滑順無比。
整合傳播部
2022/09/21
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連外國長輩都想分享的台灣影片——我如何讓 3 萬個科索沃人認識台灣

連外國長輩都想分享的台灣影片——我如何讓 3 萬個科索沃人認識台灣

當科索沃人在觀看時，台灣突然不再是「遙遠東方的一個小島」，而是可以出現在他們面前，跟他們一起談論當地社會議題的朋友。
郭家佑／和世界交朋友
2018/03/14
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戰勝「愛情魔咒」──遇見愛情之後，如何克服恐懼？

戰勝「愛情魔咒」──遇見愛情之後，如何克服恐懼？

現代社會，西方與東方的離婚率實在是太高了。但是離婚案件這麼多，怎麼還會有人想結婚？原因就是因為人對「穩定的愛」，還是有渴望的，而且每個人都知道，愛情的穩定是需要兩個人的努力。男女在戀愛的過程中，對於婚姻有所擔憂的原因很多。有很多很適合的愛侶，就因為原生家庭的父母婚姻並不快樂，以及周遭親朋好友在婚姻的道路上也並不平順，因而望之卻步。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2020/06/29
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「我試過離開，到頭來還是捨不得」從維大力廣告到相聲演員，他在台灣一待 30 年！

「我試過離開，到頭來還是捨不得」從維大力廣告到相聲演員，他在台灣一待 30 年！

剛果曾被法國殖民，當地主要接收西方的文化，國內有種「他們走在前面，我們必須要跟上」的氛圍，我想離開這樣的軌道，到東方吸收新的價值觀。我後來在杭州唸大學，唸了一年多就不想待了。我不太適應大陸的社會氣氛，那時的大陸比現在封閉許多，排外情況嚴重、人與人之間存在著距離感，吃飯時還需特別選擇餐廳。
劉郁葶／台灣女孩的捷克觀察日記
2019/07/12
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「你到底是西班牙人，還是台灣人？」關於身份認同，一個移民的答案

「你到底是西班牙人，還是台灣人？」關於身份認同，一個移民的答案

「兩邊不是人」，卻能扮演文化橋樑現在，在西班牙，如果是認識我的朋友，他們視我為同類，認為我是西班牙人；不認識我的人則常常在跟我說話時被嚇一跳，因為他們從沒想過會認識一個能用流利西語跟他們溝通，甚至談論時事、政治、經濟、藝術、文化的東方人。
王儷瑾／認識西班牙
2020/09/01
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【紀念史學權威逝世】史景遷名作《追尋現代中國》：西方世界的「中國觀」如何從欽慕到撻伐？

【紀念史學權威逝世】史景遷名作《追尋現代中國》：西方世界的「中國觀」如何從欽慕到撻伐？

德國哲學家黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）於 1820 年代初所作的系列著名講義中，把布蘭傑、盧梭、孟德斯鳩、亞當．斯密等人的批判分析，融入到他對歷史初期階段，現已被揚棄之「東方文明」（Oriental Civilization）的論述裡，而中國文明無疑是東方文明之中的佼佼者。
換日線全球讀書會
2022/01/04
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我在 Medellín ，放下計畫與諾言的南美遊走

我在 Medellín ，放下計畫與諾言的南美遊走

至於承諾，亙久以來，不管是東方的我們或西方的你們，皆仰望且珍重。我們都知曉誓言不是一張紙的淡薄，是千金的價值。只是變調後的束縛，東方世俗的壓力，更沈。三個月了，沉在心口沒提的，你是否片刻記起？你是否會慢慢認同文化的差異，需要更多的包容與同理？ 執行編輯：鄧紹妤核稿編輯：張翔一Photo Credit：Shutterstock（示意圖，非當事人）
Estrella／人生，不悔的旅程
2018/04/18
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關於《貝爾法斯特》──北愛爾蘭的童年往事：致那些離去，與留下來的人

關於《貝爾法斯特》──北愛爾蘭的童年往事：致那些離去，與留下來的人

你或許曾經沉迷在《東方快車謀殺案》的推理世界，或看著《雷神索爾》讚嘆阿斯嘉世界觀的建立；也可能還深深記得《TENET天能》裡那個威脅感十足的反派薩托。前述提到的作品，都是由肯尼斯布萊納（Kenneth Branagh）執導或演出。
王善／阿善 Café 的世界分館
2022/03/18
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他們的科幻，你的日常？時空旅行、多重宇宙⋯⋯歡迎陷入「由宅轉潮」的甜蜜復仇

他們的科幻，你的日常？時空旅行、多重宇宙⋯⋯歡迎陷入「由宅轉潮」的甜蜜復仇

圖／Shutterstock過往西方哲學家曾有「Ex oriente lux」（拉丁文，意指「光來自東方」）的說法，以彰顯宗教、許多知識、偉大哲學思想都來自以歐洲視野泛指的東方（包括希臘、中東、印度、中國與日本）。
林志都／今天來點跨文化
2022/01/07
786
麻將、身體都可以是樂器？──「若水」的旅歐打擊樂家陳易：「對我來說，音樂是理性的」

麻將、身體都可以是樂器？──「若水」的旅歐打擊樂家陳易：「對我來說，音樂是理性的」

圖／陳易提供具有東方色彩的麻將，以西式樂句編排下，變身為一種奇異的載體，這個載體不但向歐洲觀眾演示了麻將文化中佈局的藝術，也在與歐洲音樂家的激盪中，共同開發出麻將可以如何被「玩」的可能性。他的演奏自身不免地也帶有一定程度的東方色彩，但那不只是被凝視的「異國情調」，而是他在文化差異中持續地思考，他對什麼樣元素有共鳴、他的共鳴有什麼意義。我對於一場名為「?
陳怡君／怡君觀察
2021/12/10
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柬埔寨悲歌知多少？──文明的積累常要數百年，但愚昧荒謬的政府可以瞬間摧毀一切

柬埔寨悲歌知多少？──文明的積累常要數百年，但愚昧荒謬的政府可以瞬間摧毀一切

柬埔寨全國在極短的時間內，失去了大量的人力資源，導致人才出現斷層，國家發展嚴重落後同時期的周邊地區，「東南亞文化重鎮」、「東方小巴黎」等稱號，此刻之後僅成追憶。R 透露，在他小的時候，很多柬埔寨的公立小學，學生是完全沒辦法繼續升學的，原因是：「沒有足夠的國高中老師」。而且不少國小 6 年級的畢業生，還必須回去擔任低年級的老師，否則學校根本經營不下去。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/02/02
66998
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