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共有422筆搜尋結果

從紐約州「孤寂市」到安大略「屠殺島」──你所不知的悲傷地形考

從紐約州「孤寂市」到安大略「屠殺島」──你所不知的悲傷地形考

火島的地理狀態有點脆弱，比較像是固定的沙洲而非島嶼，地形會隨著天氣和氣候不停變化。這座島嶼曾經是捕鯨港，一直維持到 17 世紀末，但要到 1795 年，才迎來它的第一位居民，他的名字是耶利米．史密斯（Jeremiah Smith），他於該年在海灘旁邊蓋了一棟小屋。根據島嶼神話學，史密斯的度日方式，就是把毫無戒心的船隻誘騙上岸，殺死船員，搶奪他們的補給品。
換日線全球讀書會
2021/06/02
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聽音樂、玩音樂、看音樂──一位「音樂治療工作者」的調劑身心之道

聽音樂、玩音樂、看音樂──一位「音樂治療工作者」的調劑身心之道

我的小小天地只有一把吉他，因此除了一天學一首不同主題的新歌，我也督促自己去研究一些編曲、製譜等軟體。疫情的刺激之下，這段時間網路資源大爆發，許多資訊唾手可得，其實若好好利用，生活可以很充實！圖／Yvonne提供看音樂。我一直很喜歡戲劇，尤其是與音樂結合的戲劇。戲劇帶給我的，除了是百變人生的縮影，更是藝術結合各種媒材的精華。
不出家門也不悶
2020/05/22
3576
「有土斯有財」太沈重：惡名昭彰的中國海外炒房團，是如何煉成的？

「有土斯有財」太沈重：惡名昭彰的中國海外炒房團，是如何煉成的？

該名教授留學英國，亦有訪學德國的經驗。他深知在北京買房的「龐式騙局」，卻也說自己難抵「社會壓力」：若是一直租房子住，拿什麼面對丈母娘？「真摯的愛情和婚姻之前，中國丈母娘會先要求女婿買房」房產對中國人的傳統觀念來說，絕對是一個有土私有財的「硬通貨」。特別是中國丈母娘普遍認為買房這件事，本來就是「前人種樹後人乘涼」的硬道理。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2020/07/30
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你想過自己的專業值多少嗎？──七位數年薪、工作三週的工作邀約教我的事

你想過自己的專業值多少嗎？──七位數年薪、工作三週的工作邀約教我的事

寧願以專業去服務沒有辦法付錢的弱勢群體，但是卻直接開口拒絕聘我當打雜人員的活動。隨著對於自己專業能力的肯定，慢慢的也知道要怎樣以最有效率最有貢獻的方式來安排自己的工作時間。所以雖然那筆近七位數的收入沒有進帳，但它還是幫助我以另一種方式看見了教育的專業價值。執行編輯：Vincent核稿編輯：張翔一
任恩儀／N1 的田野筆記
2016/07/13
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大都會裡的「厭倦」：北京、香港、台北──面貌各異，同樣疏離

大都會裡的「厭倦」：北京、香港、台北──面貌各異，同樣疏離

台灣人待客，往往三句不離「請」、「謝謝」、「對不起」、「不好意思」，溫柔又客氣，極少大動肝火──但這幾招在北京是不管用的，說出禮貌性的用詞，就等於示弱了。北京人「吃硬不吃軟」，常要擺出臉色，他們才會搭理你。我認識不少台灣朋友到北京後，一貫地用在台灣的方式對待北京的服務人員，想當然爾是碰了個「硬釘子」。北京人的態度，常令許多北漂的遊子受不了。
徐以軒／讀者投書
2017/10/17
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【文藝筆記】「只有真正在西藏住過的人，才懂得敬畏這塊土地」──文革時期進入新聞一行，用青春體驗西藏歲月

【文藝筆記】「只有真正在西藏住過的人，才懂得敬畏這塊土地」──文革時期進入新聞一行，用青春體驗西藏歲月

每到十一月宰殺季節，各牧業隊要在保證存欄增長高指標的前提下，確定淘汰牲畜的數量，主要就是那些可能熬不過冬春枯草季的老弱病殘，集中宰殺後分配給社員當口糧（其餘牧區雖然也是以宰殺弱畜為主，但自然條件原本惡劣的西藏更甚）。
換日線全球讀書會
2018/03/22
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臺藝大 vs. 北藝大的「校長對辯」──從臺灣藝術的「路線競合」，對照瑞典百年來的思辨與革新

臺藝大 vs. 北藝大的「校長對辯」──從臺灣藝術的「路線競合」，對照瑞典百年來的思辨與革新

同樣的，陳志誠亦放棄巴黎第八大學教職與畫廊簽約，執意回臺任教，企盼將所學茁壯臺灣藝術生態。不過，在教育理念上，陳愷璜力求「前線作戰」、「長期耕耘」；陳志誠訴諸「顛覆主體」、「跨界求變」──對於人才的培育，他們有各自獨到的「帶兵哲學」。
劉彥甫／閃擊全球
2017/12/11
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解封後就能「歌舞昇平」嗎？連紓困都無法申請的我們，不得不面對的現實

解封後就能「歌舞昇平」嗎？連紓困都無法申請的我們，不得不面對的現實

許多人便趁著疫情讓表演工作歸零的空檔，開始學習之前沒有時間學，或是還沒有那麼需要的技能。許多表演者趁著空檔，開始學習各類表演技能。圖／andresvargasph@Shutterstock以筆者舉例，一直知道一位朋友是學街舞的，所以利用多餘的時間，我們就聚在一起跳舞，並且學習不同的舞風。
世界教我的「疫」堂課
2020/06/08
2493
「將異域視作故鄉」，旅阿歲月 15 年──專訪政大外語學院院長鄭慧慈，華文世界阿拉伯研究的先行者（上）

「將異域視作故鄉」，旅阿歲月 15 年──專訪政大外語學院院長鄭慧慈，華文世界阿拉伯研究的先行者（上）

幾經波折的留學路，與難民為鄰有感於阿拉伯文化深似大海，僅僅四年所學，微乎其微，畢業後，她毅然決然負笈約旦，「追尋每一個年輕人都期待擁抱的夢」。鄭慧慈沒料到的是，她的留學路將明顯與眾不同，甚至多所周折。
《換》人說說看
2018/01/16
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你知道，自戀可能跟「貧富差距」有關嗎？

你知道，自戀可能跟「貧富差距」有關嗎？

若缺乏同理心，不願正面承認自己的弱點，甚至還加以否認，面對批評時激烈反抗，過度以自我為中心，在別人眼中只看得見自己的成功、外貌和形象，那麼這種自我感覺良好就相當危險。這種病態、不健康，自尊心過剩的現象，其實就是本文要討論的「自戀」。自戀人格的特質，包含尋求注意力、對批評反彈極大、自負、企圖誇大自己的才華與成就、缺乏同理心，以及樂於占他人便宜。
換日線全球讀書會
2019/08/02
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從鈕扣到胸花：鈕扣職人如何提煉飾品哲學，從傳統翻玩出新花樣？

從鈕扣到胸花：鈕扣職人如何提煉飾品哲學，從傳統翻玩出新花樣？

當賴以為生的鈕扣產業氣息漸弱，張孟仁夫婦開始尋找能增加店裡營收的第二產業。他們注意到，臺灣早期社會裡，客戶到布市訂做衣服時，都會將做衣服剩下的邊角布料拿來做胸花和包包，以陪襯衣服，時常有「樓上做衣服、樓下做胸花和包包」的狀況。看準了這個周邊商機，張孟仁和溫美香一頭栽入胸花市場。
生命力新聞
2021/05/21
2369
【海外實習】只要住在一起、有個空間，人與人的連結就會自然發生──英國共居經驗分享

【海外實習】只要住在一起、有個空間，人與人的連結就會自然發生──英國共居經驗分享

Lucien：畢業於政大哲學，目前在政大 MBA 享受生活與追求夢想。Michael：畢業於東吳政治，目前是優秀的永續發展管理顧問。執行編輯：張詠晴核稿編輯：趙安平Photo Credit：Annie攝
Crossing Campus
2018/12/13
4056
武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

誠然，比起在混亂中被裹挾，我試圖從中去歸納出「帝國」裏的人類面對疫情的無知性和脆弱性，然後攤開來看，去解剖它，看看它到底是何種模樣。我想，只有我們去面對它，承認它，反省它，人類才能尋找自我解救的出路。
張萍萍／看見
2020/02/07
8066
臺灣東部唯一的國家級博物館：全新「南島廳」為何值得你深度探訪？

臺灣東部唯一的國家級博物館：全新「南島廳」為何值得你深度探訪？

除了建築物與展覽讓人耳目一新之外，整個更新過程中讓人最為驚訝與好奇的，莫過於「南島廳」的 3 位策展人，擁有著人類學、博物館學與民族學的背景，身分上是廣義的「漢人」，究竟會如何回應「南島」這個名詞？除此之外，要在社會不斷變動、集體意識更迭不歇的今日，設計出一個至少禁得起未來 10 至 20 年的常設展覽，這箇中困難之處，可想而知。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/06/28
3208
加害者和我，事發後還在同間教室上課：一段發生在第一學府的性侵憾事

加害者和我，事發後還在同間教室上課：一段發生在第一學府的性侵憾事

臺大的校園安全網如此脆弱，性平會草率結案；憑什麼？法律無法保護受害者，甚至帶來二度傷害；憑什麼？受害者必須忍受數年的精神折磨，才可能獲得所謂的正義。儘管學校後來決定重審這起案件，但究竟何時才能獲得「正義」？恐怕她還得等上很長一段時間。
Crossing Campus
2024/01/23
7130
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