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【你不知道的北韓電影】金正日的電影夢:綁架南韓影后與大導、不惜血本拍鉅片,更曾成功「進軍國際」
圖/Mtime時光網總之,北韓電影的確為政治服務,總有「
善惡
分明」的宣傳特色,但「生命總會找到出路」:影人們「在大是大非中包裹小情小愛」,也讓北韓電影在變與不變間力求突破──正如同這個謎樣國度一般,散發出非常獨特的風采。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2018/05/24
27629
你所看見的是誰想讓你看到的「事實」?──世上沒有客觀的新聞,那麼自媒體可以改變世界嗎?
或許偶爾會有「人微言輕」的無力感,或許這只是一個被過度美化的理想主義,但是我們在這世上的痕跡,不論
善惡
,都是能夠帶來一些改變的。影響力有大有小,取決於名氣、權力、出身等各種時常被拿來衡量的社會地位,但是在每個人都有能力出名的現代社會,改變自己得到更大的影響力,進而改變世界,不是不可能的事。即使只是一點點,也能積沙成塔;即使緩慢,也可能龜兔賽跑。
微微辰/Miss Pilot off Duty
2021/08/05
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從韓國社會對《鐵拳教育》的兩極評價,看「汽水劇」為何讓人一邊痛快、一邊不安?
「汽水劇」對一般觀眾而言相對好入口,更能輕易從
善惡
有別的固定公式中,獲得情緒共鳴,進而對議題產生更多關注。而戲劇作為一種說故事的形式,能引起情緒波動這件事情本身,確實是推廣議題的重要利器。但反面來說,情緒的刺激往往仰賴簡單而直接的劇情,因此經常忽略了事件的複雜性與脈絡,讓大眾對公共議題的解決產生錯誤認知,進而對討論造成負面的副作用。
樓俊廷/影視初心者
2026/06/15
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《當殺手戀愛時》影評:片名俗爛的類型「大拼盤」,為何能斬獲一致好評?
然而,當尼采在《
善惡
的彼岸》寫下「所有深刻的精神都需要一個面具」,比起讚揚或批判,他更在意的或許在於釐清人類「為何」與「如何」將外在投射轉化為一張張面具,因為如果人類理解生命的方式即是不斷製造外部形象、如果「面具的下方也是面具」,那麼大膽地投身每一個角色、把玩每一張臉譜,才是成為自己生命主人的途徑(註二)。葛倫鮑威爾擔任主演、編劇與製片。
韋晢/看電影的路上
2024/06/21
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那些捷克「大體老師」教他的事:真相只有一個,通往真相的方法卻有千百種
因為,許多有關生命旅程的課題會泊泊流淌進你的心裡,從
善惡
黑白,到活著及死亡的意義,以及自己還能夠為這個世界做什麼等。有另一群人,比新聞人距離生死的界線更近。在他們走過的點滴歲月中,總有遇過許多被稱作「大體老師」的摯友,是他們在專業養成過程中必定會認識的夥伴,甚至在某些階段還要朝夕相處。
許復 Harry Hsu/世界會客室
2018/11/12
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我所看見的伊朗,跟新聞裡很不一樣(二):「德黑蘭貓空」歸途中,讓我難以忘懷的一段話
我回答:「是自己的課題,
善惡
是非來自個人的準則。宇宙則是萬物的集合體,是中性的,它不批判,只是承接集體意識的運行,並呈現出各種交互作用下的結果。」雷薩沉默了一下,像是想到什麼似地,問我:「J,你有信仰嗎?」我說:「沒有,我依循自己的價值觀而活。」他露出明顯驚訝的表情。
張 J/旅行沙舟
2026/04/07
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2022 金馬影展私房推薦(下)專業影迷必看!A24 出品爆紅偶動畫、各大國際影展驚喜新作
《女巫不孤單》描繪 19 世紀馬其頓偏遠山區的少女,自小被母親囚禁,直到年老女巫上門繼承其法力,自此能穿梭於相異生物之身體,見證父權社會下人性的
善惡
美醜。澳洲導演葛蘭斯托夫列斯基即出生於戰火不斷的馬其頓,因此《女巫不孤單》做為他的首部劇情長片,以該地歷史悠久的女巫傳說作為故事原型,他表示:「無論是在東方或西方,女巫都因能改變形貌,變身為動物或其他人而遭受攻擊。」
漢斯黃/午夜影室
2022/10/29
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一道「結局先行」的填空題:看懂《邪惡根本不存在》,濱口竜介的變與不變
在那顆勒昏高橋的長鏡頭中,濱口刻意以一顆鳥瞰鏡頭由上而下地檢視面無表情的兇手,彷彿逼迫觀眾以上天的視角裁決角色的
善惡
。然而,如此的構圖之所以投機,是因為它將真正重要的情節──即花的處境──排除到了景框之外,使得觀眾與角色無能去關心,而只能接受作者預設的「邪惡」在銀幕上發生。圖/東昊影業提供當然,這樣的結局安排不全然毫無預警。
韋晢/看電影的路上
2024/04/05
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【我的潤澳手記】(三):終於可以練習好好「開口說話」,不再需要自我審查
我就像是一個「藝術家」,早早從主流觀念脫離,選擇自己創作,自己定義美醜
善惡
。我沒有想到,在作品並不出眾的情況下,仍然有機會得到老師的認可。我懷著羞愧與感激之情,給老師寫了一封信。在未來的日子裏,寫作可能不會是我的重心,但我會繼續寫澳洲的生活日記。我沒法成為大人物,但我會在重啟人生的日子裏,笑得自信與坦然。
Desert Rose/我在澳洲「重啟人生」
2024/12/18
2006
你看懂《蒼鷺與少年》了嗎?宮崎駿作品研究者,為你解析電影核心內涵
真人不再否定惡意的存在,而是接納了人性的本質就是
善惡
並存,領回自己的良善與惡意,原諒了自己。真人向曾舅公表露了自己頭上的傷痕、自己帶有的惡意,意味著自己並不完美,不認為自己能夠維繫下世界的穩定平衡。真人拒絕了曾舅公。曾舅公再問真人:「你來的那個地方就要遍布戰火了,難道你寧可回到充滿苦難的現實去?」真人想回到現實世界。
楊思緯/讀者投書
2023/10/31
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【每月電影推薦】迎接 2020:10 部奧斯卡、金馬影展口碑佳作
可說是品質保證的白石和彌這次改編桑原裕子的舞台劇,並集結佐藤健、松岡茉優、田中裕子等實力派影星,打造遊走於「
善惡
」、「家庭」的《那一夜》。白石和彌在此片仍以犀利地視角望向社會議題,在父親長期的家庭霸凌之中,透過母親的殺人之舉,探討橫跨 15 年對孩童的影響以及殺人之惡的辯證,全片不卑不亢地探入家庭與社會,且在演員精彩地演出之下,達到滲入內心的強大張力,甚至是做到與「惡」的和解。
溫溫凱/地下電影
2019/12/31
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【每月電影推薦】張孝全問鼎金馬影帝之作亮相!國際影展佳片如潮登上台灣大銀幕
《大尉叛逃記》做的最好的就是這一點——將時代、政治之重舉起之後,試圖辯證
善惡
,以及所謂的惡人有無改過機會。全片的視角幾乎緊跟主角,透過贖罪的路途,迫近了時代,同時也透出了複雜人性。換句話說,這是一部變異的公路之旅,而這趟旅程,是威權式的教條,同時也是充滿悔恨、不解、困惑的荊棘之路。《大尉叛逃記》劇照。
溫溫凱/地下電影
2022/10/12
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用 20 年拍一座被遺忘的家:《大風之島》導演許雅婷,記錄樂生的人與日常
導演許雅婷提到長時間跨度拍攝的特色,又說:「我其實不想把它剪成
善惡
對立或口號式的東西,因為院民的生活是很厚、很長的。」這樣的選擇,像是一種承諾:把光留給人的臉,讓時間帶出點滴的累積。透過鏡頭的牽引,我們看見院民的生命如何被歷史大風捲動;本片也把生活拍成一種堅定的表態:沒人能決定我們怎麼住、怎麼走,只要我們願意一起,最終就能匯集成一棵無法撼動的大樹。
王鼎棫/進擊的公民
2025/10/30
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奧斯卡「黑暗騎士規則」怎麼來?──蝙蝠俠、小丑,與席捲全世界的宅文化
而《滾石》與其他幾本雜誌紛紛讚許諾蘭拒絕了黑白分明的超級英雄片道德觀:「《黑暗騎士》讓
善惡
兩種價值不再永遠兵戎相見,而擁有了一個可以攜手共舞、魚水交融的場域。」羅傑.伊伯特的文章更進一步表示:「蝙蝠俠不再只是漫畫作品了。諾蘭餘音繞樑的《黑暗騎士》超越了原作,變成了一部引人入勝的悲劇電影⋯⋯諾蘭解開了蝙蝠俠的桎梏,將他化為一張承載人類情感的畫布。」
換日線全球讀書會
2022/11/30
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韓國人真的排外嗎?從「三緣」和「四圈」,看《韓國人的意識形態》
他說:「韓國人多用『情』(정)來維繫第一、二圈之關係,是超越理解、
善惡
、苦樂的自發關係;而第三圈關係,則是用『道義』作為連結,因為人們想要互相利用,卻也得謹守著社會訂下的道德界線。」他認為,這第三圈的特徵為「單向性」(단향성)。最後,第四圈的人際關係,即是「他人」:它可以擴大到無限遠,在它之外就沒有其他層次了。
陳慶德/現象・韓國
2022/09/22
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