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海納百川的貿易—貿易,不僅僅是你想的那樣
該協議同時也指出環境對於
原住民
的經濟、社會和文化福祉中的重要性,應尊重及維護
原住民
有助於保護環境的知識和作法;並透過 IPETCA夥伴關係委員會與
原住民
代表合作開發分享知識,強化
原住民
參與經濟和貿易活動。台灣
原住民
主要產業,如小米、咖啡及編織品,近年在國際市場上表現亮眼;台灣與紐西蘭近年也彼此互選送
原住民
大專學生、教師進行文化交流。
整合傳播部
2023/08/14
28672
我對國際教育的反思:除了讓學生「放假」體驗多元文化,我們還可以怎麼做?
但如果
原住民
學生請的是歲時祭儀假,該做的作業、該考的試還是得做,那麼這幾天假的價值就只在於「物理上」不用出現在校園裡,但還是得滿足各種課業的期限。說白了,面對以漢人為主體的社會框架,正在放歲時祭儀假的
原住民
同學還是得照做,如此還是很漢人思維的。法律已經有了,但
原住民
族的知識論仍未進到主流價值觀中。
換日線關鍵字 Podcast
2024/08/07
1864
政大、台大為何放「多元文化假」?大學生的聲音:正反意見皆有,共識是不該濫用
目前臺灣
原住民
的「歲時祭儀假」放假標準,是依據每年
原住民
族委員會公告的「
原住民
歲時祭儀放假日期」,可於該族群公告的日期期限內請一天假。例如 113 年度阿美族的豐年祭(收穫祭)舉辦日期在 7 月 1 日至 9 月 30 日之間,阿美族人能夠在這 3 個月中選一天請假。如今的歲時祭儀假為國定假日,放假無需活動邀請卡和公所開立證明等任何文件,只須確認其
原住民
身份和族別即可。
Crossing Campus
2024/07/24
2224
被愛看功夫片的長老「收養」為家人、請吃螞蟻,與「另一個世界」相遇──澳洲「北漂」記(三)
前篇:長年歧視崩毀
原住民
社會,「雙文化學校」能彌補嗎?——澳洲「北漂」記(二)在
原住民
重回土地的過程中,經濟來源成了族群延續一個很重要的因素。工作文化的差異,造成管理困難在社區營造的過程中,
原住民
社群以及公益組織就找到了一個提案。與土地的連結不只是文化的傳承,也可以是
原住民
族群的強項。
楊楚約/讀者投書
2021/04/09
2890
9 月 30 日是加拿大的「橘衣日」:爭議多年才立法通過的國定假日,與它帶給我的省思
因此加拿大政府在
原住民
族教育政策改革上,一方面,必須透過教育帶領全體國民深度省思國家建構過程中對待
原住民
族的不義歷史;另方面,也必須從各項教育改革中積極推廣民族教育課程、振興
原住民
族知識體系及提供友善的社會支持。」很多人或許會質疑,揭發真相是不是在受害者的傷口灑鹽?我認為,「尋求真相是帶來真正的和解?還是在傷口上灑鹽?」
游媛婷 Phoebe/從嘉到加,何以為家
2023/09/27
3916
被忽略的巴西「國土」、疾病傳播的溫床──亞馬遜河死亡率遠超全國平均!
早在疫情來襲之前,針對
原住民
區醫療照護的資金已不足夠,也導致疫情真的到來時,無法及時、有效的控制擴散,尤其
原住民
人口無論在社會上、經濟上都十分脆弱。根據《紐約時報》報導,巴西的
原住民
若跟白人相比,得病機率會高出 6 倍。
國際譯開罐
2020/08/19
2887
「川普 2.0」效應,為何激化了加拿大的內部矛盾、政府危機?
政府的未盡責任:
原住民
福祉應優先於難民援助再者,許多人認為加拿大在實行難民政策之前,應該優先照顧本國的
原住民
。加拿大
原住民
長期以來缺乏政府的關注和資源。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2024/11/15
105095
享受,站在世界邊緣的「自在」──專訪 2022 女性影展大使阿爆(阿仍仍)
聆聽族人的聲音,延續
原住民
文化的記憶與經驗傳承,這段人生軌跡與今年女性影展的焦點影人──同時具有歌手身份的加拿大當代
原住民
國寶級導演艾拉妮斯.奧柏莎溫(Alanis Obomsawin)──形成某種程度上的重疊。在女人與
原住民
族仍受到極大壓迫的年代,奧柏莎溫從白人手中奪回敘事權,從
原住民
的視角講述
原住民
的故事,帶著使命感為各式議題發聲。
Crossing Campus
2022/10/15
1443
越在地,越國際?連在地文化都不了解,臺灣年輕人拿什麼「走向世界」?
圖/劉政暉
原住民
文化之美,知多少?盤整台灣這塊土地上的文化,大致上可依人口族群粗略分為漢文明、
原住民
文明、東南亞文明,百年來移民為主體的生活型態,也產生許多交相融合,甚至出現了屬於十分在地的台灣「庶民」文化。由於筆者服務的學校在台東,我將以本地鮮明的「
原住民
文化」進行拋磚引玉的討論。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2019/11/06
16098
臺灣東部唯一的國家級博物館:全新「南島廳」為何值得你深度探訪?
運用以上論點,我們也可進一步思考:臺灣的升學制度中,多年來都是以漢人思維主導,教育當局迄今仍希冀仰賴「加分制度」,就能處理身處在漢人知識論下
原住民
學生劣勢的挑戰,但此舉卻仍引起不少人對被動方的
原住民
學生憤怒與歧視。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2023/06/28
3231
與墨西哥民族解放軍,在叢林深處過新年(上)政治狂歡派對
Zapatista,面覆黑色毛料頭罩的
原住民
們,他們是墨西哥官方政權難以拋卻的燙手山竽,是美洲
原住民
眼中不畏強權的英雄組織,是歐洲人心嚮往之的烏托邦戍守者與夢想家,他們是放下鋤頭、以粗劣的武器捍衛尊嚴、試圖建立一個「可以包容所有世界的世界」的墨西哥恰帕斯州
原住民
游擊隊。
Chinchen.h/一個人的世界拼圖
2019/01/15
3690
想進行「跨文化學習」,難道只能出國?──我在台東讀書 8 年,獲得了解答
圖/陳子敬提供從研究布農族文化,到地方實作的實踐筆者在大學期間,就此打開了對
原住民
族文化的好奇,研究所指導教授則為布農族族人,因緣際會下,研究論文就以「布農族傳統家屋文化」作為出發點來設計。布農族居住在台灣的山林,長期與環境互動,孕育出獨特的
原住民
族知識。
Crossing Campus
2023/10/25
2781
與墨西哥民族解放軍,在叢林深處過新年(上)政治狂歡派對
Zapatista,面覆黑色毛料頭罩的
原住民
們,他們是墨西哥官方政權難以拋卻的燙手山竽,是美洲
原住民
眼中不畏強權的英雄組織,是歐洲人心嚮往之的烏托邦戍守者與夢想家,他們是放下鋤頭、以粗劣的武器捍衛尊嚴、試圖建立一個「可以包容所有世界的世界」的墨西哥恰帕斯州
原住民
游擊隊。
Live@Crossing
2019/01/15
3162
「告別東京、決心留下來,我在臺灣的人生篇章就此展開」──再訪攝影師小林賢伍
我希望能有機會向永遠欲求不滿、喜新厭舊的人們以及這個永不停止戰爭的世界訴說:「我們真正需要的東西在這裡,那便是臺灣
原住民
的精神。」讓他們想奉獻一切來守護的,並非錢財與權力。而是無法用雙眼望盡的過去與現今,以及他們身為
原住民
的那份自我認同,與對這片土地的感情。臺東 阿米斯音樂節。
郭育志/Taiwanese boy is not easy
2018/02/02
93177
破除「國族主義」、「漢人中心」與「西方引領」的迷思,看見台灣音樂的全球定位
故事的梗概是一位青年指揮家回憶起小時候
原住民
褓母唱給自己聽的歌謠,並決定要將這樣的音樂帶到國家音樂廳。於是這位指揮家決心前往台東,並在努力學習
原住民
歌舞的過程中,得到族人的理解,最後成功的將
原住民
音樂帶到國家音樂廳的舞台。首先,「一個青年指揮家由台北前往台東尋找
原住民
音樂,並帶到國家音樂廳」的劇情設定,已經蘊含且強化了強勢與弱勢文化之間的界線。
王敏而/業餘知識分子
2018/12/25
9237
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