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我的穆斯林男友──拿掉刻板印象,其實每個人都是獨立的
個體
想當然爾,我沒看到什麼相關的描述,就算有一些來自中國網友的經驗談,我還是看得霧煞煞,總覺得他們的經驗和我目前為止的經驗相差甚大,然後我才忽然明白,其實每個人都是獨立的
個體
,兩個獨立的
個體
共同經營起的感情,當然沒辦法、也不應該和別人的經驗相提並論。至此,我才較能靜下心來專心問自己,屏除那些文化、宗教、語言的差異,我們真的適合彼此嗎?
我的異國戀情
2019/01/29
19158
我的穆斯林男友──拿掉刻板印象,其實每個人都是獨立的
個體
想當然爾,我沒看到什麼相關的描述,就算有一些來自中國網友的經驗談,我還是看得霧煞煞,總覺得他們的經驗和我目前為止的經驗相差甚大,然後我才忽然明白,其實每個人都是獨立的
個體
,兩個獨立的
個體
共同經營起的感情,當然沒辦法、也不應該和別人的經驗相提並論。至此,我才較能靜下心來專心問自己,屏除那些文化、宗教、語言的差異,我們真的適合彼此嗎?
讀者投書
2017/01/16
32625
每一個孩子都是獨立的
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!805 號釋憲結果:捍衛未成年被害人發聲的權利
落實兒童最佳利益,需先肯定兒童是獨立
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圖/Shutterstock由於少事法的缺漏,並未確保被害人到庭陳述意見的機會,司法院釋字第 805 號解釋指出,這樣的缺漏不符合憲法正當法律程序的要求,因此認定這樣的缺漏違憲。而所謂的「正當法律程序」,則是以「人性尊嚴」作為基礎。
法律白話文國際站
2021/08/21
3000
每個人都是獨一無二的
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──與其複製別人的成功,不如走自己的路
換日線全球讀書會
2020/09/25
22703
坦然承認無知,是對專業的尊重──我在佛羅倫斯學藝術修復的 5
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悟
佛村蜥小姐/讀者投書
2022/10/06
3655
斷交、弊案、產業變局⋯⋯為什麼政府總是「最後才知道」?──體制內的小螺絲釘,與空轉的巨大機器
「這個國家很相信學歷,這
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制更是。」她繼續說:「這
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制改不了,這個文化也改不了,因為十幾年來就是這樣過來的。但學歷,不等於能力、也不等於可以發揮的空間。」
暮凝Dada/任性的旅人
2018/05/02
12177
從瑞典反思台灣:個人主義適合我們嗎?──Interdependence or Independence?
但這樣的社會醞釀出來的是
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成為一個螺絲釘讓社會運轉,高效率地運轉,卻沒有溫度。」個人主義底下,每個人有更多的隱私空間,這是我很喜歡瑞典的部分,每個人都是獨立的
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,每個想法都該被尊重。尊重每個人都是獨立的,每個人都有自由追求自己想要的生活方式。在這樣的風氣下,創新就自然而然發生了。從瑞典人還小的時候,老師就尊重孩童是個獨立的
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。
讀者投書
2016/04/14
35807
【迥異而相同,孤獨而共存】8 位華裔創作者在紐約舉辦聯展:擁抱外人身份、分享真實體驗,對話 450 萬「異鄉人」
在這裡,截然不同的
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,卻往往有著一個共同的身份 ──「異鄉人」,大家都有著對外地和對家鄉的複雜情感,以及各式各樣的文化衝擊和孤獨感受。因此,他們舉辦了一場可以連結大眾的展覽,告訴大家每個在這裏的人,都是「 孤獨而共存,迥異而相同。」這場展覽開幕當日即吸引超過百位民眾前往觀賞,觀眾們不單對這些創作者的故事感到有興趣,也交換了很多異鄉體驗。
八位定居紐約視覺工作者/讀者投書
2018/05/22
2877
「愛生氣的遊子」:你看見的是「那國文化」還是「那個人」?
在希望自己被當成
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的同時,卻又不可控制的將他人當成群體看待,真是很有趣的狀況。這是一個全球化的時代,也是一個文化流動的時代,而在異鄉漂流的我們,期待可以融入另一個文化的同時,卻也期待自己的特別之處能被認真對待。或許,想要達成「被當成獨立
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對待」這個目標的第一步,就是認真把眼前的「異地人」從他的文化當中稍微區隔開來,把對方當成一個獨立的
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去認識與了解吧。
芥末/德國,停看聽!
2019/01/21
5543
「不當追求」行為研究社:新法上路,跟騷不再?以管理學「激勵理論」談情感互動
更甚者,每個
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都是在「情感領域」不斷學習與摸索的人,希望在這個領域找到「強度、方向和持久性」,因此,終局目標與想望其實皆相同。讓彼此間相處出現問題的原因,通常基於教育的缺乏或既有想像的差異──如鄙視外貌不符社會期待之人的告白、認為女性一定要聽我(男性)的話等拘束心態。因此,本文討論最終還是回歸到「激勵」對於不同
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間的互動關係,會造成什麼樣的影響。
法律白話文國際站
2022/08/16
1912
COP27 峰會埃及揭幕,三大重點關鍵字:氣候融資、性別、首創(沒誠意)抗議區
作為
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的我們,或許不能直接決定談判的結果,但卻也能透過關注、了解,進而作為談判的監督者。我們只有一個地球,守護它的行動不如就從這次 COP27 開始吧!執行、核稿編輯:孫雅為
華攸博/世界,我的田野
2022/11/07
1926
我對「道歉文化」的反思:不只為了在西方生存,才要戒掉「對不起」!
我們並不單是為了在西方文化生存,才要戒掉無謂道歉的習慣;而是在與不同文化、不同群體或
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的互動中,訓練自己判讀權力關係的敏感度,與分析情境的能力;更甚者,鍛鍊信心的肌肉,即便身在異地,也不能忘卻個人價值。這個練習並非忽視群體和諧或他人價值,也並非為了捍衛個人利益而忽視群體利益,反而是造就更具自信的
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,進而與他人建立平等合作、互助與互相尊重的關係。
李韋萱/東方美.不美
2021/08/12
16144
每個人花期不同,怎會同時開花?──打破台灣教育單一性,讓孩子成為自己
但傳統教育忽視
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差異,就像栽種不同品種的植物,卻期待相同花期,導致學生普遍缺乏「自我覺察(Self-awareness)」。他強調,「Self-awareness 不是在那邊冥想,而是要去探索,雜學校就是提供一個探索的連結,讓你知道世界這麼大,有各種學習和實踐理想價值的方式。」
換日線編輯部
2024/08/19
8156
先是人,然後才是心理師──留學美國後的體悟:我要當一名有人性的諮商師
也因為我的母語是中文,對於英文作為第二語言使用有更多覺察;也知道在美國作為擁有不同背景的
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,是什麼樣的心情。這讓我更能去接住多元的群體,但也看見
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差異。於是我增長了一些信心,繼續這條充滿挑戰的探索之路。先是一個人,然後才是諮商師與 Chaazé 老師(右)的合照。
Anne Chen/讀者投書
2025/03/18
17429
薩德事件、中國限韓令與「愛台灣」──個人的獨特性重要,還是集體一致的「愛國心」重要?
叔本華犀利地指出
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獨特性的重要,最終,我把他的話歸結為:「
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的獨特個性遠遠優於愛國主義」。這或許是台灣人所欠缺的意識,更是大陸人的必修課──讓自己的精神獨立,比起盲目陷入愛國主義的陶醉來得重要。說了這麼多,並不是否定「愛國主義」的合理性,而是更希望每個人在關注和參與政治時,多一份理性,少一分狹隘,多一點包容,少一點責難。不輕易被政客的謊言所迷惑,對這個世界有清醒的認知。
張萍萍/看見
2017/03/14
3203
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