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《紐約時報》暢銷作家，為你上一堂人生必修的哲學課：自殺，可以嗎？

《紐約時報》暢銷作家，為你上一堂人生必修的哲學課：自殺，可以嗎？

所以如果你已不再欣欣向榮，那麼了結自己的生命也沒有關係。西塞羅（Cicero）說道：「當一個人的環境充滿著與自然一致的元素，活著是恰當的；當一個人充滿或有可能充滿各種牴觸自然的元素，離世便妥。」你知道死亡醫生傑克．凱沃基安（Jack Kevorkian）是斯多葛主義者嗎？死亡醫生點出了一個更為複雜的問題，就是幫助他人自殺是否合宜？

換日線全球讀書會

「我們早就不做金錢外交了！」從技術團到農業部，甲殼哥的非洲故事

「我們早就不做金錢外交了！」從技術團到農業部，甲殼哥的非洲故事

同時，他也鼓勵大家多思考「我們如何看待自己國家的外交關係」：當無法與大國建交時，我們難道就要「連小國都放棄」嗎？國人真的想過「一個邦交國都沒有」的狀況嗎？「說實話，我也沒有答案。但我們在說出邦交國通通都不要之前，應該要更審慎思考。因為不關心，比不知道答案還要更可怕。」說到這裡，一向開朗的甲殼哥，顯得有些沮喪。

斷交後，他們怎麼了？

「變天」了，嚴重外流的大馬青年「不計代價」想返鄉——台灣的海外遊子們，看得到回家的希望嗎？

「變天」了，嚴重外流的大馬青年「不計代價」想返鄉——台灣的海外遊子們，看得到回家的希望嗎？

在不論黨派的「選前討好、選後收割」下，關係國家未來的政策討論，以及大型企業中的要職，年輕人更幾乎從未有過主導機會。舉作者去年，代表外資機構參加的一場台灣商務見面會為例：與會的台灣某企業高齡執行長，用「威嚴滿滿」與「自以為洞悉國際世局」的態度，讓整個會面氣氛超級尷尬。

H2／推進未來，世界工程遊歷

遇見最自由的人：環遊世界七年的台灣小伙子──林文翔

遇見最自由的人：環遊世界七年的台灣小伙子──林文翔

然後他回：「沒關係啦，我不吃小孩！」讓我覺得他還蠻幽默的。有一次文翔試圖搭訕一個看起來像印度人的路人，他直接問：「請問你是印度來的嗎？」結果那位先生就怒了，回他說：「你這啥鳥問題？如果我問你是不是從中國來的呢？（OS：這先生真犀利）你這樣很不禮貌，不要在還沒跟人交談前就隨便問這種問題！」

張修維／張修修的單車環球冒險

金馬 61 總評（上）中國導演回籠奪獎，院線「抽籤配額制」再引反思

金馬 61 總評（上）中國導演回籠奪獎，院線「抽籤配額制」再引反思

《房間裡的你》導演石家俊的前作《暗房夜空》亦得過同獎項（動畫短片），當時以水彩呈現男同志與原生家庭的關係。這次轉而面向導演自我，以炭筆創作回望入獄父親的缺席，不變的是藉青年角度與時空對話，反思以香港為家的幽閉與掙扎。

漢斯黃／午夜影室

「有時候，沒有吃飯、血尿也是很正常的」──遺體修復師和他們待修補的工作處境

「有時候，沒有吃飯、血尿也是很正常的」──遺體修復師和他們待修補的工作處境

其中受訪的修復師陳庭兒提及：「因為大家修復都是做沒錢的，所以也不太有競爭關係，大多都是互相幫忙。」就源頭的培育制度而言，由於遺體修復師缺乏標準認定、考核及培訓機制，因此對於想修習修復技巧的人員，多是以「拜師學藝」、「師徒制」的方式主動學習，如此使得修復產業缺乏層疊的權力架構，欠缺培訓考核機制也導致修復市場出現修復品質良莠不齊的現象，亦缺乏相關管理機制。

世界職人故事

「讀空氣」養成記──幼兒園階段，是我們日本人最「自由」的時候

「讀空氣」養成記──幼兒園階段，是我們日本人最「自由」的時候

日語當中有著敬語的存在，只要對於長者或地位崇高之人，都需要使用敬語，然而，「使用敬語」其實與「內心是否真的尊敬對方」並沒有直接的關係。我和一位日本朋友曾深度討論為什麼日本人的敬語如此重要，透過他所做的民俗考察，推測可能是因為日本山多平地少，天災也頻繁，因此過往的自然資源、農作物相當有限。當資源有限，個人想要在村落中生存下來，一定要能被一個群體所接受。如何才能被群體接納呢？

楊逸飛／不惑大叔留學筆記

當台灣員工還在加班，日本員工早已準時下班？──兩極的令和，掙扎中的新世代

當台灣員工還在加班，日本員工早已準時下班？──兩極的令和，掙扎中的新世代

像她這樣很早就具有國際經驗、不想遵循傳統道路的新世代，在日本其實正快速增加當中，並且與家中經濟條件未必有絕對的關係。但另一方面，卻也確實有大量的日本年輕人，對現實中的「成家立業」消極以對，甚至對自身核心生活圈之外的世界絲毫不感興趣。最近我回到日本出差時，有位年約 30 的日本店員問我來自哪裡，當我回答「臺灣」時，她說自己從來沒有出過國。

佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄

主人給咖啡一定得喝、戰爭不可殺女性，沙漠中的「貝都因」還有哪些遊牧生活觀？

主人給咖啡一定得喝、戰爭不可殺女性，沙漠中的「貝都因」還有哪些遊牧生活觀？

隨著各國的西化與國際化，許多男女關係迅速在變化，未來的伊斯蘭禮教與傳統習俗，究竟還能保留多少，筆者實在也是無法預料。部落女孩在 20 歲以前、男孩在 30 歲以前就嫁娶。早年女孩結婚年齡約在 13、14 歲，男孩則在 15、16 歲。女性結婚以後就不停地生育，一個女人生 10 幾個小孩是很普遍的情況，但因為女性持續懷孕沒有休養，小孩存活率低。

換日線全球讀書會

快 35 歲的我，辭掉大公司管理職，獨自到加拿大念英文

快 35 歲的我，辭掉大公司管理職，獨自到加拿大念英文

而或許是因 311 地震台灣大力援助日本的關係，我所認識的日本人談起台灣多是帶著微笑讚揚，親切到就像彼此是住在隔壁久未見面的鄰居一般，讓我感受到亞洲一家親的魔力。而日本與韓國難解的情結，讓韓國女生被誤認為日本人時會超級火大；我的韓國室友就曾說：「我認識的台灣女生都很漂亮，我寧願被錯認為台灣人，也不要是日本人。」

一起恰恰恰／讀者投書

2026 台北國際書展總整理：售票資訊、逛展攻略、泰國主題館！編輯加碼線上策展各國出版業概況

2026 台北國際書展總整理：售票資訊、逛展攻略、泰國主題館！編輯加碼線上策展各國出版業概況

我的異國觀察筆記德國：深入萊比錫書展 Cosplay 盛會，也在柏林文化嘉年華解放自己韓國：從《雖然是精神病但沒關係》劇中繪本大熱銷，看看韓國如何「推廣閱讀」匈牙利：從《撒旦的探戈》到布達佩斯書店街：諾貝爾文學獎背後的匈牙利閱讀現場美國：百萬 IG 帳號 @HotDudesReading，到底在紅什麼？

換日線編輯部

博士生的理想與現實拉扯記：為什麼博士班畢業，不等於「一帆風順」的開始？

博士生的理想與現實拉扯記：為什麼博士班畢業，不等於「一帆風順」的開始？

然而，進入博士班後，挑戰遠比之前來得更多、更大──不單純要面對學術研究，還得處理指導教授或同學、學弟妹間的人際關係。若選擇海外攻讀，需面對的生活問題更是多如牛毛。延伸閱讀：研究生活到底有多苦？博士班過來人這樣看當外在壓力超過負荷時，第一個出現的警訊往往是「失眠」。這是身體在告訴你：當前的狀況已經超出身心承受範圍，接著可能出現因緊張焦慮引起的食慾不振。

李靜雯／免疫學家的侍酒師夢

從台灣、劍橋、香港到北京，「走出去」後我看見的事——與兩岸青年們線上對話「答客問」

從台灣、劍橋、香港到北京，「走出去」後我看見的事——與兩岸青年們線上對話「答客問」

這五個步驟，存在著一個按照順序的邏輯關係，但這個邏輯關聯性並不是死的，而是彼此相輔相成的──好比說，你現在的問題可能是「不知道怎麼觀察」，但是其他四個環節，其實也都能幫忙你做好觀察這一步。舉個例子吧！如果現在參加直播的朋友們，假設你現在住在中國的某城市，也覺得做到「主動觀察」很難──那麼，現在不妨就立刻抬起雙腳，去買張高鐵票吧！

許復 Harry Hsu／世界會客室

北歐真的這麼「幸福」嗎？走訪五國後，我才理解「世界幸福報告」沒說的真相

北歐真的這麼「幸福」嗎？走訪五國後，我才理解「世界幸福報告」沒說的真相

這條山路最終帶來的，不僅是交通的便利，更改變了人與自然、孤立與交流間的關係。火車穿越冰雪與岩壁，將光與溫度送進遙遠的山谷。幸福，於是有了新的形狀──它不再只是個人的安穩，而是集體努力後誕生的連結感。正如挪威人所理解的那樣，幸福並非逃離艱難，而是在艱難之中找到前行的理由。這樣的溫柔，其實也隱藏著一種北歐式的孤獨。

Crossing Campus

2026 春季日劇推薦：豪華卡司交鋒！龜梨和也《逆轉球團》等多部新劇，劇評帶你看門道

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另外，在轉生喜劇的框架下，《重生：最後的英雄》（リボーン～最後のヒーロー～）似乎也透過兩段交錯的人生，呈現「富裕與貧窮」的階級差距，以及現代社會逐漸流失的人際連結與互助關係。其中，洗衣店產業近年受經營者高齡化、成本攀升、人手不足等因素，開始浮現倒閉潮；相較過往的全盛時期，已經萎縮近 50%，與當今蓬勃發展的 IT 產業更顯差異，便是一例。

宋思彤／六六 LiuLiu

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