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共有37筆搜尋結果

德國新興學系「性別與歧異」帶給我什麼？──從墮胎議題、《優生保健法》修法爭議談起

德國新興學系「性別與歧異」帶給我什麼？──從墮胎議題、《優生保健法》修法爭議談起

在德國主修的學系上，女性主義理論讓我明白，限制墮胎正是體現父權社會抑制女性身體自主權的最終極例子；我也了解到，墮胎相關的爭議時常是圍繞著「胚胎算不算人」這樣的問題打轉，而其實國際相關法律並未認定胎兒為一完整個人，但此篇我不會針對此爭點去鑽牛角尖。
Crossing Campus
2022/10/04
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威尼斯金獅獎《正發生》：監控般的攝影語言、引爭議的話題之作，這些墮胎故事仍「正發生」

威尼斯金獅獎《正發生》：監控般的攝影語言、引爭議的話題之作，這些墮胎故事仍「正發生」

圖／好威映象 提供今年，美國大法官推翻《羅訴韋德案》，衝擊超過 2,500 萬女性的墮胎權，同時更又有加乘倍數的人們，於世界各地無法擁有「身體自主」的權利，讓《正發生》不僅是一部 60 年前的時代電影，更是一部「歷史正重演」的作品。
漢斯黃／午夜影室
2022/09/30
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「只要愛自己，你就是最美的！」當《Ugly Beauty》奪金曲，我們的時代也正在翻頁

「只要愛自己，你就是最美的！」當《Ugly Beauty》奪金曲，我們的時代也正在翻頁

對女性外表的枷鎖，相較台灣，在韓國女性的穿衣打扮更受到社會目光的注視，我曾聽到系上一位來自韓國的女孩分享道，在台灣不需要特別化妝也可以出門逛街、上課，但在韓國沒有化妝不可以隨意出門（可參考本文分享〈韓國的「看臉」時代：沒化妝不敢出門，追求一致性的裝容與服飾〉）──化妝和打扮被認為是必要、是一種對他人的禮貌，女性被強加主流社會的外在形象壓力，若你不重視外表，你可能就會遭到他人的排擠、嘲諷，這無形中限制了女性的身體自主權
李宜恬／讀者投書
2019/07/03
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高中生穿短裙、低胸上衣上學很「不得體」嗎？從法國雜誌民調與學生抗議，反思女性衣著規定的物化與歧視

高中生穿短裙、低胸上衣上學很「不得體」嗎？從法國雜誌民調與學生抗議，反思女性衣著規定的物化與歧視

「#14septembre」運動在社群網絡上引起的廣泛迴響以及對抗性別歧視的動員突顯了女性主義和身體自主意識逐漸在法國較低年齡層的群體中普遍化及深化，特別是該運動強調，問題並不在於女性的衣著本身，而在於他人觀看的目光。或許可以期待的是，她（他）們將不再被容許社會上把性別暴力及性暴力的責任加諸於女性、女性的身體或女性的衣著的說法。 執行編輯：吳玲臻核稿編輯：王新茜
陳盈雪／讀者投書
2020/10/08
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連義大利總理都公開批評！──網紅始祖 Chiara Ferragni 為何人設大翻車？

連義大利總理都公開批評！──網紅始祖 Chiara Ferragni 為何人設大翻車？

有些粉絲在她的貼文底下留言表達不滿，也有些粉絲表態支持，支持她的「身體自主權」。圖說：Chiara Ferragni 近期的穿搭照引來不少負評。圖／Chiara Ferragni@Instagram此外，去（2023）年 12 月 15 日， Chiara Ferragni 因不當商業行為被義大利機構（AGCM）罰款 100 萬歐元（約台幣 3,435 萬）。
凱倫
2024/01/08
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2022 女性影展「台灣競賽」觀察：媽媽和女兒們的多重宇宙！女性導演們「頑強」的電影行動

2022 女性影展「台灣競賽」觀察：媽媽和女兒們的多重宇宙！女性導演們「頑強」的電影行動

撰文：許耀文台灣國際女性影展邁入第 29 個年頭，全世界性別平權運動方興未艾，前有演員安柏‧赫德（Amber HEARD）敗訴激起女性主義反挫聲浪，後有羅訴韋德案被推翻女性身體自主權倒退，都讓運動路上的你我有往前更努力的理由。而疫年時代，女性在隔離期間面臨家庭內部角色和權力的重新分配；如今疫情逐步緩解，女性勞動力重返職場，再度面對社會角色和責任的重新協商。
台灣國際女性影展
2022/10/20
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【美國大選】倒數 20 天的華府觀察：重要但無聊、憂慮遠高於期待的終局之戰

【美國大選】倒數 20 天的華府觀察：重要但無聊、憂慮遠高於期待的終局之戰

大家一定都會不約而同地回答「重要」，並且附上各自五花八門的理由：政治分裂、女性身體自主權、憲政穩定、美國全球競爭力……等。但，如果你再進一步追問：「選後未來是否可期？」，人們也一定會用空洞的眼神看著你、聳一下肩，好像他們自己也不是非常確定，這 4 年一次的政治嘉年華到底是為了甚麼。
梅登黑德／外事學院
2024/10/15
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「我以為當媽媽很快樂，直到『餵母乳』的壓力成為夢魘⋯⋯」──妳的身體妳作主，即使當了媽媽也一樣

「我以為當媽媽很快樂，直到『餵母乳』的壓力成為夢魘⋯⋯」──妳的身體妳作主，即使當了媽媽也一樣

從此以後，鄰居的這句話就成了我的育兒座右銘，遇到身邊有即將成為媽媽的朋友，我也會把這句話送給她們，畢竟媽媽的心理健康，和寳寳的身體健康，兩者之間不應該是單一選擇題，而任何形式對女性身體自主權的壓抑或控制，也絕對不該被鼓勵。執行編輯：張詠晴核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：Rohappy@shutterstock
讀者太太／英國職場放大鏡
2018/06/28
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旅途上的「限時愛情」，是真愛還是遊戲？──「我們都是透過緣分，在另一個人身上修行」

旅途上的「限時愛情」，是真愛還是遊戲？──「我們都是透過緣分，在另一個人身上修行」

其次，身體自主的觀念。這是我的身體，他人有什麼資格加以置喙？而我又何必在乎他人的眼光？再者，性行為，並不該是情感中的犧牲奉獻，更不該淪為感情上的交易和勒索。這該是一種平等的歡愉，建立在雙方意願相合的前提下。
Chinchen.h／一個人的世界拼圖
2019/04/15
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林昱珉與他的「包手刺青」──不只揚威球場，更衝擊日本文化？

林昱珉與他的「包手刺青」──不只揚威球場，更衝擊日本文化？

 林昱珉的刺青，是生命態度的展現 刺青，究其根本，是一種身體自主的表現，每個人都有權利決定該如何向這個世界展現自己。對許多人來說，刺青更是把過往人生刻畫在身體上的具象語言。 在亞洲社會裡，個人自主的觀念經常受到集體文化的制約，這次日本網友對刺青的反應，正反映了這樣的思想衝突──即自我選擇與社會規範之間的對立。
王鼎棫／進擊的公民
2024/12/04
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【美國大選】拜登從「選到底」到突然退選，發生了什麼事？民主黨下一步為何？

【美國大選】拜登從「選到底」到突然退選，發生了什麼事？民主黨下一步為何？

圖／photowalking@Shutterstock二、對許多民主黨支持者來說，此次選舉甚為關鍵：首先，若川普當選，身體自主權將受限，最高法院大法官的人選將又可能被川普決定。
梅登黑德／外事學院
2024/07/22
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南韓實施 66 年的「墮胎罪」被裁定違憲，下一步該怎麼走？

南韓實施 66 年的「墮胎罪」被裁定違憲，下一步該怎麼走？

主因除了我所指出還給「女性身體自主權」外（註 4），其判決也針對之前認為女性除了遭受到性侵、亂倫，或者是孕婦的健康因懷孕遭遇危險等情況外，墮胎皆屬非法行為的全面性禁墮胎令，其中爭議性的刑法—第 269 條「（個人）墮胎（罪）」（낙태）和第 270 條「醫生等墮胎，與不同意墮胎罪」（의사 등의 낙태,부동의낙태）進行了違憲判決。
陳慶德／現象・韓國
2019/04/19
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別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

然而，這當中也挑戰人們對身體自主權的認知：「我的身體究竟是誰的？」圖／IMDb愛人的權利，誰說的算？《使女的故事》裡有個角色特別吸引我的目光──大學教授 Emily。她是一名女同志，和妻子育有一個兒子，而在「基列國」裡這是不被允許的。
Haoting ／讀者投書
2020/02/20
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打破社會禁忌迷思（上）：「性教育」不是「性的教育」，「越危險才越要談」的荷蘭人

打破社會禁忌迷思（上）：「性教育」不是「性的教育」，「越危險才越要談」的荷蘭人

但我的身體自主性未被尊重、被擅自在無預警的情況下觸碰，並不只一次。身邊不少女性朋友都有這種陰影，為什麼？在這，我不討論體制，是希望能透過檢視「全球青少年懷孕比例最低之一」的荷蘭，他們對「性」的教育的觀念和做法（註一），加上相關有力的研究數據，嘗試打開一扇窗，一同省思台灣人對「性教育」的囿見。性教育＝「問題」教育？！
谷卓／世界一隅寫信給你
2017/06/29
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文化巴別塔──尊重差異，但我們畢竟無須相同

文化巴別塔──尊重差異，但我們畢竟無須相同

教授解釋：在強調身體自主與性自主的四位紐約女郎眼裡，穿著黑色 Abaya 的中東女性像是沒有話語權也沒有自我的男性附庸；然而對從小在這種思想環境下成長的中東婦女而言，這些東西已經是她們生活習俗的一部份，她們的祖母、母親、姊妹代代皆是如此，這些婦女的自我認同未必如外國人所想的充滿束縛、值得同情，或許她們也自傲於本國文化、認同這樣的思想價值。
大齡空姐／大齡空姐的飛行觀察筆記
2017/06/19
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