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共有62筆搜尋結果

全美僅 39 人有執照？我在拉斯維加斯，為人們「修復顏面」的工作日常

全美僅 39 人有執照？我在拉斯維加斯，為人們「修復顏面」的工作日常

三、依照病人需要小肢部位的解剖學構造，使小肢自然卡上去。四、機械式固定法：借助類似眼鏡或鬆緊帶等工具的力量，不過目前這種方法已經不常使用。因為矽膠皮膚或器官需要每天拿下來清洗，上述第二種「植入性固定法」聽起來似乎較為方便，但前提是必須先透過前置手術，將必要的材料植進體內。
世界職人故事
2024/05/28
2073
打新冠疫苗萬一出問題了，誰來補償？台灣可以如何借鏡美日經驗？

打新冠疫苗萬一出問題了，誰來補償？台灣可以如何借鏡美日經驗？

如果經審查之後，確認事故與疫苗之間有所關連，或無法確認不良反應與接種疫苗是否有一定關聯性的時候，最高會給付 600 萬元的補償；此外，這筆基金也針對「釐清關聯性所生的相關醫療費用、解剖死者、孕婦的流產或死產」等狀況，也會酌給補助。
法律白話文國際站
2021/07/14
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似曾相識的出走悲歌，困在舒適圈的「菜尾世代」

似曾相識的出走悲歌，困在舒適圈的「菜尾世代」

他給人感覺並不是一個會抽菸的人，對他的第一印象是整套的筆挺西裝，禮貌又友善，再加上讀的是醫學，大家都明白對抽菸對身體的危害──我還深深記得當初學解剖時的大體是個老菸槍，那暗黑色又肺氣腫化的肺，在福馬林浸泡過後，一碰就癱軟到不行──我從此下定決心這輩子都不要抽菸。「因為我想要傷害我自己。」在我們對彼此熟稔後，他終於鬆口對我說。
Y.C.Hung／脫下白袍後的各種可能
2017/11/28
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海外瑜伽師培第一手分享：在「靈性療癒聖地」峇里島烏布培訓，跟在台灣有何不同？

海外瑜伽師培第一手分享：在「靈性療癒聖地」峇里島烏布培訓，跟在台灣有何不同？

早上 10 點到下午 1 點，會上解剖學或瑜伽哲學課。下午 3 點前，是午餐與午休；3 點後則是更多瑜伽體式練習、教學教法的學習，一邊學怎麼教人，也學怎麼調整自己的姿勢，直至晚間 6 點半。期間，偶爾會穿插一些主題工作坊，可能是教梵唱，或是讓全班同學深度交流的環節（如 Heart Connection）。
施亮竹 Maggie／讀者投書
2026/03/26
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《愛情城市》沉浸式戲劇體驗心得：從劇情、角色與動線，剖析一場當代情感實驗

《愛情城市》沉浸式戲劇體驗心得：從劇情、角色與動線，剖析一場當代情感實驗

這部作品可說是全球沉浸式劇場的經典範例，不僅徹底打破觀眾與角色的界線，更開啟了劇場作為「可探索空間」的敘事可能──觀眾在昏暗的多層空間中自由穿梭，跟隨不同演員、探索各種場景：從飯店大廳、教堂到解剖室，像是在參觀一座會呼吸的、充滿謎團的劇場博物館。
劉沐恩／轉角的光影沙龍
2025/07/11
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一輩子，都是在地上打滾的人：一個在印度創業的中國記者的回鄉手記（上）

一輩子，都是在地上打滾的人：一個在印度創業的中國記者的回鄉手記（上）

湖北作為傳統農業大省，糧食生產主要依靠腹地江漢平原，家鄉成為媒體解剖「三農問題」的切片，年年上南方週末頭版。給總理上書的著名鄉鎮書記李昌平，和我來自同一個鎮。父母那時候出過最遠的門，是省會武漢。母親一個字不識，他們都不會說普通話。但是，1995 年春節後，父母決定去深圳養鴨，自此他們缺席我敏感的青春期。爺爺奶奶和外公外婆雖然無法填補父母的角色， 他們成為青春期的在場者。
Matters
2018/12/14
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「留學生症候群」：受困罪惡感、社會期望與刻板印象的牢籠，究竟該如何自處？

「留學生症候群」：受困罪惡感、社會期望與刻板印象的牢籠，究竟該如何自處？

我做過實驗室研究助理，專門解剖果蠅腦，當過各種不同疫苗、心理學研究臨床實驗受試者，也做過學校會議住宿員工幫忙搬床、打掃、鋪被子。大三和大四徵選上「舍監」，更省掉了住宿費外加每月固定的薪水。這些省下來和賺來的錢，我會分配一些當作必要的社交娛樂開支，或是用作給家人買禮物的基金，其餘則是存起來。
李韋萱／東方美．不美
2021/01/08
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武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

武漢疫情的反思：「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點？

誠然，比起在混亂中被裹挾，我試圖從中去歸納出「帝國」裏的人類面對疫情的無知性和脆弱性，然後攤開來看，去解剖它，看看它到底是何種模樣。我想，只有我們去面對它，承認它，反省它，人類才能尋找自我解救的出路。
張萍萍／看見
2020/02/07
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專訪「台灣葉克膜推手」陳益祥：疫情之中成功救回重症者，但請不要神化葉克膜

專訪「台灣葉克膜推手」陳益祥：疫情之中成功救回重症者，但請不要神化葉克膜

因此，只能夠從解剖學、電腦斷層等各方面做出判斷，要不要救，以及如何救──陳益祥說，有的時候醫療只是「選擇」，而這之中也不必然存在所謂的「最佳解」。「葉克膜」技術仍有很多空間待探索和陳益祥教授完成一系列節目訪談後，我印象最深刻的是他說的這一句話：「救不救得回來，病人本身的『意識』是關鍵！」聽起來是否有點玄？
許復 Harry Hsu／世界會客室
2020/09/28
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階級，真能被翻轉嗎？《寄生上流》讓觀眾上一秒發笑，下一秒就發現自己身在其中

階級，真能被翻轉嗎？《寄生上流》讓觀眾上一秒發笑，下一秒就發現自己身在其中

奉俊昊作品擅長的懸疑驚悚風格，似一把幫社會現實解剖的手術刀，刀刀見血，它所帶來的陣痛，才是讓這部片最能盤踞心中、揮之不去的特色。因為富有才善良？小人物的「道德失重」「那位太太富有卻很善良」，當金家 4 人趁著主人外出獨占整幢豪宅，吃著不屬於他們的佳餚、喝著不屬於他們的酒，享受著不屬於他們的風景，爸爸金基澤（宋康昊 飾）這樣形容社長夫人（趙汝珍 飾）。
彭紹宇 Peng Shao-Yu
2019/07/08
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作為一個跟「代工業思維」格格不入的跨領域人才，我們該何去何從？

作為一個跟「代工業思維」格格不入的跨領域人才，我們該何去何從？

三人中最著名的達文西（Leonardo da Vinci），雖然是以繪畫出名，但他同時是個數學家、雕塑家、發明家、工程師、解剖學家。他設計了像是大砲、機槍、降落傘、時鐘等發明的雛形，這些發明到了幾百年後，都還在啟發著後人。又或像是英國著名的科學家牛頓：他不但發明了微積分、搞出了萬有引力和三大運動定律、還通過稜鏡發現可見光的彩色光譜，啟發了後續幾個世紀的工程師和科學家。
劉庭安／我所見的世界
2018/02/06
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從《連續殺人犯還在外面 》談「冤案是怎麼發生的？」兼破解三大常見迷思

從《連續殺人犯還在外面 》談「冤案是怎麼發生的？」兼破解三大常見迷思

之後法醫解剖王迎先遺體，發現多處肋骨折斷、腦部裂傷等。當時有許多猜測，比如王迎先是被刑求致死，警方為了掩飾才丟到橋下偽裝成自殺、王迎先是不堪刑求自盡等等，最後法院也判決其中五名刑警確實涉及刑求。從王迎先案可以看到，「自白」被過分重視，所以檢警甚至可能動用暴力取供。
法律白話文國際站
2020/07/21
5946
王俊雄：一個自討苦吃的廣告人，不寫廣告寫年少

王俊雄：一個自討苦吃的廣告人，不寫廣告寫年少

是以，這樣懺情的，書寫者如同提供自己屍體以開解剖研究的書寫遂越來越成為主流，幾乎與現代書寫同義同步，歷時已超過 100 年一直到今天。從這層意義來說，我們也可以說，現代小說正是此一書寫的精巧變形或說裝置，手法很簡單，那就是書寫者藉由小說這一特殊文體，站到自己外頭，遠處，讓那個敞開的曝現的自己陌生化對象化，讓「我」成為「他」，克服書寫的此一尷尬。
換日線全球讀書會
2018/11/12
9783
因為「沒有視野」，所以視野不會受限──跟著盲人，進入不用眼睛才「看得見」的世界

因為「沒有視野」，所以視野不會受限──跟著盲人，進入不用眼睛才「看得見」的世界

著有《保羅．瓦勒里的藝術哲學與身體解剖》、《看不見的運動員之身體論》、《口吃的身體》等書，人氣繪本作家吉竹伸介並以其著作《不用眼睛，才會看見的世界》為素材延伸創作繪本《看得到？還是看不到？》，由伊藤亞紗擔任內容監修。
換日線全球讀書會
2019/11/07
6794
華語影壇最令人興奮的一股力量：黃驥、大塚龍治全面解析「女性三部曲」

華語影壇最令人興奮的一股力量：黃驥、大塚龍治全面解析「女性三部曲」

然而，這並不標誌著中國電影的回歸，因為犀利解剖中國當代問題的《石門》──以及黃驥和大塚龍治過去的所有作品──在中國不曾有過公開放映的機會。事實上，這部由 2-5 人的極簡劇組所拍攝完成的獨立製作，更是標誌著一股體制外的、難以歸類的華語電影創作能量。如果真要貼上一個標籤，或許可以借用本次台灣片商趁著《石門》上映，邀約聯映其過去作品《雞蛋和石頭》、《笨鳥》所定的標題：「女性三部曲」。
韋晢／看電影的路上
2024/03/29
2774
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