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【評論】碳費徵收「跟上國際標準」不能只抄形式──關於環保,我們究竟了解多少?
這種
觀點
是將高碳排企業視為打擊對象,而非脫碳倡議的合作夥伴。儘管台灣碳費的確開徵較晚,環境部也有意跟進領先國腳步,但參考歐盟脫碳進程,是花費近 20 年時間讓產業逐步轉型適應。
Bryant/Bryant is flying
2024/04/19
1062
【北國熱點】回首烏克蘭事件:歐美對俄制裁,真的合理嗎?
是故,本文將從烏克蘭事件發展歷程開始談起,盼能在烏克蘭事件三周年後的現在,重新深入探討本議題的發生經過,與各方勢力的角力過程,並整理歐美對俄羅斯經制裁過程與細節,繼而從俄羅斯的角度,評析歐美制裁的「合理性」,最後延伸出自身
觀點
與結論。
湯鈞佑/前進俄羅斯
2018/02/07
13724
芬蘭「尊重不一樣」? 不如說「看不見差異」——薩米原住民族的權利與困境
在 2017 年 10 月「芬蘭薩米原住民權利:人權的
觀點
」,薩米社會運動者、學者以及青年代表在台上,一同討論芬蘭社會裡面缺乏殖民統治的反省,以及層出不窮的「文化挪用」(cultural appropriation,又稱文化剽竊)問題。
水鹿遇到馴鹿
2018/04/19
11365
「在能力圈內行動,在舒適圈外學習」──那些「苦難」教我的事
這讓我體悟到,當面對全球性的問題時,專注在跨學科的學習,擁有多領域思維,不但從中獲得較深刻的
觀點
,更有助於找到解決問題的答案。
世界教我的「疫」堂課
2020/05/29
4899
聯合國的「倒閉危機」(上):美國不給錢,對 UN 的衝擊有多大?
斯坦伯格的
觀點
與此形成呼應,他認為如今美國大量削減過往提供給 UN 體系和國際援助計畫的資金,不僅嚴重威脅這些影響全球的專案存續,更可能削弱美國在全球的影響力。每年 40-50 億美元的間接支持因 D.O.G.E. 而消失,聯合國系統的穩定性亦將面臨空前挑戰。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2025/03/03
3896
「家在四方」:他們如何透過影展,讓柏林觀眾認識「典型」台灣?
政治難民湧入德國各城市,我相信對柏林的觀眾來說,這是很當下而且正在發生的轉變,所以我們今年透過不同類型的電影,納入多元
觀點
去思考:家在四方/Home, wherever.(德語:Zuhause, Wo Auch Immer)」策展人芳儀(Fang-Yi Chen)。
ANT/島嶼故事在柏林
2023/09/09
868
「有了 AI,我們還需要記者嗎?」當人工智慧成顯學,臺大新聞所如何因應?
本文將從新聞場域中人工智慧的使用現況開始談起,並從蛛絲馬跡中分析「AI 取代潮」將會如何燒向新聞業,最後,將從我對國立臺灣大學新聞研究所(下稱臺大新聞所)的觀察,以及採訪老師所得到的寶貴
觀點
,整理新聞所是如何因應市場現況的變化。
Crossing Campus
2024/05/17
5822
《換日線》校園徵文獎:2023 秋季號/高中組得獎作品
也感謝《換日線》願意提供一個空間,讓我能夠有機會發表自己的
觀點
,期待未來也能持續將所見所聞所學融入生活當中,再度將自己的經驗分享給大家。優選楊湘婧/臺中市私立明道高級中學 高中部二年級圖/楊湘婧提供指定選文:你嚮往「自由工作、開除老闆」嗎?
換日線編輯部
2023/11/22
423
直接宣布加密貨幣成為「法定貨幣」,這些國家是「頭殼壞去」還是深謀遠慮?
而關於加密貨幣的「價值」,一直有不同派系的
觀點
。像是巴菲特就表示「把全世界的比特幣用 25 元賣給我,我也不會買」;當然,也有推特創辦人 Jack Dorsey,表示「若全世界的貨幣只剩一種,那一定是比特幣」等,各有說詞與舉證。作為吃瓜群眾(或那些號稱很懂區塊鏈卻其實沒多少料的「專家」們),好像也只能外行看看熱鬧而已。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2022/06/14
8740
誰讓達悟族的孩子,只能用課本上的「丁字褲、飛魚季」認識自己的文化?──重新思考原住民教育
翻開現在的課本,以達悟族為例,學子們所要背誦的「知識」,僅有最表面的「丁字褲」與「飛魚季」,這不僅是狹隘的漢人
觀點
,更讓我們錯過認識彼此的美好機會。「教育的目的究竟是什麼?」值得我們重新思考。「我們的平靜時刻」學生海報。圖/劉政暉提供永續發展 v.s.
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2018/09/10
9808
【商戰歐洲】大資本時代,歐洲企業「門口的野蠻人」
本篇僅為個人
觀點
分析,不代表任何投資建議。《關聯閱讀》【商戰歐洲】是什麼讓巴菲特與巴西富豪「鎩羽而歸」?──從「聯合利華併購案」破局,看企業責任告別「CP值」思考,台灣企業才有「夢幻成真」的希望《作品推薦》【世界快樂指數報告】台灣人,你的快樂在哪裡?「鍵盤教練」、「鄉民國手」,你運動了嗎?
台客 J/台客 J 的橘色筆記
2017/04/24
3486
從得了痲瘋病的「銅鑼燒奶奶」,到視障攝影師──「非典型」職人劇,你看了幾部?
河瀨直美就這樣巧妙地在片中透過盲人來探討「創作」與「觀影經驗」:任何影像皆是創作者想呈現的
觀點
,但是若影像再透過他人之口,傳遞於第三方,這樣創作者原先的
觀點
是否會參雜了中間轉述人的想法,進而影響他人?拆解這樣的想法後,就算視力無礙的我們,也會落於此哲學思考的範疇中。
溫溫凱/地下電影
2019/06/05
3709
列車供餐文化:你喜歡「想吃自取」的車廂吧檯,還是「送到面前」的餐車服務?
──從台灣航空到中東航空,我學到「以客為尊」從不等於卑躬屈膝〉圖/Shutterstock我對「吧檯文化」的反思幾次的體驗觀察後,我推測臺灣與歐洲在交通運輸吧檯文化的不同,或許能從以下兩個
觀點
思考。
王善/阿善 Café 的世界分館
2022/06/09
3246
法國教師斬首案之後:標榜自由多元的法國,為何反成「一言堂」?
這個論述邏輯其實也是極右派政黨「國民陣線」一向的移民主張,而儘管這樣的
觀點
遭到法國主流輿論的嚴厲批判──因為法國是「多元價值」的民主社會,所有人都「應該」享有思想和言論自由;但在這次事件中,當真的有人發表「反主流」的意見時,卻不太受到「主流」的尊重。舉例來說,另位朋友 Natalie 最近便在臉書上轉貼了一篇「非主流意見」文章,結果被她自己的臉友們罵得狗血淋頭。
舒舒/從歐洲看世界
2020/10/26
10470
今年秋天,我該排除萬難到紐約留學嗎?
(Disclaimer:這篇只是我的個人意見,希望能提供還在糾結的人一些曾經也身為留學生、從美國疫情爆發到趨緩一直住在紐約市的一些
觀點
與觀察,最後究竟要不要「賭一把」、排除萬難來到這裡,還是每個人自己的選擇。)
Elise Ay/紐約時尚設計圈裡的文化觀察
2020/07/02
6509
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