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《寄生上流》的奪獎之旅:奉俊昊如何以「非英語電影」破奧斯卡紀錄?(文長慎入)
而參與這兩部的演員,分別有傑米貝爾、克里斯伊凡、蒂妲絲雲頓、艾德哈里斯、莉莉柯林斯、傑克葛倫霍等大咖明星──奉俊昊可以說是直接透過這兩部作品,和
西方
電影工業接軌,吸取好萊塢片廠的養分、累積經驗,並打響自己名號。帶著這些創作軌跡,最終回到熟悉的家鄉,他舉世聞名的《殺人回憶》、《駭人怪物》、《非常母親》皆是在南韓創作,最終糅合了
西方
和自身文化,打造出獨樹一格的《寄生上流》。
溫溫凱/地下電影
2020/02/11
8980
在上帝的「應許之地」,執行「不可能的任務」──以色列將軍之子:我為什麼支持巴勒斯坦
巴勒斯坦唯一面海的城市──加薩走廊,受到巴勒斯坦極右派政黨哈瑪斯的掌控,自 2007 年起與西岸自治政府法塔赫決裂,也因支持武力抗爭,受到
西方
大部分國家抵制,以色列軍方與埃及政府也以「防堵恐怖份子」為由,展開對加薩走郎長達十年的海陸空全境封鎖。
【獨家】牆內;牆外──目擊以巴衝突現場
2017/08/18
18281
科幻新片《極限返航》影評:好萊塢如何藉太空「視覺奇觀」,吸引觀眾重回戲院?
從
西方
文學脈絡來剖析,「救世主」類型角色的原型(Archetype)就是耶穌。再進一步觀察片名中的「Hail Mary」,指的是基督宗教中的聖母經,講述聖母如何孕育耶穌的故事。當電影把太空船命名為「聖母號」,唯一倖存的格雷斯,便隱約承接了「救世主」的象徵,以及犧牲奉獻的勇氣。孤獨、犧牲、勇氣,正是基督教傳統敘事所強調的高尚特質,也是格雷斯在片中逐漸成長的印記。
王善/阿善 Café 的世界分館
2026/03/19
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《穿著 Prada 的惡魔 2》陷歧視亞裔風波:直擊亞洲首映現場,聽聽觀眾們怎麼說?
在 Threads 上,有網友非常敏銳指出這樣的形象設計即凸顯了
西方
DEI 議程不接納亞裔的殘酷現實,亦有網友指出亞裔演員在美國的職業困境,面對劇本,作為亞裔並沒有太多選擇權。更多的憤怒還是延伸到了演員身上。在演員 Helen J Shen(沈雨田)的 Instagram 評論區,影片還未上映,即有網友湧入評論質問「請問你《穿著 Prada 的惡魔 2》飾演的角色名字是什麼?」
BBC News 中文
2026/04/30
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Fulbright 獎學金幕後揭密:申請書要怎麼寫,才能成為評審眼中「對的人」?
一個清楚自己文化根源,並能以此為基礎與世界對話的人,其感染力遠勝於一個只會模仿
西方
學術語言的機器。三、預見「漣漪效應」獎學金的終點不是你拿到學位的那一天,而是你回國後的第一天。評審會仔細評估你的「返國計畫」。你是否能將這段經歷轉化為社會影響力?無論是回到校園教書、進入政府制定政策,還是在民間組織推動變革,那個「回饋」的願景越具體,你的勝算就越高。
Lisa Lin/錨定你的世界藍圖
2026/05/21
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2025 年親訪古巴,打破「共產主義活化石」、「恐怖主義支援國」的刻板印象
然而,面對來自美國的各種制裁與分化,古巴共產政權不僅沒有垮台,還走出充滿特色的道路,特別是在外交舞台上:古巴近年透過靈活的外交手段,不僅與中國、俄羅斯保持密切聯繫,更與加拿大、歐洲多國等
西方
民主國家也維持著良好關係。聯合國大會更幾乎年年以壓倒性票數,要求美國解除對古巴的單邊經濟封鎖(該案通常僅有美國與極少數國家反對,但因美國擁有五常的「一票否決權」,始終無法產生實際作用)。
楊峻杰 Jay/讀者投書
2025/10/31
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A24 再出手!《換乘真愛》影評:以「高概念」翻玩浪漫喜劇,重寫「永恆」新規則
然而,瓊安並未放下人世間的事物,反而將來生作為此生的延續,這個想法其實不同於柏拉圖以降的
西方
死亡價值觀。對柏拉圖而言,肉體是靈魂的束縛,故而死亡脫離肉體,其實是獲得自由;就基督宗教對來生想像來看,死亡後到審判之日前,則是處在一個等待狀態,希冀尋求回到上帝所創伊甸園中的機會。上述兩者,皆是脫離於世俗之外的來生觀,與片中的核心大相逕庭。
王善/阿善 Café 的世界分館
2025/11/28
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紅翻天的《Kpop 獵魔女團》其實是兒童向電影?從韓國「K 歌場」看孩子如何參與影展
圖/金馬影展 TGHFF金馬奇幻影展自 2010 年創立以來,便是台灣此類活動場放映的一大推手,不只有招牌 Cult 片《洛基恐怖秀》狂歡場年年上演,更曾推出 《歌喉讚》、《樂來越愛你》、《紅磨坊》與《搭錯車》等橫跨東
西方
、不同年代音樂電影的 K 歌場版本。
樓俊廷/影視初心者
2025/12/05
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揭開「百萬學雜費」私校的神秘面紗──英國小學教育,可能跟你想的很不一樣(下)
例如希臘羅馬的歷史及文化,對
西方
來說十分重要,學校會特別安排一整天的「羅馬日」,請小朋友們打扮成羅馬人的樣子,親身模擬古羅馬議會的辯論場景;要體會法語及其文化的精瓍?
張育誠/Robin & Fox Academy
2026/02/11
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看完《混沌少年時》,你還記得那個死去的女孩嗎?從「父性時間」拆解拍攝手法
這種時間觀深植於
西方
文明,逐步成為世界主流的時間觀,並與理性、進步和發展的理念緊密相連。這樣的脈絡下,《混沌少年時》導演運用「父性時間」的敘事邏輯,將劇情精細地安排在一條線性時間軸上。其中最為人「驚豔」之處,是導演在跨越 13 個月的時間軸中,以一鏡到底的方式,展現了從不同角度拍攝的 4 小時故事──整部劇就在精細安排的「線性時間」軸上推進,呈現出看似「寫實」的故事。
黃寶玉/Ellen 的東西方觀察
2025/04/21
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畢業致詞怎麼說才動人?從哈佛畢典風波,看演講中的「人性」與傳播效果
蔣雨融的致詞透過網路傳播後,原先媒體上一片好評,但卻立即在
西方
和華人圈雙雙掀起爭論,從她的背景、口音、穿著與行文風格,無所不批。如她接受 BBC 中文網訪問時親口指出:「我在演講中只是談了一些關於『共同人性』的普世價值,卻被同時指責為『美方代理人』和『中國宣傳工具』。」為何這篇演講致詞的「效果」,竟出現如此分歧的狀況呢?
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2025/06/24
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台灣有事,就是日本有事?日本「抗中新秀」平野雨龍,解析跨境資訊戰真相
此敘述在 2014 年得到驗證──當時俄羅斯兵不血刃地併吞克里米亞半島,此行為顯示傳統戰爭模式的改變,也為
西方
國家投下震撼彈。
蔡子稘/臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2025/08/15
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《台北追緝令》影評:影史首部「全片取景台灣」的好萊塢電影,成果如何?
本片在台北大量取景,台灣觀眾可以看到不少熟悉的畫面;然而,如此「
西方
視角下的台北」是否精準抓到這座城市的韻味?本文將深度為讀者剖析,談談國際合製下的《台北追緝令》,有哪些獨特亮點與值得加強之處。本片魅力:幽默滿分,動作戲佳單就劇本來說,《台北追緝令》的故事骨幹確實是「俗套」滿滿,充滿著公式化的設定:一位美國的男性探員到異地出任務,打敗了外國幫派。
王善/阿善 Café 的世界分館
2024/09/27
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榮登生活與工作「最平衡」國家?──我在紐西蘭職場的第一手觀察
圖/GaudiLab@Shutterstock除此之外,Simon 認為民意對「罷工」一事的態度,也有很大不同,「若在台灣從事的工作涉及大眾運輸,罷工時還要因為『造成大眾不便』,而承受巨大的社會壓力,不像在
西方
國家,罷工行為會受到普遍民眾的支持。」
Chi Lo/奇異(Kiwi)國探險記
2024/05/06
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【開箱科系】聽到「台文系」,你以為在學台語?──過來人揭秘課程與出路
圖/取自成大台文系 官方網站在「文學理論與批評」這門課中,我們會學習
西方
的文學理論,如精神分析、馬克思主義、女性主義等。透過這些學習,不僅能一窺文學背後的時代意義,更能延伸至歷史文化的反思,增強人文批判的能力。而「台灣歷史與文化」中,老師會強調歷史課本的「不可信」,刺激同學們思辨。例如:鄭成功真的擊敗了荷蘭人嗎?還是荷蘭人後期早就想離開台灣,鄭成功只是一個藉口?
Crossing Campus
2023/11/15
24297
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