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《柏捷頓家族:名門韻事》第三季:從 6 大角色服裝設計,分析影集走向與瓶頸
薄荷綠是兩人的愛情
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,觀眾們可以留意,從潘妮洛碧換上綠衣服開始,柯林就開始以異性的眼光看待她,而不再只是鄰家小妹妹。為了讓潘妮洛碧對自己有所回應,柯林選擇以頸子上的一抹淺綠,博得佳人回眸。
涵柳/vintage vibe 時尚簡史
2024/05/31
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誰的多重宇宙?──電影字幕「超譯」爭議背後的多重意義
圖/Research Gate艾柯提出的「歧異性解碼」,就是傳播者和接收者所使用的
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(Code)不同,因此讓接收者在解碼時產生誤解,而這就是此次電影字幕翻譯爭議事件的癥結點。這也表示前述的「功能對等」值得讓發行商在此事件中細細檢視。事實上,在傳播學研究中,根據前述的傳播模式,早有接收分析(Reception Analysis)的學術傳統。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/04/29
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AI 時代,為何不抄捷徑「研究人類」反而更加重要?ft.「百工裡的人類學家」宋世祥
從這個例子我們可以推論,在未來很可能將有更多生成式 AI 工具,透過其收集到的不同民族語言與
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模型,並將其轉換成不同介面,讓民眾更容易獲得跨文化、跨族群的多種體驗。筆者目前也帶著自己的【厚數據創新實驗室】團隊,在中山大學校內進行研究,探究在生成式 AI 及其越來越成熟的大語言模型下,大學生的「學習」發生了什麼樣的轉變?
張育誠/Robin & Fox Academy
2025/04/28
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徐豫「御姊愛」《在家工作》:傳統職場成功學已過時,在家工作成為新 Lifestyle
這兩段文字可推斷徐豫大量研讀了社會學與心理學相關的文獻,將社會、心理
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背後的象徵意義,做了清楚優美的交代。圖/pexels為了帶出人類「養成習慣」和上班這件事之間的聯繫,作者甚至參考了神經學等其他領域的實驗文獻,引用了神經科學家拉里.斯奎爾(Larry Ryan Squire)的無意識記憶實驗,針對兩位患有長期記憶障礙的患者進行實驗。
尼可 Nicolle/矽谷 Bonjour
2020/12/14
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拉麵魂吃貨必看──美式拉麵時尚與「酷日本」文化真相
註:本文摘自喬治.索爾特的《日本的滋味:異國勞工食品、國民料理、全球文化
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,一部日本戰後拉麵史(全新修訂版)》,由八旗文化授權換日線原文轉載。惟圖、文經編輯,均與原作有部分出入,欲閱讀作者完整作品,歡迎參考原書。執行編輯:吳玲臻核稿編輯:孫雅為
換日線全球讀書會
2021/05/26
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英國女王為何與這隻熊共進午茶?──解析王室形象經營的「文化政治學」
本篇為系列第一篇,聚焦女王的「現在」,分析一則白金禧短片的文化
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。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/06/23
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在國際夾縫中重生:科索沃的十年獨立之路
圖/郭家佑攝影但對於新的國家
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與認同,也並不是所有的科索沃人都馬上接受。「我在獨立日那天一看到科索沃的國旗就哭了,媽呀怎麼會有這麼醜的旗子?」30 歲的非營利組織工作者(Rron Gjinovci) 講完自己都笑了出來。羅倫會有這樣的反應,來自於自身的阿爾巴尼亞認同。科索沃九成以上的人口為阿爾巴尼亞人,在獨立之前,一直是以阿爾巴尼亞的民族情感作為對抗塞爾維亞人的號召。
郭家佑/和世界交朋友
2018/02/23
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比官司勝負更有看點!一起透視強尼戴普、安柏赫德的「法庭服裝心機」
他在 4 月 12 日開庭時,繫上一條白色領帶,白色象徵純潔、清白、良善,藉著顏色
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申明他意欲洗脫「家暴男」汙名的目的,還有他才是惡意假訊息的無辜受害者。此外,強尼戴普經常選擇把他的中長捲髮梳成馬尾,配上墨鏡走入法庭,並在上台答辯時摘下墨鏡、露出雙眼,他從髮型、手勢上宣示自己在司法面前,敞開所有裝束,沒有掩藏地把自己袒露在大眾的道德檢視下。
涵柳/vintage vibe 時尚簡史
2023/09/27
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不給糖就嚇人?獻給影迷的 5 種大尺度「萬聖節」感官挑戰
身為重度影迷的麥可弗拉納根,也在《午夜彌撒》暗藏許多
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與致敬,例如:角色房間中有《X 檔案》、《火線追緝令》的海報,分別暗喻本劇的超自然與宗教元素,亦有國外網站整理出影集分別向史蒂芬金經典小說《綠魔》、《復活》的致敬之處。麥可弗拉納根也說:「恐怖片能讓我們真正有機會,審視自己以及那些讓我們害怕、困擾的事,它的威力無比強大。」
漢斯黃/午夜影室
2021/10/29
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2024 夏季日劇補給站:有村架純《海的開始》、日版《Sky Castle》值得一追嗎?
劇名中的「七夕」之國,看似帶了一些浪漫情懷,但實際上卻差了十萬八千里;劇中喜鵲所代表的意涵,也跟現實生活相異,能拆解出完全不同於世俗印象的
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。《七夕之國》參考了日本戰國時代的部分歷史,並將過去與現代連結。劇中的地標「丸神山」有著世世代代都棲身在此的居民,他們與當地領主展開了戰略開發、傳統慶典兩者之間的紛爭與拉扯。為了將原作的意念完整闡述,本劇的幕前、幕後陣容也相當資深。
宋思彤/六六 LiuLiu
2024/07/05
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【作者通信】回應「台灣人要進聯合國,是否只能使用『中國籍』,有沒有其他『解套方案』?」
──這答案我想「是」也「不是」,畢竟
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的表象是最膚淺的東西,實質的行為可能才更為重要。更何況,許多人到底憑什麼連自己都做不到,卻有資格去要求別人必須符合你自己的「價值觀」啊?UNFUC(聯合國聯邦信貸聯盟),在他們官網的部分申請表單上,Taiwan 就是實實在在的一個選項。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2018/01/30
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真正的迷思,是認為「錢」能解決一切問題──回應「破解比特幣的謊言與迷思」一文
拿比特幣來說,我們就談談它「去中心化跨境美金等價轉換」的這個主要「價值」吧:其實 SWIFT 或西聯匯款所使用的底層技術,也是把「有價值的資訊」、「可兌現的
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」,由一個帳戶傳遞到另一個帳戶,邏輯本質與加密貨幣由 A 錢包轉到 B 錢包一樣;只不過,比特幣走的是「看起來」更厲害(?)
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2022/09/14
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當演員身處地獄的灼人時刻化為電影《灼人秘密》──導演趙德胤、演員吳可熙的戲裡戲外
趙德胤在此作中也勇於塞進諸多
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,挑戰觀眾,妮娜與經紀人(李李仁 飾)在決定接演全裸戲碼時的對話時,使用了和《再見瓦城》中那場賣春戲同樣的「蜥蜴」象徵,在佛洛伊德《夢的解析》中,蜥蜴是典型的男性生殖器象徵,趙德胤以蜥蜴再度暗示觀眾故事肌理的走向,同時點出與李李仁的這場對話僅是妮娜做夢時的記憶回放(這場戲中僅有妮娜看見蜥蜴,若是現實,李李仁也理當看見),隨著劇情推演,1408(史蒂芬金鬧鬼大樓的房號)
溫溫凱/地下電影
2019/07/22
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台灣應該有野心成為文化大國,為什麼不?
在商品設計方面有越來越多產品,不再假裝自己是外國品牌,轉而尋找在地的文化
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(例如「阿原肥皂」、「女兒」等);在媒體方面,我們開始有各種網路新興媒體(例如台灣吧、g0v、報導者、政問等);在電視劇,我們開始有植劇場、公視、甚至有和國外HBO、Netflix 合製的高品質節目;在電影,今年則有精彩的血觀音及大佛普拉斯──在華文世界,或許我們沒辦法和中國影視龐大的資金、規模一較高下,正如同英國和美國好萊塢的關係
Wei/讀者投書
2018/01/04
66679
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