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若你一覺醒來變成菲律賓人,會有哪些「天生優勢」?
身高則可能無法太期待(菲律賓成年男性平均身高約 163.5 公分、女性 149.6 公分),除非你基因
突變
或有個職業籃球員老爸──但好處是,無論你多「不高」,菲律賓的籃球場永遠歡迎你。若你在性別認同上出現跟「大多數人」不一樣的結果時,也完全不用擔心。
南漂作家/生命就該浪費在我的美好廢文上
2020/09/18
69885
上游擋水衛星照「意外曝光」?繼南海、台海之後,湄公河流域也成「美中兵家必爭之地」
圖/IMDb例如,美國先前以緬甸政局
突變
為契機,通過外交施壓和輿論炒作等方式,啟動緬甸社會的「反華情緒」,並在湄公河地區製造強大的反中輿論,干擾「一帶一路」在當地的實施。拜登上任後則持續以多邊合作機制和各項援助,試圖削弱中國在當地的影響力,同時在南海議題上,也持續利用越南對中國施壓。
Mark Lin/五道口男子職業技術學校
2021/11/03
4448
給青壯世代的預防醫學建議:人生「專案」也需風險管理──專訪外科醫師余本隆(三)
William Li, MD)深入訪談,除了分享透過改變飲食與生活型態翻轉癌症的案例,還提到兩個關於癌症的觀點:人體每天都自體產生癌細胞,如同青春痘般的細胞
突變
,每天約一萬次。免疫系統原始設定會消滅這些異常細胞,但若因壓力、飲食、睡眠不佳導致免疫力下降,這些原本應自然凋亡的細胞就可能不斷倍數複製(Doubling),最終成為癌腫瘤。
外商媽媽/Mrs. MAMAA「心」思維
2025/10/01
2833
不只餵鹿觀光,還牽起家族「百年羈絆」──我在奈良公園的感動時刻
然後,研究小組根據每個群體的基因
突變
頻率,來分析他們何時與紀伊半島的共同祖先分離。奈良公園的鹿在大約 1,000 到 2,000 年前(很可能是在 1,400 年前)與這三個群體的共同祖先分開。科學家們表示,這是科學證據,證明了奈良公園的鹿自千年前就受到了保護,保留了自己的基因特徵。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2023/09/20
86314
去濟州島必吃柑橘?──善於行銷的南韓人,如何讓「柑橘之美」成為國人最愛?
圖/Hoyoung Cho@Unsplash話說回來,雖說濟州島移植的柑橘來自埃米爾・塔克神父之手,但追根究底,早先野生品種的柑橘,則是起源於印度、中南半島與中國中南部等地,後在中國歷經多次自然混種與
突變
,發展出多樣品種,並逐漸廣布世界各地,以致中國柑橘早於三韓時代(註二)前,就曾傳入朝鮮半島。
陳慶德/現象・韓國
2021/11/12
11949
《不!》重寫商業鉅作頂標?──「非電影不可」的視覺奇觀,「非喬登皮爾不可」的創作功力
其實,就算喬登皮爾沒有發布這則捍衛自己偶像地位的推文,他受到約翰卡本特的影響已在作品中一覽無遺──無論是形式上善於應用空間製造詭譎氛圍的調度技法;或者在喜劇元素和懸疑驚悚間快速切換,讓觀眾摸不著頭緒的風格;還是那些直到最後才要揭曉,語不驚人死不休的政治寓言,都藏不住師承自以《
突變
第三型》、《月光光心慌慌》為名的約翰卡本特的作者印記。
韋晢/看電影的路上
2022/08/19
1665
底層人民的悲歌:從《寄生上流》,看韓國乃至全球的貧窮困境
他曾於前作《駭人怪物》中,以美軍扔擲廢料導致「
突變
怪物」誕生、為擊敗怪物在韓國施放生化武器,暗喻美國勢力入侵韓國的危險性;進攻英語市場的《玉子》,則藉「基改肉品」Okja 的科幻題材,批判以美國為首的資本大企業,對全球食物產業鏈的剝削。而於《寄生上流》中,則相反地以相較隱微的台詞與物件,諷刺韓國對於美國的崇敬。
漢斯黃/午夜影室
2019/07/12
23720
愛情韓劇的戰國時代!申敏兒《因為不想吃虧》如何「反套路」成為黑馬之作?
無論是海英劈腿又窩囊的前男友安宰旭、食古不化又膽小怕事的福會長,還是阻礙志旭與海英的會長夫人,雖然惹人厭的時刻居多,卻都有各自可愛的一面,準備使壞時也往往畫風
突變
、走向搞笑的一端,完美維持喜劇的基調。再者,愛情線發展的進度與節奏亦至關重要。
樓俊廷/影視初心者
2024/10/11
12956
為何老鼠會侵占我們的城市?如何防治?英美「鼠患學家」現身說法
此外,近年老鼠已出現基因
突變
,對這些強效藥物產生部分抗藥性。部分研究人員正探索以口服避孕藥作為替代方案,希望能以更人道的方式抑制鼠群數量成長。與紐約「滅鼠大師」一起巡邏凱瑟琳・科拉迪(Kathleen Corradi)對鼠患挑戰再熟悉不過。她曾是教師,2023 年獲紐約市長任命為「滅鼠大師/沙皇」(Rat Czar)。據估計,紐約五大行政區約有 300 萬隻老鼠。
BBC News 中文
2026/05/08
1725
「婚姻的起源是奴隸制」?──日本婦女運動先驅:請不要忘記,受人稱讚並非生存的價值
圖/Happy Together@Shutterstock不過,若是一個沒注意,這顆無償之心卻會以「為了自己的伴侶、為了自己的孩子」為由,
突變
成對自己所擁有之物的執著心。該怎麼做才能避免發生這種事呢?伊藤的回答十分簡單。就是友情。若戀愛是源於無償之心,一旦對方的心意轉向其他人時,是否能夠為對方一同感到喜悅呢?當然,說是很容易,卻很難做得到。
換日線全球讀書會
2018/05/25
29905
【雙語】橫跨三國三語的 70 位志願者,為失聲的敘利亞人譜寫臉孔──Humans of Syria,圍城裡的革命(上)
他們在媒體上的呈現往往僅是「數字」,因此我們想將發生在敘利亞的衝
突變
得人性化,並特別強調敘利亞個體在衝突中克服困難的成就;他們每天生活在沒有水電的圍城之中,在這之中他們想到了什麼解方?分享這些故事就是我們成立 HOS 的初衷。我們有三個目標讀者群:第一,生活在敘利亞武裝革命區的人們,讓他們藉以彼此學習;另外也讓生活在其他地方的人知道,他們都只是人而已,並非所有人都是戰士。
換日線阿拉伯
2018/10/31
8817
「他們打破了蛋殼,卻忘了煎蛋」──回望歐洲共產黨,當年如何成為「新宗教」?
共產黨已經
突變
成了一種擁有「屬於自己的神聖經文和入會儀式的兄弟會」,共產黨就像是一個「帶給信徒溫暖的教會」。對莫翰和共產黨來說,所有選擇不入會的人都是敵人。後來莫翰在回顧這一切時點出:卡繆的道德主義,其實就是「他對共產主義的期望之精華」。莫翰後來才明白,失望透頂的卡繆,幾乎是被共產主義的現實情況給「傷得體無完膚」,所以才決定棄絕政治狂熱。卡繆採取獨善己身的做法。
換日線全球讀書會
2020/03/19
3943
【一頁阿拉伯】「他們需要一個把他們當公民對待的祖國」──那些無力成家的阿拉伯青年
敘利亞哲學家薩迪克·阿慈穆(Sadik al-Azm)當時住在大馬士革,他後來寫道:「在大馬士革光鮮的外表下,仇恨與壓迫的惡意正在生長,
突變
為纏繞蜿蜒的龐然大物,這股暴力的能量隨時準備迸發。幾乎每個大馬士革人嘴邊都有句祈禱,呼之欲出:『主啊,在為時已晚之前,啟示他去做點什麼吧。』」不需要講白,禱詞裡的他,指的就是巴沙爾.阿薩德(Bashar al Assad)。
換日線阿拉伯
2017/11/24
6643
歡迎回來《換日線》!
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