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「法國小舊金山」的魅力:不高舉彩虹旗、同志酒吧低調入景,蒙彼利埃的友善日常
蒙彼利埃驕傲協會目前有聯誼、跨性別、
移民
、健康、遊行與同志文化 6 個工作小組。每年 6 月最後一週除了遊行和派對之外,還有同志社團展和各種藝文活動。2021 年,蒙彼利埃驕傲協會和跨領域藝術展演中心 Le domaine d'O 簽約,結合同志運動與文化展演,建立驕傲文化(Culture Pride)認證標章,頒發給提倡包容弱勢、尊重差異、反歧視的藝文表演節目、空間與商家。
陳衍秀/讀者投書
2022/09/08
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關於「全球最宜居城市排行」的大實話:無論住在哪裡,經濟能力將大幅決定你的生活品質
更有甚者,從某個陰謀論的角度來看,「全球最佳城市排行」的既得利益者會是哪些人,其實不難想像:
移民
顧問公司、國際旅遊業者、地產開發商,無疑可以從中獲益。至少,廣告效果與輿論擴散效應,絕對能提升不少業績。據此,若懷疑排名背後,必有大財團的支持與操作,我想也是情理之中的。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2018/09/03
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患難見真情!異國友人與戀人,誰是「一陣子的朋友」,誰又是「一輩子的夥伴」?
當時得知她是 ABC,父母都是來自台灣的
移民
,彼此都感到格外親近。我們不過在當地相處了幾個小時,卻聯絡至今。對交友很挑剔的我,以前總相信「朋友是老的好」,但現在發現就算是萍水相逢的人,也可能比從小認識到大的同學更談得來、更知心。就算是說不同母語、在不同的文化背景下成長,不見得比同文同種的台灣人來得難溝通。
世界教我的「疫」堂課
2020/05/23
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光是「有錢」也沒用,北美生活理財關鍵第一課:信用紀錄
信用報告(Credit Report)這個詞對北美地區的留學生或新
移民
來說,可能有點陌生。但長年居住在北美的人們,大多知道它的重要性。簡單來說,信用報告就是「個人財務過往紀錄的摘要」(Summaries of personal financial history),也就是所謂的信用紀錄。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2020/07/26
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為何「蘭花」能讓外國人更懂台灣?──全新視角開箱紐約台灣蘭展
圖/詹子瑩提供紐約市以其豐富的文化、種族和社會背景聞名,作為美國最大、最國際化的城市之一,吸引了來自世界各地的
移民
,形成了一個充滿活力的文化熔爐。旅居紐約後我發現,這裡的居民對不同文化的接受度極高,樂於參加各種國際化的活動和展覽,展現出對新事物的好奇。
詹子瑩/New York Art Vibes 紐約藝術歷險記
2024/10/11
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「在聯合國看見世界不完美,讓我想做『更好的人』」──專訪在 UN 工作的台灣青年 Jack Huang
這些難民為了逃離戰亂或貧窮,不辭艱苦地偷渡進入泰國──沒被發現的,成了
移民
人口裡的「黑戶」,在見不得光的角落勉力生存;被海關攔下的,則會被安置到拘留所,交由聯合國建案處理。Jack 因此有很多機會,和這些過去只會在新聞中聽說的「難民」們交談,其中不乏與他年紀相仿、但境遇迥異者。
出發,改變人生的一次旅行
2019/05/17
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沒手機比沒現金還慘?──從淘寶、支付寶、取貨寶到充電寶,對岸「線上支付」到底有多方便?
我知道這麼說會觸動很多人的神經,就像有人問我對岸真那麼好,為啥不乾脆在那邊長駐或是
移民
,台灣海峽沒加蓋之類的──但我想表達的是,稱讚對岸好、向對岸學習,並不代表我不愛我的家鄉啊,這兩者之間並沒有任何衝突,親中的人向對岸學習,反中的人不是更要向對岸學習嗎?
蔡輯銘/狼眼看世界
2018/05/08
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當台灣人碰上「巴西甜」:超越「台南甜」的甜度震撼,背後藏有什麼文化密碼?
不過,他們仍受歐洲
移民
的心態影響,將糖視為地位與奢華的象徵,人們會在餐點、甜點、飲品裡盡量多放糖,不僅是為了炫耀,更是一種慷慨待客。不同於臺南人將糖加進家常菜與市井小吃中,形成「鹹中帶甜」的風味,巴西人的習慣則是將糖不斷疊加在甜點裡,用「甜上加甜」展現文化特色。進入 20 世紀,隨著工業化的發展,糖與甜味更被各品牌廣告塑造成一種「家庭和樂」的象徵。
約克 YORK/南得美麗
2025/09/26
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「歐洲男好吃嗎?」、「好想要混血寶寶」── 真正的種族平等,是不貶低他人亦不過度欽羨
無論來自哪個國家的人,尤其是
移民
較少而種族多樣化較低的國家或城市(例如大多數亞洲國家或一些歐美國家的偏鄉城市),都一定會有對異國文化、人種的好奇心與刻板印象(無論好壞),但我認為社會應該要懂得區分對陌生產生好奇的「情緒」,和實際有了雙重標準的「行為」是不一樣的。真正的歧視是來自後者,無論對於外種族的行為態度是過度欽羨或是過度貶低。認同自己的身分很重要。
讀者投書
2017/09/15
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說到日本長崎,你是否也只知道「蛋糕」?──走進這座勇敢面對傷痛的偉大城市
附近的福建會館,代表著當年福建
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緬懷故鄉的慎終態度;雖然它的外表仍可看見濃濃的日本建築影響,可是一走入大廳,卻能發現與臺灣廟宇相同的設計,被實在地保留了下來。除此之外,當我拜訪完另一區正在修繕的聖福寺,正準備離開之際,我又發現一個在臺灣部分客家區域可見的「敬字亭」,無聲地透露出客家人曾在這裡住過的痕跡。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2023/03/09
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讓貧窮者領補助,是幫助還是傷害?──從加拿大愈加嚴重的貧困危機中找出端倪
我的朋友 A 來自中國大陸東北,自幼家境貧苦,但是 A 的父親有藍領修車技藝,所以有機會在 90 年代以技術
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的方式來到加拿大。因此,A 也就在高中時期跟著父親從亞洲到了加拿大。當時的我們就讀同一所高中,A 在當時就屬於勤工儉學、半工半讀的類型。他放學後在麥當勞打工,也在課後當游泳教練兼職賺錢,在我心中的他,是一個積極向上的學生榜樣。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2023/02/03
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顧玉玲《我們》讀後感:與逃跑移工做一場冒險的夢
台灣國際勞工協會成立於 1999 年,關注階級、
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、與性別議題。從個案受理、文化展演、勞教培力、抗爭遊行等具體行動,組織移駐勞工成立自主團體,與台灣社會對話,並串聯第一線直接服務團體成立「台灣移工聯盟」,以集體力量揭露、對抗台灣的「新奴工制度」。顧玉玲曾說過:「勞工運動是一份志業,從事勞工運動,身心必須與工人綁在一起,學會走入工人的世界裡,光靠腦袋中的左翼思想無法拯救大家。」
高中生看世界
2019/01/17
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每個人都知道自己反對什麼,但你知道自己追求什麼嗎?──耶魯大學校長問畢業生的問題
我追求一個歡迎
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、窮人和被遺忘的人們的世界,而不是把他們拒之門外,或讓他們閉嘴。在那個世界,表現出同情和理解才是被視為成功和美好人生的真正標誌。這就是我所追求的。耶魯大學的使命中包含這句話:我們「致力於改善世界,為今天也為後人」,這個承諾並不會在畢業時便終止。
Crossing Campus
2019/07/03
15963
究竟是他國「佛系防疫」還是我們不懂差異?談「台灣成功」為何難以複製
西方文化重視自由,唯恐隱私被侵犯台灣防疫模式結合數位科技是成功的關鍵──包括藉由完善的健保資料庫與
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署出入境管理系統的結合,讓醫療人員可以立刻知道就診患者的旅遊史及風險,以及 GPS 定位進行電子監控,以確保居家檢疫或居家隔離措施執行。對此,法國媒體在報導中直言:「這種政策在我們這崇尚自由的國家行不通。」
賴姿蓉/讀者投書
2020/04/23
28338
一切真的「只是」種族歧視嗎?旅外多年的經驗教會我:世界不是非黑即白
白左是個貶義詞,指的是「左派的菁英白人」──這個族群被認為是一群只關心
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、少數族群、同志文化、還有環境等議題的人。他們為了自己的優越感而提倡自由與平等,並且過於執著於「政治正確」。哈蒂德生於美國,擁有巴勒斯坦與約旦血統,並不符合傳統的「白人」定義。
微微辰/Miss Pilot off Duty
2020/07/08
11251
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我知道了