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共有1636筆搜尋結果

出社會之後，你還記得渾然忘我、全心投入一件事情的興奮嗎？

出社會之後，你還記得渾然忘我、全心投入一件事情的興奮嗎？

為什麼而做什麼、採取什麼方式去做，都由自己決定，自行負起責任勇往直前，享受新時代生存下去必要的這個能力，我簡單稱為「渾然忘我力」。我過去的人生，從未老老實實地遵循父母或學校教育。我唯一服從的對象，就是投入某件事的自己，也就是「渾然忘我」。這讓我投入在許多遊戲、電腦，以及許多商業經營。而我可以篤定地說，為我帶來金錢、學習，尤其最重要的生存樂趣，不是學校，而是渾然忘我的經驗。

換日線全球讀書會

「表象的自由，與死亡無異」──《十年》之後，還有沒有「香港」存在？

「表象的自由，與死亡無異」──《十年》之後，還有沒有「香港」存在？

無法載客、無法生存，一位說著廣東話的客人上了車，他卻不能載，說著相同語言，在這個城市裡頭卻被禁止交流，現在說廣東話，竟成了犯法的事。不會普通話，即非我族類，香港成了排外的城市，而這個「外」，卻是紮實生存在這個城市內的人們。《自焚者》：維持生存意志的是希望，而非仇恨一個自焚者，追求的是「未來」，在他死於「此刻」之後。

陳太陽／心內的情歌

【牛津對談】除了「動物好可憐」和「人都顧不好了」以外，我們對動保議題，還可以多些什麼認識？

【牛津對談】除了「動物好可憐」和「人都顧不好了」以外，我們對動保議題，還可以多些什麼認識？

動物保護促進我們思考身為人的道德與責任，而動物保育則讓我們了解人與自然共存的重要性，畢竟，人類無論如何「偉大」，終究無法生存在一個全面失衡的生態系中。

王敏而／業餘知識分子

保不保育和可不可愛真的沒關係，我們對動保議題，還可以多些什麼認識？

保不保育和可不可愛真的沒關係，我們對動保議題，還可以多些什麼認識？

動物保護促進我們思考身為人的道德與責任，而動物保育則讓我們了解人與自然共存的重要性，畢竟，人類無論如何「偉大」，終究無法生存在一個全面失衡的生態系中。

王敏而／業餘知識分子

幻想是美麗的，現實卻是殘酷的──旅居義大利教會我的 3 件事

幻想是美麗的，現實卻是殘酷的──旅居義大利教會我的 3 件事

（編按：從另一角度看內向型人格在義大利如何生存 >> 我的「義」國 MBTI 生存指南：不受限於 INFJ，怎在外向的義大利闖出一片天？）三、歸屬感取得不易，須對抗「不理解」所帶來的壓力筆者對於許多決定移居義大利的人們，真心感到崇佩與尊敬。

ciaogogowang／讀者投書

賣書不打折、滿滿歷史書？直擊倫敦實體書店的「獨門經營策略」

賣書不打折、滿滿歷史書？直擊倫敦實體書店的「獨門經營策略」

因此，在另一篇文章中，將會帶讀者看見倫敦獨立書店如何生存，並訪問其中一間書店的創辦人，看他如何白手起家，給顧客不同於連鎖書店的閱讀體驗。執行、核稿編輯：孫雅為

王善／阿善 Café 的世界分館

人有「生」的權利，那有「死」的權利嗎？──印度「被動安樂死」合法化，法官：活得有尊嚴是基本人權

人有「生」的權利，那有「死」的權利嗎？──印度「被動安樂死」合法化，法官：活得有尊嚴是基本人權

有人試圖用自由意志解釋這個問題，認為言論的權利也確保了他不言論（不說話）的權利，同理，遷徙的權利也確保了他不遷居的權利，所以確保生存的權利也同時確保不生存（死亡）的權利。然而，說不說話、搬不搬家怎能與生死相比呢？況且其他都還有挽回反悔的機會，人一旦死了就沒機會重來了。而有些宗教更是本於生命的神聖性，難以認同人有選擇死亡的權利。因此，大多數的國家、社會，都不認為死的權利屬於基本人權。

黃普辰／轉轉角度看世界

【誰還記得「羅興亞難民」】鎂光燈熄滅後，他們在世界最大難民營，過著無法想像的生活

【誰還記得「羅興亞難民」】鎂光燈熄滅後，他們在世界最大難民營，過著無法想像的生活

極度弱勢的成因：先天與後天因素在孟加拉的羅興亞人，面臨著兩大難題：惡劣的生存環境與無解的身份問題，而背後的原因可從羅興亞本身與接收國孟加拉看起。羅興亞難民本身的困境包括：低教育水平、無身分證明文件、仍舊持續的武裝抗爭；接收國孟加拉的狀況則有：低建設、無難民法、無能力接納難民。首先是惡劣生存環境。根據聯合國的報告，科克斯巴扎爾並不是個宜居的地區。

你也在「恐慌性囤貨」嗎？除了「囤物資」，你還能囤 3 種「軟實力」

你也在「恐慌性囤貨」嗎？除了「囤物資」，你還能囤 3 種「軟實力」

衛生紙之亂，心理學家：「瘋買」回應壓力連身體都會想辦法囤積脂肪了，想必「存起來」是人類生存的本能，而災難來臨時，我們更不免想為了家人多存一點，為了生存多存一點，為了安心多存一點，為了怕不夠多存一點⋯⋯。從大家採買過多的東西也能看出我們的內心有很多不安：對工作的不安、對現實生活的不安、對步調被打亂的不安，都會讓人感到「不能掌控」⋯⋯。從而花更多錢、消費在更多不必要的東西。

田育瑄／踹妞 Try New！

獨角獸成跛腳馬？各國新創「血流成河」裁員潮現況懶人包

獨角獸成跛腳馬？各國新創「血流成河」裁員潮現況懶人包

雖說裁員在矽谷是家常便飯（可以參考我之前的文章：〈矽谷的「適者生存」叢林法則：還在天真相信金飯碗？裁員才是家常便飯〉），但像如此巨大規模的裁員，也可說是十分罕見。面對越加不確定的職場未來，大家可以參考我的上述文章，裡面列有 3 點「生存法則」；也可以參考我的 Youtube 影片：〈你是裁員高風險群嗎？科技公司裁員順序為何？〉。

Lucy Chang／矽谷資深女工程師

「人情味就是我的家鄉味」：一杯跨越世代的越式咖啡

「人情味就是我的家鄉味」：一杯跨越世代的越式咖啡

謀生存的同時，生活卻也被迫參雜其中；然而，正因在生活中獲得快樂，才得以平衡生存上的苦痛。「果然，我還是牛奶派的。」我笑著、前輩也笑著。一杯咖啡跨越世代，年輕的我如糖漿，對工作有著甜蜜想像；年長的前輩如咖啡豆，對工作有著苦澀現實。當兩者攪和，才得以轉化出另類深遠韻味。實習結束後，每當我沖泡咖啡時，總想起那位在越南的前輩──那個為家庭打拼的背影，在異鄉拾獲的人情味。

我在異鄉想念家鄉

從大歷史的虛無到生命意義的拷問：修讀比爾蓋茲打造的網路課程《Big History》

從大歷史的虛無到生命意義的拷問：修讀比爾蓋茲打造的網路課程《Big History》

那就是在任何已經給定的環境下，決定自己的生活態度，決定自己的生存方式。」他說：「每一個個體正是通過自身的獨特性和唯一性來對彼此進行區分。正是這兩個特性，將每個人生存的意義同創造性的工作和人性之愛聯繫起來。當一個人意識到他是無可取代之時，他就會意識到自己身處於世所背負的責任，他就會將這份責任發揚光大。

張萍萍／看見

德國發社福現金卡也可能助長黑市？──我在國際發展現場的省思（十四）

德國發社福現金卡也可能助長黑市？──我在國際發展現場的省思（十四）

問題的根源，仍舊是難民本國的社會動盪與嚴峻的生存環境，只要有金錢或逃離的需求，便會有供給，而若無法透過正當管道提供資源，便會出現黑市，這正是為什麼不少難民議題工作者擔心社福現金卡也可能造成黑市更加猖獗。但國際又能如何降低阿富汗的動盪，提升該國發展？目前有國際組織開始呼籲國際降低對阿富汗的經濟制裁，好讓阿富汗經濟能夠發展，而非透過國際援助協助阿富汗人維持最低限度的生存標準。

矽谷灣區，見證「老美的狼性」

在美國的高競爭叢林生存，倒也未必需要「狼性」然而，小的認為，要在「老美」的土地上生存，其實倒也不一定非得跟「狼性」扯上關係。如果你天生不喜歡跟人來硬的，也有不同的路可以選擇：其一，是在這頭欠缺人手的職業中發光：這分為幾種，第一種是因為產業發展太快，人手不足，例如人工智慧的人才、或是很專業的軟體工程師等；第二種是老美不愛做的、耗時耗力的「苦工」，例如水電工、護士等。

北加路人／矽谷媽咪的樂活探索

打電玩並非「不務正業」──巴黎聖母院大火後重建，《刺客教條：大革命》派上用場

打電玩並非「不務正業」──巴黎聖母院大火後重建，《刺客教條：大革命》派上用場

註：本文摘自徐昊的《電玩翻譯：新手譯者的生存攻略》，由眾文圖書授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯，均與原作有部分出入，欲閱讀作者完整作品，歡迎參考原書。執行、核稿編輯：孫雅為

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