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共有3958筆搜尋結果

家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明罕抗議事件」，反思台灣現況

家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明罕抗議事件」，反思台灣現況

國家具有「尊重家長」的積極義務，包括確保主流與弱勢群體的權益間取得平衡；也就是說，國家要盡量促進理解、減少衝突。尊重家長的目的是為了使教育內容「多元化」，而非獨尊某特定觀點。可見在兒童受教權的脈絡中，真正的爭議並不在家長介入的權利是否存在，而是介入的程度與後果；相對來說，國家負有確保中立性、客觀性及多元性的義務，這些才是決定國家教育功能正當性的關鍵。
法律白話文國際站
2019/07/17
9634
經常「食言而肥」的土耳其人，到底都在想什麼？我們又要怎麼「見招拆招」？

經常「食言而肥」的土耳其人，到底都在想什麼？我們又要怎麼「見招拆招」？

我們很難從中明確分析；然而，理解他們極為特殊的思考模式，多少可以讓我們在面臨這些事情時，保持冷靜、想出對策！生活在土耳其，多少已經忘了在台灣生活時，不必太顧慮對方說話是否算數這件事，因為通常都會按照約定順利進行，不像在土耳其，偶爾需要花更多時間去處理這些變數。我想，台灣人的高效率，除了來自於對自己的完美要求，也因為多數人都是有誠信的人吧！關於這點，土耳其人大概很難體會。
萊拉／伊斯坦堡情旅日記
2019/01/04
11490
「國際化」口號人人會喊，但如何身體力行？──專訪國立高雄大學吳行浩國際長

「國際化」口號人人會喊，但如何身體力行？──專訪國立高雄大學吳行浩國際長

以環境法來說，美國採取政策導向（Policy-oriented）為立法模式，因此，在美國攻讀環境法的吳教授，就得同時學習環境科學、環境工程、政治學甚至經濟學等課程，以利全盤理解每一個利害關係人的想法，更加妥善地解決問題。求學階段的跨領域訓練，成為吳教授後來於學校任教、擔任行政職時，傳達給學生們最重要的觀念之一。
劉政暉／Nuevaidee．新點子
2023/08/04
1092
「有些事你明明知道，但你還是不會去做！」──我第一次搭便車就在日本

「有些事你明明知道，但你還是不會去做！」──我第一次搭便車就在日本

但朋友的搭便車就沒有那麼順利了，也可以理解為什麼媽媽知道我搭便車旅行之後一直不建議我再去的原因。朋友搭便車的時候遇到變態，一上車就被駕駛輕碰肩膀，因為朋友著短裙，大叔一直轉過來跟兩人聊天，甚至輕撫女生的小腿說：「妳沒穿絲襪啊不會冷嗎？」再加上眼神上下游移讓她非常不舒服，過了一個路口之後她當機立斷跟朋友馬上下車。所以推薦大家若想嘗試搭便車，前提還是要有同伴比較好！
讀者投書
2017/05/05
4422
專訪香港電影金像獎影后惠英紅：剛柔並濟，傳奇人生

專訪香港電影金像獎影后惠英紅：剛柔並濟，傳奇人生

因為看過許多周遭的人的故事，能以人為師，理解與揣摩他們的心情，所以一演戲，馬上能帶出角色的各種情緒。與我談話時，惠英紅女士很親切，眼神中透露著真誠，有時語重心長，畢竟這麼豐富的經歷、精彩的人生，用語言表達出來，是多少經驗沈澱後的積累。在接受我的訪談後，惠英紅女士也說到突然覺得在美國說著中文，是非常奇妙的感受。
金刀魚／千里之行　始於足下
2016/08/03
2389
我的澳洲「單車日記」：為生存而撿資源回收，被迫展開 3 千個瓶罐的日子

我的澳洲「單車日記」：為生存而撿資源回收，被迫展開 3 千個瓶罐的日子

這在一定程度上加劇了族群和階層間的疏離，並引發了潛在的冷漠和不理解。正如法國符號學家羅蘭・巴特（Roland Barthes）所談論的「神話學」（Mythologies，也可被譯作「迷思」），許多我們常聽見的符號，例如「多元文化的包容性」、「成功與富裕」與「經濟成長」，往往在特定框架下被「神化」了。凡有所相，皆是虛妄（註二）。
Nick Liao／讀者投書
2024/12/02
3644
【看不見的世界】美國打臉聯合國──川普承認耶路撒冷為以色列首都，誰是最大輸家？

【看不見的世界】美國打臉聯合國──川普承認耶路撒冷為以色列首都，誰是最大輸家？

Ellis）卻撰書為巴勒斯坦發聲，並重新思考與理解以巴衝突中的「正義」。他在結語中寫道：「在灰燼中，尋常就是希望，甚至就是不尋常。要走出灰燼，就是要不尋常地重建那作為生活最基本的尋常。這就是為什麼耶路撒冷需要作為以巴的『破碎中線』而被分享。
換日線阿拉伯
2017/12/06
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我的 20 週年「倫敦紀念日」：這裡並不完美，我卻甘之如飴

我的 20 週年「倫敦紀念日」：這裡並不完美，我卻甘之如飴

在沒有人認識我的城市裡，我逐漸掙脫厚厚的繭，展現真實的自我，釋放壓抑的情感，第一次感到被理解，被接納，被喜歡。移居他國，沒有「熱愛」是不夠的初來乍到，我努力適應嶄新的生活，獨自面對各式的挑戰。語言文化的不足，讓簡單的事物都變得困難，我像一個茫然的孩子在大人的世界裡，假裝知道一切怎麼運作，事實上什麼都不懂。
陳怡潔／在倫敦醒來
2023/10/02
3051
「逼宮首相、老人退散、外國人別再來」，熟悉的日本還好嗎？──2025 參院改選後，日本政壇變局一次看

「逼宮首相、老人退散、外國人別再來」，熟悉的日本還好嗎？──2025 參院改選後，日本政壇變局一次看

如參政黨主打的政見包含：強硬的反移民政策（限制外國人土地所有權，大量減少外國勞工）；極化的民族主義教育（推動修正包含二戰在內的歷史觀，強調「日本人的自尊心」）；反對 LGBTQ 立場（反對同性婚姻，反對推動 LGBTQ 理解促進法案），均使其難以獲得主流選民的廣泛支持。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2025/07/23
5731
「外交關係變幻莫測，一如醫療工作的日常」臺大醫院雲林分院院長黃瑞仁，分享「無常」的啟示

「外交關係變幻莫測，一如醫療工作的日常」臺大醫院雲林分院院長黃瑞仁，分享「無常」的啟示

不出所料地，醫院管理階層中意的人選，紛紛婉拒了這項「邀請」，「理由不外乎孩子啊、教育問題啊、太太不同意啊，其實都可以理解。」此時，副院長馬惠明突發奇想，建議不妨打破過去「由上而下」的篩選模式，直接由符合資格的同仁主動報名「海選」──結果大出所料，竟有幾位主治醫師表達興趣，其中一位院方鎖定最合適的人選，是年僅 34 歲、才剛當上胸腔內科主治醫師，且還在就讀博士班的王馨儀。
斷交後，他們怎麼了？
2019/12/17
4384
從訪談一窺亞洲國家金錢觀的細微差異：以台灣、日本及伊朗為例

從訪談一窺亞洲國家金錢觀的細微差異：以台灣、日本及伊朗為例

撰文：Jasmine／讀者投書所謂的金錢觀，是指在國與國之間，因為彼此依存的歷史背景、社會經濟或文化生活不一樣，所以會有不同的理解與價值觀的存在。這次不拉著距離遙遠的東西方做比較，而以我們所處的亞洲為主軸，以台灣、日本及伊朗為例，依照不同的地理位置到政局情況，探討日常人們習慣的金錢使用行為與其思維模式。
各國理財術大盤點
2020/01/30
9417
那個在華文維基百科「只有三行介紹」的男人？《法蘭克札帕：從前衛到當代》，最難被歸類的音樂巨匠

那個在華文維基百科「只有三行介紹」的男人？《法蘭克札帕：從前衛到當代》，最難被歸類的音樂巨匠

於是，觀眾可以自行聯結札帕年輕時對妻子感受的漠視，理解到這可能是在成功的音樂生涯背後並未解決的問題，卻又可以從〈Valley Girl〉一曲父女的合作過程中，看見了札帕的轉變。甚至，如此對待家庭的方式，也可以呼應到札帕平時與團員疏離，卻又可能在下一次的合作邀約中展現他待人真誠的一面。「發明之母」（The Mothers of Invention）。
韋晢／看電影的路上
2022/07/30
2770
「不能趕我下台！」口出狂言、講稿「眾包」的斜槓網紅漢克葛林，如何征服 MIT 畢典？

「不能趕我下台！」口出狂言、講稿「眾包」的斜槓網紅漢克葛林，如何征服 MIT 畢典？

（If I learn something new that day, that is a good day. ）這份好奇心，不但能增添手上的工具和使用技巧，還能對問題有更全面的理解。除此之外，他還問了畢業生：當今什麼能給他們希望？多數回應清一色都是和「人」有關。
黃經偉／大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2025/06/30
2633
不必為了成就「狼性」改變自己：在深圳職場被「無條件討厭」的經驗與體悟

不必為了成就「狼性」改變自己：在深圳職場被「無條件討厭」的經驗與體悟

可惜的是我文筆不好，無法用文字形容⋯⋯」有時候，人與人之間的關係不用特別說開，卻在共同經歷過一些什麼後，彼此之間開始多了默契與理解。這些微妙的轉折無需強求，也無需經由任何文字或言語，就能夠感受得到。這時候深圳的陽光與空氣都很溫暖，我終於覺得自己開始慢慢熟悉了這座城市。執行編輯：邱佑寧核稿編輯：張翔一
張道芳／讀者投書
2020/09/25
11267
直擊「真正的」哈薩克族鷹獵文化（下）觀光與保育的拉扯：非法持鷹、猛禽買賣

直擊「真正的」哈薩克族鷹獵文化（下）觀光與保育的拉扯：非法持鷹、猛禽買賣

直到這時候我才理解這個說法絲毫不誇張。棕色的毛髮隨著微風輕輕搖擺，馬轉頭眨了眨牠帶有修長睫毛的眼，我從牠黑色的眼眸中望見恐懼的自己。於是我倆一動也不動，如懸崖上的石像。觀光客的凝視獵人們正抓著獵物。阿格拉發現我沒跟上，緩緩走上斜坡，牽起韁繩，硬是拉著我們走下山壁。「你剛剛沒看到吧？我們再試一次！」還沒聽懂阿格拉說的話，另一名鷹獵人已經站在山壁上，帶著金雕蓄勢待發。
廖珮岑／遊牧過渡帶
2021/02/21
2908
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