撰文：Jasmine／讀者投書
所謂的金錢觀，是指在國與國之間，因為彼此依存的歷史背景、社會經濟或文化生活不一樣，所以會有不同的理解與價值觀的存在。這次不拉著距離遙遠的東西方做比較，而以我們所處的亞洲為主軸，以台灣、日本及伊朗為例，依照不同的地理位置到政局情況，探討日常人們習慣的金錢使用行為與其思維模式。
台灣
在台灣，從小到大生長的地方，我們依著父母、長輩們或家庭文化傳承下來的價值觀。大家最耳熟能詳的一句話就是逢年過節，小孩們收到紅包時，爸媽都會說的「來！媽媽幫你存下來。」對於在台灣長大的孩子們，我們對儲蓄兩個字，的確不陌生，是從小聽到大的，就像種公式或是大家都知道必定要做的事。
長大後，當有了工作、有了收入，我們仍記得「飲水思源」、「孝順」，這樣的觀念不僅僅是源自小時候的教育或儒家思想的提點，很多時候是因為台灣孩子們長大後，看到父母在家庭裡扮演辛苦的角色，體會到父母一路以來拉拔自己養育自己的辛勞，而有自發性的孝心，或者我們可以稱之為使命感，會認為我們小的時候是父母在養育我們，而長大後是我們該反饋的時候。
但隨著現代社會網路的發達，資訊越來越普及的情況下，年輕人沉迷在網路世界的頻率也相對地越來越高；因為資訊的串流與同儕的比較，或是為了讓自己在同儕之間有更多的話題性，年輕人的物質欲望越來越高，只想要滿足立即的物質慾望，進而使用信用卡，或是國高中就拿著名牌包走在街頭，有的甚至為了要拿蘋果手機，而在寒暑假盲目地從事非法的工作。
另一方面，對於已經出社會的小資族、心智發展有一定程度的成人們，除了儲蓄、除了會將每月薪水反饋一些給家裡外，有的人會從事投資，舉凡股票證券、基金外匯等，利用錢滾錢的概念，讓自己不僅僅只拿每月工作的死薪水過活，更讓自己有開源的方式。另外，綜觀現代生活下的人們，由於行動支付的普及以及各家銀行推出的刷卡優惠及回饋活動，發現越來越多人使用行動支付，使用者的動機不外乎是想要更多的現金回饋、累計折扣等等，這些也是銀行企業抓準消費者的心理因素而主打的策略。
日本
跳脫台灣，我們看看位在東北方的國家──日本，一個民族意識強大、個性沉穩行事細膩的國家。儘管我們都知道日本的物價高於台灣近 3 倍，但物質的繁榮與心靈的滿足不盡相關：2019 年的聯合國世界幸福報告顯示，日本的快樂指數在總計 156 個國家中位居第 58 名，日本居民的心理快樂指數顯然差於位居第 25 名的台灣。
這次訪問到一般家庭出生的 23 歲日本女孩，受訪者提及自己的家庭經濟狀況尚可，爸媽不僅都有能力養育家中 3 名子女，也表示不需要子女在出社會後拿錢回家或是回饋家裡。財務規劃方面，受訪者也是有儲蓄的習慣，物慾的消費沒有特別明顯，未來想成家立業與買房買車。
這是以單一個案作的陳述，接著我們拉開視野，看看日本的整體經濟及當今文化背景。相較以往大家對於日本職場文化的高壓超時工作、不裁員、萬年企業、萬年社員的印象，到現今，儘管高壓超時工作仍是不變的景況，但是萬年社員的職場企業已經轉變成為約聘式的合約模式，也因為這個現象，近幾年日本年輕人對於所屬企業的歸屬感不再如以往。但經濟的壓力還是壓著日本人們喘不過氣，很多人無法有閒錢，不論是租屋或是食宿，所以大多數年輕人選擇與家人同住。
於是因為各種現實因素，年輕人少了交友和娛樂的生活，單身族越來越多，開啟了單身商機，「一人經濟」取而代之地成了新時代下的生活樣貌及商業模式。如果以均值來看，與其說父母不需要孩子們的回饋，也可以解釋成父母希望在這樣高物價、高生活壓力指數的環境下，孩子們可以打點好自己的生活各層面就好，可以不用再多擔憂父母。
另外，行動支付在日本的普及率，其實在日本街頭看得出的確還不那麼盛行，而這樣的情況是可想而知的，因為在日本的人口結構中，退休族群也就是老年人口占大多數。對於家戶中的年長者們而言，實質上擁有的家產以現金方式或是儲蓄方式停留在手上或銀行是普遍的現象，即使日本政府預計在 2025 年達到無現金支付的目標，但對於這樣的改變，老年者仍是持抗拒的態度。
年輕族群對於行動支付的安全性也還帶有保留態度，他們認為行動支付有潛在資訊安全的疑慮，另一方面也認為目前使用現金卡與信用卡極為便捷的環境下，著實不會特別再把行動支付納入考量。目前，因為日本政府調高消費稅的制度，有些企業推行使用行動支付可以得到 2% 到 5% 不等的消費回饋，這的確會是讓日本居民積極使用行動支付的一大推手，但最終的普及率及使用率，依舊得看 2020 年日本大眾的實際表現。
伊朗
離開東亞，我們來到西亞的伊朗。與伊拉克和阿富汗為鄰國，北接裏海、南迎波斯灣和阿曼灣，在國際情勢緊張動盪不安的西亞，不穩定、戰亂是大眾對於它的印象。這次很榮幸能訪談到一位 28 歲已婚的伊朗女子，目前於法國就讀語言學校，未來想在法國修習碩士學位，並期望能申請移民到法國定居。
可能因為歷史上伊斯蘭教革命後的政教合一影響，伊朗文化某些層面上仍偏向保守，在訪談過程可以感受得到受訪者不太想透露家庭背景的部分，這部份我們也予以尊重不過問。在金錢使用方面，因為聯合國經濟制裁的關係，伊朗無法使用國際通用的信用卡及現金卡；儘管如此，伊朗有研發出一套信用卡系統，可以在境內與其鄰近的波斯灣國家使用，也是其商業貿易往來重要的支付方式之一。因此受訪者也提到，於一般生活中大多會以現金與刷卡支付，行動支付反而在伊朗並不普遍。
令我們訝異的是，本以為伊朗人民會因為國家政局動盪或是民風保守的關係，所以成年人工作後會回饋家人，穩定地給予家裡支持，但並非如此。我們追溯到歷史上英蘇入侵伊朗的影響，所以伊朗的文化多少有被西方國家影響的跡象，受訪者自己也不諱言表示因為文化的關係，伊朗成年人出社會後就是獨立的個體，不會在經濟上回饋原生家庭，也較鮮少與家人出去遊玩。另外，儘管民風保守仍可以感受得到，伊朗人因為國家局勢不穩定，為了自身生活，會規劃選擇安定國家定居。
每個人都是不同個體，都來自不同的家庭、成長環境、文化及國家，這些都是能夠影響一個人的金錢觀和價值觀的因素，沒有對與錯、好與壞。我們除了看到彼此看待金錢的態度及使用方式，更體會到世界上各角落的人們都深深地被大環境薰陶。
《關於作者》
Jasmine／讀者投書
總是把生活排的充實精彩，有很多想做的事、也富含各種新奇的鬼點子，喜歡旅遊、喜歡感受各類型的事物、也喜歡創作，用文字寫下各種感受與想法。目前在寫作這方面，有意朝文字工作者或特約作家、專欄作家的身分邁進，期望自己不僅能寫出有質感有靈魂的作品，更透過文字的力量，可以給予自己甚至更多人療癒及共鳴。
執行編輯：張詠晴
核稿編輯：何承祐
