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共有526筆搜尋結果

【即時】先病死還是先餓死？巴西 39 天確診破萬，弱勢族群最赤裸的生存難題

【即時】先病死還是先餓死？巴西 39 天確診破萬，弱勢族群最赤裸的生存難題

在物質上，她不富裕，但這從不影響她秉持為善、牽掛他人的心靈。隨著疫情影響，她一方面擔心著自家會撐不下去，一方面則更加緊做鞋衣捐贈，在緊急時刻仍告訴我：「我們不能停，助人不能停。」她簡單的話深深感動了我，讓我不禁想：與其隔空乾吵著要上班不上班、窮人會先病死還是餓死、巴西到底是能停還是不能停⋯⋯如果我們每個人都像露西安娜一樣，掛念著助人不能停，會不會就能先解決一些社會問題了？
約克 YORK／南得美麗
2020/04/07
13871
17歲高二女生，日本當志工：「其實，是311災民們幫助了我。」

17歲高二女生，日本當志工：「其實，是311災民們幫助了我。」

過去，我對於志工服務的印象其實一直停留給予當地人所需物質及實質上的幫助，從沒想過將工作和與人互動做結合。但是在日本東北教區受災支援中心エマオ（Emmaus），這裡的工作主旨「Slow work 」卻帶給我完全不同的志工經驗。Slow work 強調的是志工與災民們之間的互動，同時也給予志工們更多的空間去思考志工服務的意義。
讀者投書
2015/10/23
3641
人類主播寫給兩位 AI 主播的一封信：願你們的出現，能促進反思、取代「亂源」

人類主播寫給兩位 AI 主播的一封信：願你們的出現，能促進反思、取代「亂源」

再來，身為 AI 的你們，也不會有人類的權力或物質慾望，因此，就算你們有一雙真正的腿，應該也不大會主動走進那些叫人霧裡看花的關係鏈裡面吧！這也難怪，現任的人類主播們要這麼緊張了——也許在科技的飛快進步下，媒體企業主們藉此「清理門戶」的日子，馬上就要到來。新華社兩位主播張昭與邱浩，真人與 AI 分身比一比。
許復 Harry Hsu／世界會客室
2018/11/22
3838
塑膠垃圾多到變「島」！環保人士發起「獨立建國運動」：公民 20 萬、貨幣是「德不理」（Debris）

塑膠垃圾多到變「島」！環保人士發起「獨立建國運動」：公民 20 萬、貨幣是「德不理」（Debris）

即使黏得最緊、看似堅固的河流垃圾最終也會被沖到下游，而液態的海洋「垃圾帶／渦流」吸收更多物質之後，將會變得更稠密。垃圾島獨立運動：申請加入聯合國圖／travellight@Shutterstock為何有人會將太平洋垃圾帶想像成一個新生成的島嶼？很大一部分應該是環保主義者試圖利用這種概念來引起人們的關注。
換日線全球讀書會
2021/08/18
7871
深入亞馬遜，參與哈佛大學「雨林沉浸計畫」：放下自以為懂的成見，真正看見當地的需求

深入亞馬遜，參與哈佛大學「雨林沉浸計畫」：放下自以為懂的成見，真正看見當地的需求

圖／蘇雋佑攝影「多層次的永續」「賦權於民」，是發展應地制宜解決方案的核心：重點在透過創造替代生計來源（alternative sources of livelihood）來增加居民對不同經濟活動的選擇，並通過增加經濟活動的價值來改善物質資源的供應。在社區訪問中，我們見識混農林業（agroforestry）的經濟活動，這些職業不僅能為社區創造收入，還能保護環境的再生能力。
蘇雋佑／讀者投書
2024/12/30
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比起影史經典，更愛網路搞笑短片──魯本奧斯倫 5 年兩座金棕櫚，代表怎樣的「電影未來」？

比起影史經典，更愛網路搞笑短片──魯本奧斯倫 5 年兩座金棕櫚，代表怎樣的「電影未來」？

透過階層的徹底翻轉，奧斯倫不再只是高高在上地挑剔著上層階級角色，而是更根本地凸顯意識形態如何源自人們的物質條件與社會關係。意即，並非我們的思考與意識造就了我們的生活，而是我們的生活條件早已提前決定了我們的思想。金棕櫚對「未來電影」的期許奧斯倫那多少師承自 YouTube 短片的影像風格，也巧妙呼應著他敘事調性的轉變。
韋晢／看電影的路上
2022/12/15
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主管太落伍，還是年輕人太草莓？從青年最重視的「職涯關鍵字」談各國都有的「代溝」

主管太落伍，還是年輕人太草莓？從青年最重視的「職涯關鍵字」談各國都有的「代溝」

這顯示除了薪資待遇和所謂的「成功」之外，許多青年在職涯上也追求著比以往更加多元的價值（詳見〈比起物質安穩，更想獨立闖蕩？──年輕世代的「新加坡夢」和父母早已不同〉）。圖／Shutterstock同時間，與全球青年世代更重視「工作與生活平衡」的趨勢相呼應，在亞洲許多國家，新世代們對「彈性工作」的嚮往度也創下歷年新高。
換日線編輯部
2024/06/19
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蘇格蘭立法提供免費衛生棉──是世界先驅，還是政治正確、硬要扯性平的「女性福利」？

蘇格蘭立法提供免費衛生棉──是世界先驅，還是政治正確、硬要扯性平的「女性福利」？

盼台灣，乃至亞洲的社會，也足以在社會物質與精神層面富裕之時，無論男女性，都更願意彼此理解和共同探討：是否有那一天，女性生理用品也能免除課稅，讓這位來到我們媽媽、我們女兒甚至我們自己生命中 40 多個年頭的「好朋友」，不再是「生活的負擔」。
Jen Chen／公關女子圖鑑
2020/03/03
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「都讀博士了，還要做一年交換生嗎？」談談令我「改觀」的日本東工大經歷

「都讀博士了，還要做一年交換生嗎？」談談令我「改觀」的日本東工大經歷

雖說如此，「女子會」讓我體驗了東京富裕的物質生活，如果不是和她們一起到這些氣氛不同的店家，我恐怕很少機會感受當地消費文化中精緻的一面。不吃飯、不回家的研究生活？我在研究室的生活中，有兩個發現：第一個是我很少看見同學吃飯。我沒有見過院生們一起去食堂吃飯，甚至在大多數的午休時間裡，大家動也不動地安坐在自己的位置上。
龍緣之／動物烏托邦
2024/10/06
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3 歲學用筷子、桌椅要用再拿、大量戶外遊戲──我在日本幼兒園的有趣發現

3 歲學用筷子、桌椅要用再拿、大量戶外遊戲──我在日本幼兒園的有趣發現

日本的傳統宗教是被稱為「神道」的信仰系統，在神道的觀念中，不管肉體是否死滅，精神及靈魂總是不滅的，其基本教義也認為萬物皆有靈，對動植物與各種物質都予以尊重。因此，從這樣的基本信仰延伸出來的，就是我們看見日本文化對於周圍環境的一絲不苟、物歸原位、乾淨清潔的價值重視。我在一些工作場域中，也會看見辦公室內張貼著「嚴禁髒亂」的提醒海報。因為讓萬物保持原本的樣子，便是對靈的尊重。
楊逸飛／不惑大叔留學筆記
2024/04/12
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天才的責任：維根斯坦

天才的責任：維根斯坦

他們都厭惡德國唯心論（idealism）哲學，特別是康德（Kant）與黑格爾（Hegel），也都相信世上存在著一種比日常生活所能經驗的物質世界更高的真實，亦即概念（concept）與命題（proposition），一如柏拉圖所謂的「理型」（ideas）。這種獨特的「實在論」（realism）讓他們兩人在 1903 年取得了重大成果。
換日線全球讀書會
2020/10/12
13676
「她們是人，不是妖」 ：我在泰國遇見的 Ladyboy

「她們是人，不是妖」 ：我在泰國遇見的 Ladyboy

另外，卻有數不清的人，在秀場與歡場中浮沉，在物質與慾望的追逐戲裡迷失了自己。艾蜜莉志不在此。她出身於平凡的中產階級家庭，從小便認為自己是個女人。而她天生具備的素質也確實如此──嬌小的身材、精緻的五官、纖細的嗓音。裝扮起來的艾蜜莉，是女人中的女人，足以打動許多男人，就算擺在爭奇鬥艷的舞台上也毫不遜色。上天就是開了這麼一個大玩笑，將一個女人般的靈魂與美貌錯裝進男人的軀殼裡。
張 J／旅行沙舟
2019/09/09
33507
主人給咖啡一定得喝、戰爭不可殺女性，沙漠中的「貝都因」還有哪些遊牧生活觀？

主人給咖啡一定得喝、戰爭不可殺女性，沙漠中的「貝都因」還有哪些遊牧生活觀？

慷慨分享才是為人之道由於貝都因需要克服貧瘠的沙漠，且擁有的物質有限，因此深知飢餓的滋味，對生命也有不一樣的看法。在貝都因的生活中，「分享」是做人處事的方法，不求回報的款待陌生人 3 天是經典的貝都因待客之道，對於下榻作客的人而言，接受款待也是他的權利。即使訪客是仇人，主人也必須隱忍仇恨，等待 3 天之後，才可報仇。貝都因對待客人時，會毫不保留的宰牲款待。
換日線全球讀書會
2023/06/07
7466
【每月電影推薦】賀歲片票房慘淡，2 月下半仍有《在車上》等 5 部獎季佳作值得一看

【每月電影推薦】賀歲片票房慘淡，2 月下半仍有《在車上》等 5 部獎季佳作值得一看

香港很長一段時間不斷追求進步跟物質，但現在逐漸趨於專制，所以進步、進步、進步之後，還是有可能開倒車，擁有的一切最後可能都會消失，要非常警戒，這是我現在想跟台灣朋友說的話。」最後，台灣觀眾也終能在電影院的漆黑盒子中，見證香港近年最大規模抗爭運動的血與淚。執行、核稿編輯：林欣蘋
溫溫凱／地下電影
2022/02/17
1836
在歸零與無限大之間：恆河邊的瑞斯凱斯，抹去與重塑他人和自己建構出的「我」

在歸零與無限大之間：恆河邊的瑞斯凱斯，抹去與重塑他人和自己建構出的「我」

如果一把刀需毫不費力地切斬斷任何事物，那麼重要的是，他所斬斷的物質必不能黏附於刀上。顯而易見地，一把黏黏的刀是一個沒有效率的工具⋯⋯」「假設今天你用一把到來切蛋糕，明天切肉，後天切水果，所有這些的殘渣都會黏在刀上，那麼經過一段時間之後，他就會變成一個無用的工具。你可能已經有了這種經驗，如果你在切了洋蔥之後，再切芒果或蘋果，那麼每一樣東西吃來都有洋蔥味！
Cloe_T／DiamondK 深度思考
2018/10/01
4395
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