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共有991筆搜尋結果

「給底層窮人的迷幻藥」？菁英視角下的標籤

「給底層窮人的迷幻藥」？菁英視角下的標籤

或許這是作者為了表示無奈所留下的反諷。但仍想引用叔本華（Schopenhauer）（著名德國哲學家，唯意志主義的開創者）所提出，一句極富哲理的話回應：「人一生中徘徊於無聊與痛苦，富足無趣，貧困則痛苦，由於內心貧乏導致外在貧困，精神生活有助克制無聊。」過度受制於「迷幻藥」的人們，在叔本華看來，其實你們並不是快樂的，只是不想無聊。 《關於作者》莊貿捷。
讀者投書
2017/06/19
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英國「藍色星期一」：來自封城現場的故事與盼望

英國「藍色星期一」：來自封城現場的故事與盼望

提及此事，兩人無奈卻冷靜的神色，讓我不知該說些什麼，只能在視訊的這一端，給他們幾句鼓勵和感謝。這些疫情中的故事，述說的是生命的脆弱與人心的強韌。過去這一年來的「新日常」，不幸的就是隔離、疾病和死亡。身為成人，身為父母，我們努力撐著不斷崩塌的天空，只為守護孩子的身心，與極其珍貴的童年。
陳怡潔／在倫敦醒來
2021/01/28
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在尼加拉瓜與巴拿馬，默默耕耘的外交工作者——遠行的我們，為什麼來到這裡？

在尼加拉瓜與巴拿馬，默默耕耘的外交工作者——遠行的我們，為什麼來到這裡？

其實，在只有讀書研究、靠運動紓解單調苦悶的碩士生活期間，我曾想放任自己的心，想毫不顧慮地休學到海外當志工——那是我從高中時期開始，就一直想做的事——無奈事與願違，保守派的父母親，希望我先一口氣將學業完成，等考到教師證照後，再另作打算。
Estrella／人生，不悔的旅程
2018/04/13
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「反抗壓迫不該是一個零和遊戲」：脫口秀喜劇演員與頂尖醫學期刊的性別難題

「反抗壓迫不該是一個零和遊戲」：脫口秀喜劇演員與頂尖醫學期刊的性別難題

事實上當提到同志族群對他的抱怨時，他多次表達了「我以前是衝撞的人，現在怎麼會變成被衝撞的人」的無奈與困惑，也多次提到他認為非裔美國人仍然是社會中受到最多歧視與迫害的族群。而面對（在他的經驗裡）以白人為主的跨性別族群時，他似乎仍覺得自己是處在相對弱勢的一方。
鄭凱元／非同一性的健康促進
2021/10/12
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在德里，一位騎三輪車載客的天使，教會我選擇信任而不恐懼

在德里，一位騎三輪車載客的天使，教會我選擇信任而不恐懼

他跟著我真的有一段路了，最後騎到我面前，跳下車來，瘦得像柳枝的雙手拉著雙耳，用無奈的眼神說：「我不會騙你錢，真的，我對天發誓，上車吧，拜託，50 盧比就好。」早知如此何必當初，為什麼你們都這付模樣，從旅行社、服飾店、圍巾、紀念品店到計程車、電動車等等，都先投機地把價錢哄抬，講得天花亂墜，跟你稱兄道弟，然後再極度耗體力地談判，但是到底有什麼好處？給個合理價，增加消費群，建立口碑不是很好？
KAI／讀者投書
2019/07/22
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身為一位「女性」科學家，是什麼滋味？（下）：我與諾貝爾化學獎得主 Ada Yonath 的難忘對話

身為一位「女性」科學家，是什麼滋味？（下）：我與諾貝爾化學獎得主 Ada Yonath 的難忘對話

無奈的是，這樣的新聞，怎麼讀都讓人感到「似曾相識、完全不意外」。身處在一個跟我同樣是「年輕」「非德國人」「女性」老闆的實驗室裡（關於我的老闆，請見上一篇文章），我對如此「女人何苦為難女人」的現象，其實很有感觸。我的老闆獨自在歐洲打拼多年，一直承受著巨大的壓力，甚至撐過我們一筆大經費狀況還未明、她遠在伊朗的母親卻不巧意外去世的人生谷底。
蓓欣／坐在神經科學與音樂的角落，看世界
2018/10/05
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真正的「國際化」，在於看見台灣的在地價值──動畫導演趙安玲專訪(上)

真正的「國際化」，在於看見台灣的在地價值──動畫導演趙安玲專訪(上)

趙安玲認為，台灣文化放諸世界，絕對具有其獨特性，無奈台灣人缺乏自信，往往會升起「外國的月亮比較圓」的心情。她以先前造訪台南的經驗舉例，因為想去充滿文化元素的地方，告訴計程車司機自己要去藍晒圖文創園區、林百貨等兼容傳統藝術與現代設計的所在，不料司機聽了十分不以為然，「他說：『這有什麼好玩的？你應該去看奇美博物館，還有琉璃教堂』！」「我查了一下，那個教堂超西洋的欸！
《換》人說說看
2017/07/06
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「臺灣，我懂你！」──新生十年的黑鳥之國：科索沃

「臺灣，我懂你！」──新生十年的黑鳥之國：科索沃

對身為臺灣人的我而言，同樣是國際上實質獨立卻「有限承認」的國家、同樣面對虎視眈眈的強勢鄰居，科索沃似乎在情感上，成為我們在遙遠歐洲的雙胞胎兄弟，共感著「同是天涯淪落人」的無奈。然而兩邊又是如此不同：除了地理位置之外，對國家認同和族群認同不時矛盾、意識形態不時分裂的臺灣，和幾乎舉國上下皆認同阿爾巴尼亞文化與自身獨立的科索沃，簡直有著天壤之別。
Rian Chen／馬札爾平行故事
2018/10/08
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巴勒斯坦「史上第一城」：富商斥鉅資十年造鎮，是愛國還是妥協？

巴勒斯坦「史上第一城」：富商斥鉅資十年造鎮，是愛國還是妥協？

在自己的土地上被流放、在零碎而遭分割的城市中生活，是一件多麼無奈又可悲的事。圖／某某出走提供圖／某某出走提供然而在另一邊廂，巴勒斯坦權力機構的集中地拉姆安拉（Ramallah）以北，有一個叫 Rawabi 的地方。
某某出走／老靈魂。赤子心
2021/02/23
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沒有超強數理能力、嚴謹學習環境──親訪印度農村公立學校，讓我重新見證「資源匱乏」

沒有超強數理能力、嚴謹學習環境──親訪印度農村公立學校，讓我重新見證「資源匱乏」

天真的語氣透露出無奈，讓我想起了我 80 歲的爺爺曾經告訴我，為什麼當初有國中可讀的他最後只有小學學歷。即使這些孩子無法代表全印度，但也道破其公立教育系統的缺陷。疫情襲來，農村地區教育受重創小學電腦課。圖／朱芷毓  提供其實在客觀上根據印度學校標準和評估框架（SSEF），以及主觀上和組員們的討論後，我們一致認為這間學校在資源有限之下已經做得很好了。
朱芷毓／讀者投書
2021/08/09
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踢不進世界盃也沒關係──中國球迷面對「國足」恨鐵不成鋼的因應之道

踢不進世界盃也沒關係──中國球迷面對「國足」恨鐵不成鋼的因應之道

例如：北方球迷普遍支持南美洲的巴西、阿根廷，而南方球迷受英超、西甲的影響，普遍更支持歐洲老牌勁旅，多少沖淡國足踢不進世界盃會內賽的無奈。不過，若因一時鬼迷心竅陷得太深，可能就會像這首打油詩所言：買球買冷門，豪車開進門；足球反著買，別墅靠大海；冷門下重注，超越拆遷戶；買球買強隊，天台去排隊。執行編輯：曾聖軒核稿編輯：梅緣緣
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2022/11/24
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「也許改變，就從我們這一代開始」──當互不瞭解的美中台青年，帶著各自的生命故事相遇

「也許改變，就從我們這一代開始」──當互不瞭解的美中台青年，帶著各自的生命故事相遇

回顧前塵往事，總有太多的無奈與不得已。有人說，台灣這塊島嶼很悲情，一直無法替自己做出選擇。可能就像侯孝賢導演在《悲情城市》裡提到的，當初 1895 年清朝打敗仗，沒有人來台灣問民眾願不願意成為日本人，當了 50 年日本人後，日本帝國戰敗，台灣回歸，也沒人來台灣問過民眾的意見。
歐洲論壇（EFA）裡的台灣故事
2018/10/26
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「你如何計量這一年？」音樂劇《RENT》25 週年：疫情時代下最「應景」的一齣劇

「你如何計量這一年？」音樂劇《RENT》25 週年：疫情時代下最「應景」的一齣劇

「RENT」（房租）對他們來說，是現實社會的逼迫與壓力，也是無法擁有正常人生，連「租借」都困難的隱喻；也是限於疾病，愛情只能暫時擁有，不能天長地久的無奈。《RENT》有電影版，由舞台劇大部分的原班卡司主演，也有百老匯舞台現場版，兩者在 Amazon Prime 和 iTunes 電影上均可租借或購買，有興趣的讀者可以找來觀賞。 《RENT》電影版。
陳怡潔／在倫敦醒來
2021/01/25
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排名下降、經費流失⋯⋯後脫歐的學術圈，還有競爭力嗎？事實是：越動盪的時代，越有潛力

排名下降、經費流失⋯⋯後脫歐的學術圈，還有競爭力嗎？事實是：越動盪的時代，越有潛力

所以轉念一想，或許那些我在留學生們身上看到的無感，其實不只是對錯過新 PSW 政策的無奈或失望，而是他們被異地求學經驗所磨礪出來的韌性。可能許多留學生都會同意這句話：面對、了解、解決一個比一個誇張荒謬的困境和意外，本來就才是留學經驗的本體。好的時代人人都懂得享受，但壞的時代卻是考驗人們看出烏雲鑲著的銀邊（silver lining）的能力。而往往這些銀邊的背後，就是耀眼的艷陽。
2020 倫敦：後脫歐時代
2020/02/13
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【《勞基法》修惡】為什麼台灣年輕人頻赴澳洲打工？原因很簡單，在這裡至少能「活得像個人」

【《勞基法》修惡】為什麼台灣年輕人頻赴澳洲打工？原因很簡單，在這裡至少能「活得像個人」

「所以我們只能靠自己多存一點了」這句話，顯得多無奈？卻是無比悲哀的真實。每一項政策的制定從來都不能顧及所有的人，勢必有人必須稍作犧牲。然而，在保障勞工權益的勞動基準法上，我們應該要犧牲掉的，是相對弱勢的勞方他們的生活品質、生命安全；還是已經具相對優勢的資方，它們的人力運用成本、排班彈性呢？做出哪一種選擇，可以相對符合公平正義原則、可以付出相對較小的社會成本？
羅禮涵／讀者投書
2017/12/06
110513
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