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共有1363筆搜尋結果

捲動城市未來式：青諮會授證的熱血宣言 ——臺中市第四屆青年事務諮詢委員會，用創新與對話，寫下城市進化的新篇章

捲動城市未來式：青諮會授證的熱血宣言 ——臺中市第四屆青年事務諮詢委員會，用創新與對話，寫下城市進化的新篇章

首場由台灣愛之希望協會副秘書長鐘安峻主講〈日常中的性別：看見隱藏的不平等〉，帶領青年從生活現場重新理解性別議題——從公共設施的設計細節、職場的潛在微歧視，到媒體話語的權力分配，他細膩揭示那些被日常習慣掩蓋的結構性不平等。這場人文思辨的洗禮提醒所有委員：真正優良的政策設計，應從最細微之處著手，才能讓社會公平與尊重落實於生活每個角落。

整合傳播部

【印尼總統大選】承平 10 年後，印尼可能選出「排華總統」嗎？

【印尼總統大選】承平 10 年後，印尼可能選出「排華總統」嗎？

新氣象體現在基礎建設肉眼可見的進步，2019 年雅加達蓋好第一條捷運、2023 年開通東南亞第一條高鐵，曾經路上隨處可見的警察攔車索賄也大幅減少；更可貴的是他講求權力平衡的政治手段。

【美國法學院教室】讓新生又愛又恨的「民事訴訟法」（Civil Procedure）到底難在哪？

【美國法學院教室】讓新生又愛又恨的「民事訴訟法」（Civil Procedure）到底難在哪？

況且，加州政府有管轄一個紐約州民的權力嗎？別忘了，美國各州之間是平等的。因此，就此情況而言，小華是不能在加州告小明的，除非小明同意在加州出庭。既然加州行不通，那在紐約總可以吧？我心想。一般來說，確實是可以的。因為州政府對自己的居民有管轄權，小華確實可以在紐約州提起訴訟，不過前提是小明尚未把戶籍遷到亞利桑那州。這時問題又來了，剛剛提到了美國有兩套系統，一個是聯邦，另一個是州系統。

黃普辰／轉轉角度看世界

獨立，沒有想像中那麼簡單──從安道爾公國，看西班牙加泰隆尼亞獨立運動

獨立，沒有想像中那麼簡單──從安道爾公國，看西班牙加泰隆尼亞獨立運動

遠在中世紀時，加泰隆尼亞就已經是個獨立的自治體，之後經過聯姻和權力消長，變成西班牙的一部分，但致力保留加泰隆尼亞文化，甚至將加泰隆尼亞文並列為官方語言，因此，他們一直覺得自己和西班牙人不同；加上，它是西班牙經濟最發達的一區，觀光重鎮巴塞隆納就在這裡，人口約佔全國 10%，收入約佔 20％，但卻付出超過 20％的稅，以支持其他地區的發展，這讓加泰隆尼亞人非常不平。

琵雅諾／琵雅諾 de 歐洲居遊

反抗的節拍：直擊法國人用「電音」對抗極右派，縱情展現 Free Party 文化！

反抗的節拍：直擊法國人用「電音」對抗極右派，縱情展現 Free Party 文化！

能夠大聲地唱著自己喜歡的歌，是政治；可以開心地跳舞不用擔心被公權力約束，也是政治。當人們連最基本、和我們生而為人的精神密不可分的「文化自由」都受到了威脅，下一個要被受限的權利又會是什麼？執行編輯：洪翊芳核稿編輯：孫雅為

「不能說的厭女文化」：韓國社會為何對女權集體噤聲？

「不能說的厭女文化」：韓國社會為何對女權集體噤聲？

避免輿論申討，公眾人物也禁聲部分韓國人認為女性權力的增長，將對於傳統父權有一定的影響，甚至認為女性主義是剝奪男性原有資源、擠壓了男性原有的空間或是相關利益的一種思想，自然產生了抗拒的心情。也有人認為，男性負責大部分的經濟，女性卻無巨大的經濟壓力，已經相對輕鬆，憑什麼爭取更多？所以在相關女性的議題中，這些主張者傾向嚴重地表達不滿，「支持女性，就是反對男性」根深蒂固在他們心中。

聖依／踏上韓國旅夢

懂技術卻輸在文化？台灣企業進軍美國市場，必知的 4 大邏輯差異與應對策略

懂技術卻輸在文化？台灣企業進軍美國市場，必知的 4 大邏輯差異與應對策略

台灣屬於高權力距離社會，領導者的指令具有絕對性；而美國則屬低權力距離，講求平等參與與橫向溝通。這種差異反映在決策機制上，台灣企業若沒理解這一點，便很容易誤解對方不尊重權威，而美方則可能認為對方未經內部確認。因此，要進入美方體系，台灣企業需從「快速拍板」調整為「程序透明、共識導向」，即便決策過程看似冗長，卻是信任與風險管理的基礎。

邱翊哲／讀者投書

與軍事基地為鄰的人民，如何看待「戰爭與和平」？──沖繩宮古島現場直擊

與軍事基地為鄰的人民，如何看待「戰爭與和平」？──沖繩宮古島現場直擊

建設軍事基地以「嚇阻」對方勿輕舉妄動，也體現了國際政治中現實主義、權力平衡的觀點。替我們介紹阿里郎紀念碑的上里清美女士。圖／陳志剛提供與政府主張截然相反的宮古島人民在陸上自衛隊基地旁的農園裡，我們聆聽了兩位從事農業的夫婦分享，而他們的想法與日本政府的主張可說是完全不同。

陳志剛／京都滞在中

並非吾王（上）面對「廢除君主制」聲浪，英國警方大舉逮捕執法，是合理還是打壓自由？

並非吾王（上）面對「廢除君主制」聲浪，英國警方大舉逮捕執法，是合理還是打壓自由？

此外，假如警方發現民眾攜帶的物品可能被用以固定，警方就有可能逮捕該民眾，而這再加上警方截查民眾的權力因法律而擴大，意味著警察可以在示威開始前拘捕民眾。應對英國的各種示威遊行，政府推出的《保安法案》即是用以制止示威者的法案之一。

如何進聯合國工作？應徵方式、職等與待遇大解密

如何進聯合國工作？應徵方式、職等與待遇大解密

秘書長僅設一人，而且根據慣例，需由非「安理會常任理事國」的人來擔任，然後各大洲輪流，以便達到某種象徵性的「政治正確」和「權力平衡」。不知道有沒有人以當上聯合國秘書長為志向？感覺起來比當總統還酷，但老實說，秘書長能掌握的真正權力，很多時候還不如一個主權國家的領導人。接下來談談 G 等級的工作。

Jack I.C. Huang／The World 2.0

公視新創電影「奇幻三部曲」：透過奇幻式的幽微暴力，述說台灣土地的悲劇故事

公視新創電影「奇幻三部曲」：透過奇幻式的幽微暴力，述說台灣土地的悲劇故事

再延續上文提及，歷史並非僅是線性的紀錄，而應該是人與人、人與家、人與國彼此的權力關係的再現。或許可以說，在《溫馨家庭日》的史觀中，恰恰是不同關係展現而出的權力以及詮釋——其一是統治者（霸權）觀點；其二是王渝萱的重新詮釋。王渝萱在片中將爸爸騙到舊居，在充滿歷史痕跡的場域之中，試圖辨認連續性歷史的裂縫。

溫溫凱／地下電影

學西方健身、地中海飲食，卻沒學會「愛身體」？在美國確診暴食症後，我的文化反思

學西方健身、地中海飲食，卻沒學會「愛身體」？在美國確診暴食症後，我的文化反思

我們不需要爭取享受食物的權力。不用說「明天我吃少一點就好了」，或是有「等一下去運動」的補償心態。傾聽身體的聲音：身體會告訴你，甚麼時候該吃、該吃多少。反而是我們的理智和大腦掩蓋了這些真實的聲音。不要騙自己的身體。除了慢性疾病的患者，吃你喜歡吃的食物、吃會滿足你的食物，想吃就吃，不然身體會反撲。

李韋萱／東方美．不美

破除「國族主義」、「漢人中心」與「西方引領」的迷思，看見台灣音樂的全球定位

破除「國族主義」、「漢人中心」與「西方引領」的迷思，看見台灣音樂的全球定位

簡而言之，即使《很久》一劇宣稱這樣的製作，是出於對原住民文化的尊重，但其中實則凸顯的是強勢文化將弱勢文化「展示」於舞台上的不對等權力關係。縱然筆者的同學對台灣原住民文化沒有深刻的了解，更沒有人看過這部音樂劇，但對於「文化再現背後涉及的意識形態與權力關係」這個議題，則大多可以有所共鳴，甚至分享自己國家中相關的議題。此為筆者將台灣音樂史置入全球性議題討論的第一個嘗試。

王敏而／業餘知識分子

「反正我不偷，也會有別人來偷」？──以色列侵佔謝赫賈拉背後，台灣媒體沒說清楚的事

「反正我不偷，也會有別人來偷」？──以色列侵佔謝赫賈拉背後，台灣媒體沒說清楚的事

美國國務發言人 Ned Price 於 11 日針對以巴關係表態，以自我防禦合理化以色列的武力反擊，但卻對於記者詢問是否譴責以色列射殺巴勒斯坦平民及幼童，以及巴勒斯坦是否也有同樣的自我防禦的權力時，卻變得閃爍其詞。

鄭亞弦／讀者投書

「以後買房子沒有房仲、代銷，還能自己決定公設比？」──DAO 主導的的未來社會是什麼模樣？

「以後買房子沒有房仲、代銷，還能自己決定公設比？」──DAO 主導的的未來社會是什麼模樣？

於是乎，何不讓區塊鏈發揮其核心功能，扮演去中心化治理的角色，其他的，就由「共識決」來執行，如同 The DAO 項目創辦人 Stephan Tual 所說：「不是透過法規和權力約束，而是透過程式碼」，讓公開透明的過程，對內，是透過每一位成員的貢獻而落實；對外，則是允許每一個消費者／用戶，也都能掌握主導權，決定什麼是自己真正的需要。

Jack I.C. Huang／The World 2.0

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