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讓我們一起長大、一起老:花蓮豐濱港口部落,流傳至今的年齡階級(Selal)制度
只有極少數的幸運人,有
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與自己一起長大的親朋好友們,在中年之後還能一起生活、一起話家常、一起老去。花蓮豐濱鄉港口部落,因保留著嚴謹的年齡階級制度(Selal)與文化傳統,為部落族人保留了強烈的認同感與向心力。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2024/10/08
1255
探索「不一樣的美國」:啤酒之都、煮魚傳統⋯⋯威斯康辛州的獨特魅力
有
機會
的話,也歡迎你來這裡走走看看,體驗這裡的獨特魅力。執行編輯:羅思涵核稿編輯:張翔一
凱倫
2024/10/28
4406
普發現金 vs. 振興券,哪個比較好?──從行為經濟學看政策選擇
從損失規避理論來看,人在獲利時會趨向保守,不免緊守自身財物,而傾向不願進行交換或投資,並有可能拒絕後續帶來的風險──縱然有
機會
進一步獲利。但相反地,若人處於持續損失,甚或一無所有的狀態,正因沒什麼好再失去的,因此更願意參與帶有風險的投資或是交換行為,以求獲取更多利益。回到我國,振興券的運作是透過購買振興券,以換取更多利益的方式來刺激消費。
法律白話文國際站
2023/05/08
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美科技業裁員潮再起(下)在 AI 焦慮時代,「認知自由」才是讓人穩步前進的祕訣
以我個人為例,我的「生涯決策三角」中心,是我深愛的家人,因此曾遇過條件優渥的工作
機會
,但需要長時間與家人分隔兩地,當時我甚至不需要花時間精力去想決策三角,就可以心無懸念地婉拒,因為這樣的工作勢必影響到自己不可撼動的核心價值。攝於北海道洞爺湖「神隱少女鐵軌」之境。照片是外商媽媽的先生視角,記錄下 7 月家庭旅行的靜好時光。遠方羊蹄山沉靜佇立,就像人生中無聲堅定存在的希望。
外商媽媽/Mrs. MAMAA「心」思維
2025/11/25
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竹科工程師出走英國,為解決「三十危機」意外踏上創業路──專訪 Meater 創辦人 Wen Nivala
我訪問過許多在英國工作或創業成功的臺灣人,也因此有
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深入了解他們成功的關鍵,我發現這些在海外建立成功職涯的臺灣人,大多脫離不了以下幾種特質:一、具備別人無法取代的能力。如果以行銷語言來說,就是具備了 USP(Unique Selling Points),而且是別人無法取代,或很難取代的能力。二、融入當地的文化。
讀者太太/英國職場放大鏡
2021/06/17
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從《AV帝王》到疫亂下的真實:日本色情業受歧視,淪「紓困邊緣人」
一劍浣春秋認為,最快也要等到奧運舉辦完、疫情結束才有
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。但他也特別提到,依照日本人「墨守成規」的民族性,即使上述的情況解除了,成人產業或許會再低迷一段時間,「除非有找到幾個特別好的女優出來,或許才有復甦、往上爬的可能。」長久以來,色情行業與傳統觀念間的矛盾,在日本社會中不斷累積。這次的疫情,也炸出了多數民眾始終不願談及的敏感議題。
Crossing Campus
2021/07/05
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軍武大國的另一面:親訪北韓的 3 座世界遺產,也感嘆臺灣「沒資格」申遺
迄今,北韓已擁有 3 座世界遺產,我剛好全部走訪過,以下就藉此
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,來一趟北韓世界遺產的人文自然之旅吧:高句麗古墓群圖左:東明王陵改建紀念碑;圖右:東明王陵。圖/高紹沖提供高句麗古墓群是北韓於 2004 年率先「申遺」成功的世界文化遺產,其中以位於平壤的東明王陵最易抵達。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2025/11/07
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「贏在射O前」?「怪獸家長」的執念有用嗎?──台灣爸爸的香港學前教育實況
當時,為了更好地瞭解香港的教育情況,我採用嘗試錯誤法,讓孩子入鄉隨俗地參加不同規模、價格及訴求的 PG(Play Group)(註):這個作法,一方面能讓我用較少的時間、較低的
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成本以及較彈性的退出門檻,來瞭解市場中各項產品的優劣勝敗;另一方面,也給我一個觀察的
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,看看孩子在這百家爭鳴、眼花撩亂的種種教育訴求中,比較接受哪一套教育方式。
愛荻生/金融浮雲逝人生
2017/10/31
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獨遊澳洲的女孩遇上意外後,獲得「最美的紀念品」
我不曉得多久之後才會有
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再訪布里斯本。但我告訴自己,倘若有一天能回去,一定會想辦法對每個幫助過我的人,親口說上一句由衷的:謝謝你。布里斯本的打卡地標。圖/陳思蓉提供執行編輯:鄧紹妤核稿編輯:張翔一Photo Credit:陳思蓉提供
陳思蓉/讀者投書
2018/03/07
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暴力事件受害者的「對不起」──《這是我的名字》作者張小夏:下意識裝沒事,是為了保護家人
但美國的法律制度讓加害者有
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透過體制,不斷調整相關開庭日期,再加上在法庭上,律師、檢察官還會不斷地要受害者回憶過程、回答問題,等於是要她們不斷地重回那可怕的時刻,而到最後,莫名的恐慌、不斷崩壞的工作情緒,將張小夏從正常的生活列車中拉下。也導致她在生計、人際關係等都出現挑戰。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2021/12/03
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墓園與家園,距離戰爭最近的地方──賽拉耶佛的迷人及惆悵
仔細看每個人死亡的日期都是落在 1992-1995 這段時間,有些孩子跟我同一年出生,去世時還不到 4 歲,他們再也沒
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長大、看看這個世界。這個小城市的墓園非常多,大概有 5、6 處,每一個都延綿不絕。認識的當地人說,這座墓園原本是兒童遊樂公園,另外一個墓園在戰爭前原本打算蓋體育館。在城市遊走時,仍可以看到許多鮮花擺放在紀念碑或是不起眼的街道旁。
讀者投書
2016/05/19
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上樑不正下樑歪,台商、台幹的悲哀
倘若是有閒暇餐會茶敘時間,向年輕人做精神上及道德上的社會教育,這將會是難得的寶貴傳承
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,問題是,若老闆老是將公司內部的重要會議,淪為長篇大論的說教大會,而且經常如此,位高權重又沒有人敢插嘴或提示時間,結果不僅對解決公司重要問題無實質意義也沒有效率,更無形中造成團隊更大的壓力。
Ling/LING's 兩岸飛行日記
2016/09/06
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「進淄趕烤」旅遊熱潮不是報復性消費,而是中國準備開戰前的末日狂歡?
換言之,所謂的「報復性消費」並不是大眾有錢不知道怎麼花,更不是太久沒地方花錢所以非要花兩倍不可,更不是眾人「暴富後的報復」,而是整個中國社會面對已經失去希望的生活、面對失去投資和保值的方法,以及面對喪失讓生活變好的
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後,集體選擇自我放鬆,甚至消費放縱──更露骨地說,這其實就是另一種形式的「躺平」。
冼義哲/鯤瀛韜略,談天論地的資淺歐吉桑
2023/05/04
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當學生、勞工與退休者紛紛走上街頭,「世代戰爭」是否存在?聽聽「思辨之夜」講者 Pierre-Henri Tavoillot 怎麼說
且達瓦佑認為,這樣的風向球,也不夠客觀:以被歸類在「厭世代」的年輕人為例,相較過往或上個世代,他們實際上已有更多的
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接受到更好的教育(Legrand, 2012),不能拿不同的條件作比較。這些複雜的背景因素,有如跨世代的不同觀點,如果可以適當地被整合到公共政策,勢必也能對其他專業領域造成衝擊。
法國思辨之夜在台北
2018/01/22
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柏克萊派對004:你的肩膀我的遠方
留在這裡的薪水是台灣的三倍,還有無法量化的資源和
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。想要回台為國貢獻,但終究那會是貢獻,還是從此錯失成長
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而一生沒沒無名,反而沒有為國爭光呢?「真的跟美國很不一樣」依蓮聽完我對台灣的敘述,轉轉眼睛找措辭,「我們這裡大家非常鼓勵進步,追求夢想,不會在乎他人的眼光。這就是個人主義吧。拼命追求自己定義的成功,達到了就是光榮。」
CZ/無國界派對
2016/10/27
3398
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