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日本男童在深圳遇襲身亡,只是又一件「偶發個案」嗎?──民族情緒激化下,中日關係何去何從?
日本東京大學東洋
文化研究
所研究員林泉忠表示,日本國內對於這件事的關注度極高,且不同程度地表達出了對中國的不信任,和華人打交道比較多的學者和記者亦因此表達極大的「無奈和憤慨」,這也呈現出該事件對中日關係的影響是「無可避免的」。
BBC News 中文
2024/09/25
2056
北非柏柏爾人盛大慶祝 2969 新年背後,那些不為人知的阿拉伯征服血淚史
在摩洛哥讀書期間,我常常聽在皇家柏柏爾
文化研究
中心工作的朋友說,他們出版一本又一本柏柏爾語的詩集、雜誌,甚至致力於編纂柏柏爾語字典和教學書籍,為的就是拯救過去被邊緣化而瀕臨失喪的柏柏爾語。
17Arabic
2019/01/23
6063
【小島好國家】台灣新契機:中國與東亞研究文化的重鎮,由紀錄片《聽見台灣》說起
圖/聽見台灣臉書專頁朝起朝落,中國仍在反過來想,筆者認為中國與海外華人知識分子在台灣看見過往中華文化的投射渴望,以及全球對了解中國文化,卻不想接受孔子學院式的「千年帝國」洗腦的需求,正好給台灣一個千載難逢的機會,也就是讓台灣成為一個中國
文化研究
的中心:成為中國
文化研究
中心,並不是陷入過往威權時期,國共之間的「中華正統文化」式論戰爭議,而是代表在台灣,我們除了有中國文化的底蘊外
林志都/今天來點跨文化
2021/03/30
2937
外語學群在 AI 時代沒出路?從台大外文系經驗,拆解「只是學英文」的迷思
舉例來說,系上有許多「
文化研究
」專長的老師,包含了電影研究、歐洲研究等等,因此除了現有的
文化研究
課程,未來也將整合其他歐陸哲學、文化相關課程,開發領域專長,供學生修習。此外,由於近年來學生對於「數位敘事」和「內容產製與行銷」的需求增加,未來也會就此方向開發出領域專長的系列課程。上述兩個新方案,皆是在整合現有資源,藉以拓展學習的廣度,擺脫外文系就只是「學外語」的既定印象。
王善/阿善 Café 的世界分館
2024/09/16
28470
【特殊職涯】影展策展人、選片人,是一份電影看到飽的「夢幻職業」嗎?
我博士就讀的是輔仁大學跨
文化研究
所比較文學博士,這個學習經驗對我來講很重要,雖然沒有出國讀,但所上老師有很多外國人,也會要求讀原典、讀英文資料,同學也都來自不同語文背景,包含法文、英文、德文、日文,有各種語系的高材生,跨
文化研究
所也收來自戲劇、藝術背景的學生,我則是那屆電影領域的一員。
換日線關鍵字 Podcast
2023/11/17
2113
焦慮的廣州:被超越的硬實力,與大一統史觀下,那些「不好說」的歷史特色
但套句筆者一位從事
文化研究
的廣州朋友所言:「廣州的歷史,在中國有很多『不好說的地方』⋯⋯」當時筆者聽到這句話時還不了解其中的意思,本次到訪以後,才知道為何此言不虛──「說不出口的政治史」首先,要從筆者造訪的「西漢南越王博物館」說起:相信許多台灣的讀者未曾聽過「南越國」這個國家。
王敏而/業餘知識分子
2019/03/18
10254
北美洋人言論最開放自由?──「政治正確」讓我謹言慎行
可是,上著
文化研究
課,又是自己的專攻,常常得意忘形起來,一下子批評當今氾濫的認同政治,一下子譏嘲腦筋燒壞掉的民族主義,話從嘴巴跑了出去,心頭立刻一陣繃緊,系主任形容得沒錯:「天呀,我剛剛說了什麼呀?」此時必須趕緊「救火」:「那只是我個人的看法,大家不用太認真啦。」這課堂上多是白人女孩,她們可是當今使命感最旺盛、行動力最活躍的一群呢。
林承穎/北美校園心叛逆
2016/03/10
3932
日本飲食文化專家,娓娓道出「和食料理」的美味與智慧(千萬別餓著肚子閱讀本文!)
日本飲食
文化研究
家永山久夫便將和食的歷史演變,由 13,000 年前的繩文時代,至現代的平成美食,彙整成了一般人也能輕鬆閱讀的《和食全史》。透過大家已經熟悉的料理和食材,讀者可以了解為什麼有些食物經過時代變遷,仍然能夠保存下來,甚至被加以改進善用,並為人類的健康與壽命帶來正面的影響。
SAKIKO/Lagom!剛剛好瑞典
2018/11/30
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以「英語」學習「中文學院」課程,是怎樣的體驗?──從我的港大經驗,看大專校院雙語教育
在「帝制中國晚期的西方概念與印象」課程中,會以個案研究的形式,以不同主題進行劃分,透過研讀當時的紀錄、著作與藝術作品,運用各式史學、
文化研究
、比較文學的理論來探討西方做為概念或形象的建構與變遷,及其背後的原因。主題則涵蓋天主教傳教士的影響、對外國人稱呼的變遷、天朝主義下的對外關係、太平天國、《點石齋畫報》等等。
Crossing Campus
2023/01/10
3343
疫情下, 族群偏見浮上檯面? ──從苗栗與德國的群聚感染事件,反思社會融合的課題
這包含了透過翻譯或社工組織進行更全面有效的訊息傳遞;邀請
文化研究
者和教育單位促進不同種族間的互動;改善外籍勞工與難民收容所的工作和生活環境;減少媒體對於疫情中族群身份的過多渲染;保護那些早已受到邊緣化的群體,尤其是較脆弱的在學移民孩童等。
華攸博/世界,我的田野
2021/06/10
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減法的積極:迷惘的時候,做什麼都是前進──專訪插畫家 CinCin
文化研究
?亦或是某種探究生活的行動?她悠悠地說一旦開始做創作,很多事物就會混在一起,「很多時候人們會想要定義事情、貼標籤,但有些會給自己貼標籤的人,是因為懶惰,因為如此一來,就可以在『非自主性認識一件事情』之前,自以為已經認識它了。」
ReyRey Wang/讀者投書
2020/01/08
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你真的了解「魔法碩士」嗎?──吸引全球目光的學位背後,主流媒體沒說的事
當然少不了古代手寫文本、物質
文化研究
等頗有歷史流變研究價值的切入點。這些都是主流媒體較少提及的科目。 上述課程的安排用意是什麼?可能是從獵巫檢視中世紀的性別壓迫與對力,或從中東破除西方科技(煉金術)與思想上的領先,以及從不同的文化思想拆解掉西方的中心論述。魔法碩士課程從不同的文化思想拆解掉西方中心論述。
Crossing Campus
2023/11/17
11625
親愛的,我們週五不跳舞──比利時人的「媽寶」習慣,改變我對「歐美」的單純想像
清大中文系畢業,比利時魯汶大學
文化研究
碩士菜鳥,想繼續在歐洲流浪以逃避現實。喜歡文字、甜點、睡覺,有點不甘寂寞但卻在有點寂寞的歐陸摸索未來的形狀。《關聯閱讀》回家──你的自由是我的鄉愁在「媽寶圈」裡成長的孩子,如何教他堅定地面對環境?
讀者投書
2017/08/31
7811
「喂!老師,我是臺灣人欸!」──日本交換生的國民意識
我曾在另一堂東亞
文化研究
相關課堂上,聽到老師說:這個世界上只有 20 餘國承認中華民國的存在,所以臺灣到底是不是一個國家,這點有待討論。我立刻告訴他,正因有 20 餘國承認我國的存在,所以臺灣無庸置疑是一個國家。前面提到,印象最深的「一擊」,發生在一堂文化比較課。課堂上,老師針對一個社會事件和同學們做討論,然後看著我說:「郭同學,在中國你們會怎麼思考這件事情?」
讀者投書
2015/10/21
9048
從彌生時代的飯糰演變講起:重視「傳承」的日本料理,「台菜」可以如何借鏡?
《和食全史》的作者永山久夫是日本飲食
文化研究
的泰斗。此書從日本繩文時代講起,歷經了彌生時代、古墳時代、奈良時代、平安時代、鎌倉時代、室町(戰國)時代、江戶時代、明治時代、大正時代直到現在的昭和時代、平成時代。透過長達一萬三千年的歷史來介紹日本料理如何透過原料生產方式、烹飪手法以及最後的視覺呈現發展出獨樹一格的派別,並傳達到世界各地讓人了解日本文化。
Jack Huang/筆下談日本
2018/12/27
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