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共有989筆搜尋結果

為什麼韓國人是「恨」的民族？──「排外、記仇、非贏不可」的背後

為什麼韓國人是「恨」的民族？──「排外、記仇、非贏不可」的背後

曾經有台、韓學者都說過韓國人是「恨」的民族。不過我想，他們有多「恨」黑暗的今日，就有多期盼光明的明日會到來。恨，正是他們癒合那些歷史傷痛的方式。傷痛的起點：「日帝強佔期」韓國和臺灣一樣，都曾在日本「大東亞共榮圈」的願景底下，「為天皇服務」。
蘇晨／讀者投書
2020/01/13
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《BBC 中文》分析台灣「大罷免」：投票率、仇恨值與民眾黨選民將如何左右勝負？

《BBC 中文》分析台灣「大罷免」：投票率、仇恨值與民眾黨選民將如何左右勝負？

圖／jamesonwu1972@Shutterstock「仇恨值」的影響罷免選舉是投「仇恨票」，因此「仇恨值」較高的立委是這次的重點。政大學者蕭怡靖說，這些立委在媒體曝光度高，由於立法院堅持黨團立場、時有爭議發言，而激起公民團體或民進黨陣營的反感。專家觀察，黨團總召花蓮縣立委傅崐萁、台北市立委徐巧芯和王鴻薇等，都是在網路上負面聲量高、仇恨值高的立委。
BBC News 中文
2025/07/21
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馬修再見─關於死刑、關於LGBT、關於仇恨與憐憫

馬修再見─關於死刑、關於LGBT、關於仇恨與憐憫

「你知道嗎，仇恨是能夠殺人的，而這才是這個社會該解決的問題。」他們用馬修的名字成立基金會，這17年來，一直在支持 LGBT 的權利，以及《防止仇恨犯罪》的立法。「我解決這件事的方式，是要確保這種事情不會繼續在我們的社會發生。」後記：活動結束，已經晚上十點多了。很多人留在現場跟馬修的父母寒暄。我走到台前，跟馬修的爸爸道歉，「不好意思，我的問題是不是冒犯到你了?”」
唐家婕／華盛頓手記
2015/06/25
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史上最嚴重恐攻之後：他國元首拿來消費、紐西蘭卻選擇向仇恨與激情說不

史上最嚴重恐攻之後：他國元首拿來消費、紐西蘭卻選擇向仇恨與激情說不

兇手行兇時特意開啟臉書直播，為的就是將這份憎恨與恐懼散播全球。而紐西蘭總理的作法，正是希望阻止仇恨大肆蔓延，並回過頭來重新審視槍枝政策、將資源拿來協助需要重建的受害者家庭，阿爾登表示：「他是恐怖份子，他是罪犯，他是極端主義者，但我提到他時，不會說出他的名字。我懇求大家說出罹難者的名字，而非加害者。」
Beatrice／碧小姐的觀影日誌
2019/04/22
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【美國法學院教室】讓新生又愛又恨的「民事訴訟法」（Civil Procedure）到底難在哪？

【美國法學院教室】讓新生又愛又恨的「民事訴訟法」（Civil Procedure）到底難在哪？

總之這是一堂讓人又愛又恨的課，雖然討論的議題很實用，但細節真的有點複雜，加上一堆例外，或例外中的例外必須了解，常常讓剛入學的一年級學生措手不及。如果你是準備入學的新生，或是想更加了解民事訴訟法，很推薦大家可以找找 hornbooks （手冊）或 treatises（小論文）來讀一讀，會對課程有先一步的了解，對考試挺有幫助的！希望你喜歡這個分享，下週再跟大家說說其他一年級的課程。
黃普辰／轉轉角度看世界
2020/08/05
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誰煽動了仇恨？──從紐西蘭清真寺屠殺和百年前的「在日朝鮮人被殺事件」說起

誰煽動了仇恨？──從紐西蘭清真寺屠殺和百年前的「在日朝鮮人被殺事件」說起

圖／Michael W NZ@Shutterstock日政府操作種族仇恨，任「人民自衛隊」屠殺「可疑朝鮮人」其實，為政者為了特定政治目的，煽動某一民族（或種族、宗教信仰者）仇恨另一個民族的作法，在歷史上並不罕見，1923 年日本政府煽動日本人殺害朝鮮人（二戰後稱為南／北韓人）就是一例。
王雅芳／讀者投書
2019/03/21
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【加州教會槍擊案】出於政治動機的仇恨犯罪，這次瞄準了台灣人？──外人難解的國族情結

【加州教會槍擊案】出於政治動機的仇恨犯罪，這次瞄準了台灣人？──外人難解的國族情結

圖／截自Travis Rice@Twitter「這是出於政治動機的仇恨犯罪。」事發後，在一場記者會上，奧蘭治縣警長巴恩斯（Don Barnes）直接定調這場大規模槍擊事件是「出於政治動機的仇恨犯罪」。根據警方資訊，犯案者周文偉為美國公民，居住在拉斯維加斯。
國際譯開罐
2022/05/17
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「恨」文化下的集體獵巫與霸凌──韓國 LGBT 平權困境（下）

「恨」文化下的集體獵巫與霸凌──韓國 LGBT 平權困境（下）

韓國「恨文化」：統一砲火集體排他韓國人從小即被教導「不要太與眾不同」、「配合團體利益與意識」等價值觀。當中尤其以同仇敵慨的「排他」，更可被視為韓國「恨文化」的代表行為之一。韓國的「恨文化」由來已久：由於歷史上不斷受到不同國家如中、日的侵略與統治，反而強化了韓國民族藉由「共同敵人」激發的凝聚力。
聖依／踏上韓國旅夢
2020/06/01
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「我以為大家都恨德國。」──歐洲青年的原諒與遺忘

「我以為大家都恨德國。」──歐洲青年的原諒與遺忘

他告訴我，他的爺爺在戰時失去了雙腿，但他認為這是屬於他們上一代的仇恨，不應該將仇恨帶到年輕的這一代來。而其實現在波蘭政府的教育政策裡，因為德國是一個強大的歐洲經濟體，波蘭必須某種程度上的靠攏，所以政府也希望人民忘記或是淡化德國曾在二戰侵略波蘭屠殺猶太人的這段過去，所以近幾年開始，中學生可以選擇不去修這一段的歷史，但這樣的做法卻讓波蘭青年覺得很不恰當。
Charles Tsai／德意識
2015/10/26
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伊斯蘭標籤背後的無知，與消弭誤解、仇恨之必要

伊斯蘭標籤背後的無知，與消弭誤解、仇恨之必要

消弭誤解與仇恨之必要大約半年前，我在德國哥廷根看到了一個為兒童而辦的多媒體展覽，展覽主要內容是介紹一些關於伊斯蘭教的基本常識，其中也以穆斯林女性不同的穿著為例子，試著為兒童們介紹多元文化。在右翼且仇外政黨似乎已經抬頭、穆斯林人口卻日漸增加的德國，我覺得這類展覽很有趣也很重要，因為不同文化間的誤解甚至是仇恨，需要彼此之間更深入的了解以及包容來化解。
蓓欣／坐在神經科學與音樂的角落，看世界
2016/09/29
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用愛取代恨──法、荷悲劇教我的事

用愛取代恨──法、荷悲劇教我的事

布爾 ‧ 丁夫人／瘋荷日曆 My Dutch LifeStyle
2015/11/18
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留學美國，親歷「種族問題」震撼教育：我在街頭，直面赤裸的亞裔仇恨與歧視

留學美國，親歷「種族問題」震撼教育：我在街頭，直面赤裸的亞裔仇恨與歧視

種族議題，或許沒有標準答案這次事件讓我深刻理解一個現實：美國的種族問題，不只是個別的仇恨犯罪，而是整個社會結構下的必然產物。但這是否代表美國處處充滿歧視與危險呢？其實未必。2021 年，於美國華盛頓街頭舉辦的「反亞裔歧視」遊行。
Tingson 庭森（台灣屏東囡仔）／讀者投書
2025/02/08
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900 萬年薪的痛苦自白：工作是我又愛又恨的「偶像」

900 萬年薪的痛苦自白：工作是我又愛又恨的「偶像」

面對工作這個令我愛恨交織的偶像，我多次想要掙脫，卻總像陷入成癮循環，越是努力逃離，越是深陷其中。它甚至開始一點一滴吞噬我陪伴家人的時光，佔據了我整日的心思，掌控了我對身邊親友的脾氣。最終，我意識到自己不能再這樣下去了。30 歲那年我出了一本書《別輸在只知道努力》，並在最後幾章擬定了「分手計畫」：全力衝刺存到夠多的本金、攀上公司內最高的層級之後，就揮手說再見。
許詮
2025/08/29
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【讀者告訴我們的事】Crossing 換日線張翔一：讓人又愛又恨的「國際觀」

【讀者告訴我們的事】Crossing 換日線張翔一：讓人又愛又恨的「國際觀」

你說，「國際觀」怎能讓人不又愛又恨呢？ 《換日線》集結了來自全球各地超過 50 個城市的 110 名新世代作者（持續增加中），沒有長篇大論、不搞八卦聳動，他們就是你我身在異鄉的朋友，無私而自然地分享他們的故事、他們的見聞、他們的觀點，與他們從台灣出發，在地球不同角落留下的足跡。
《換》人說說看
2015/12/14
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「用愛取代恨」年輕人拍接吻影片，翻轉宗教禁忌──以色列背包之旅（下）

「用愛取代恨」年輕人拍接吻影片，翻轉宗教禁忌──以色列背包之旅（下）

──那一晚，與以色列爺爺暢談台灣《作品推薦》「我以為大家都恨德國。」──歐洲青年的原諒與遺忘「了解自己，站穩國際，願我們能大聲說：我的國家是台灣。」──一個德國留學生的「台灣意識」執行編輯：Christine核稿編輯：張翔一Photo Credit：flickr@Julien Lehuen CC BY 2.0
Charles Tsai／德意識
2016/01/19
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