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「日雜控」必看!紀錄片文化雜誌《neoneo》:從媒體出發,打造「更開放」的紀錄片影展
對喬納斯.梅卡斯產生的共鳴金子遊先生非常
崇拜
為美國第一本另類報紙《村聲》(The Village Voce)撰文的專欄作家喬納斯.梅卡斯,並且非常認同喬納斯理論中的實踐主義。「喬納斯邊寫專欄,同時還策劃電影放映會。他是帶動美國地下電影的推手之一,趁著周遭大家興頭正熱時,心想不如也來嘗試製作實驗電影,於是開始拍攝電影日記,記錄自己身邊的日常生活。
換日線全球讀書會
2022/01/13
1093
深夜的麥當勞裡,她獨自朗讀著英文報紙──李老太太的故事,與再回不去的「老上海」
一起聊天的夥伴,表情更是充滿
崇拜
,彷彿那就是中國夢的成功者,應該有的樣子。這一年,我是個在上海讀書的學生,在這座城市擁有了生活的身分。相較於旅行,學生的身分,使我必須花時間了解與適應這座城市的日常步調,也認識了更多年紀相近的「原生上海人」後代,以及更多未來想要成為「上海人」的人。
呂友友/讀者投書
2018/03/31
30688
?te 壞特的「斜槓爭議」──準外科醫生當歌手,難道就是不務正業了嗎?
專精耕耘,都是正確的選擇圖/Shutterstock我一直很
崇拜
作家侯文詠先生,他早在 90 年代就已經開始行醫與寫作的斜槓人生,他的生活故事幽默且引人入勝,描寫醫生工作時敏感細膩,對於人性有深刻的觀察。即使他已經專職寫作多年,提到他的時候,還是不由自主地想說「醫生作家」侯文詠。
微微辰/Miss Pilot off Duty
2021/08/30
11164
「歐洲男好吃嗎?」、「好想要混血寶寶」── 真正的種族平等,是不貶低他人亦不過度欽羨
總之,歧視並不只單指因種族的外貌特徵或刻板印象,而產生自我優越感、貶低其他族群的歧視類型(例如納粹、法西斯主義,或台灣人對移工的歧視),亦包括了把自己擺在低位而去仰望、過度
崇拜
、嚮往其他族群。
讀者投書
2017/09/15
8476
【你不知道的北韓電影】金正日的電影夢:綁架南韓影后與大導、不惜血本拍鉅片,更曾成功「進軍國際」
他更透過電影進行政治宣傳,形成「造神運動」,強化對其父金日成的個人
崇拜
,從而贏得金日成的歡心,鞏固自己的「儲君」地位。 為了發展北韓電影,平壤近郊還有座壯觀的「平壤影城」,影城內齊聚遠自「高句麗」、近至「日本殖民時期」的各式建築,還設有「朝鮮街」、「中國街」、「日本街」和「西洋街」??等異國風味街道可供取景。北韓對電影的用心,實在令人難以想像。
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2018/05/24
27627
武漢疫情的反思:「後人文主義」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點?
造成這種狀態的關鍵因素,不可置否的是:曾經神秘變幻的自然在技術的干預下,它在人類眼中快速失去了神秘感,而人文主義和啟蒙運動所產生的「理性主義」與「以人為中心」的觀念為人類去開發、榨取地球的資源和所採取的各種人為活動提供了堅實的思想和理論依據,而曾經人類所
崇拜
和信仰的神性也被瓦解。最終,我們發現,人在宇宙間陷入了迷茫。未來,人類該如何前進?這個問題換個方式來說:我們想要怎樣的世界?
張萍萍/看見
2020/02/07
8067
為何各國年輕人愛看中國古裝劇?從《逐玉》爆紅,看「古偶」如何席捲全球
今年 4 月,中國廣電總局甚至舉辦「電視劇健康審美座談會」,要求杜絕顏值
崇拜
、捨棄畸形審美,這對於高度依賴明星包裝、唯美濾鏡與粉絲經濟的古偶產業而言,無疑是個巨大的政策緊箍咒。結語影視作品是一國軟實力的指標,它最直接地形塑了該國想向外界傳達的文化形象。
光浩/旅行翻譯機
2026/06/04
13691
綠島紀行三部曲(三)造訪綠島除了潛水,《流麻溝十五號》歷史不可不知
對照司馬於 1990 年代前半的觀察,如今雖然大部分的銅像皆已被拆除,然而「中山」、「中正」的個人
崇拜
卻依舊深深烙印在台灣街頭──每到一座鄉鎮市,車站前或是該地區最繁忙的主要幹道多半可見以「中正」或「中山」命名;周邊與之平行或垂直的道路再套用《三民主義》命名為「民族」、「民權」和「民生」及所謂「中華民族」傳統美德的「四維八德」路;學校等機構名稱更是屢見不鮮。
廖克杭 Ken Liao/台克精神・杭向世界!
2023/03/18
3553
沒能留學名校,前途就泡湯了?──畢業自美國公立大學法學院的我,如何和自己和解
圖/Pra Chid@Shutterstock當整個社會都對這些常春藤名校畢業的菁英投以羨慕的
崇拜
眼光時,我們在加深這不公平的選才制度,並肯定菁英掌權的正當性。我們以為這些菁英肯定是有出眾的才華,才得以獲得名校錄取,拿到最令人稱羨的工作——但事實真的如此嗎?如果檢視相關研究就會發現,從哈佛法學院畢業,不見得比排名靠後的法學院來得強。適才適用可能嗎?
黃普辰/轉轉角度看世界
2022/08/23
8621
【巴西大選風雲】左右派激鬥、狂言不斷、暗殺疑雲⋯⋯逾百萬女性湧入臉書社團、串連發聲,她們要對抗誰?
而他本人,也是巴西歷史上「白色恐怖」時期的軍官,至今仍
崇拜
著 1964 年至 1985 年巴西軍人專政、軍事獨裁期間的高壓秩序。他曾表示過如選上總統,要在府裡立一尊烏爾薩上校(Carlos Alberto Brilhante Ustra)的雕像,向這位指揮刑求、虐殺異議人士的軍官致敬。
約克 YORK/南得美麗
2018/09/13
7487
新聞金童也「造假新聞」?從《明鏡周刊》的杜撰醜聞,反思報導文學與人性
若問到雷洛提烏斯對於記者
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的現象有貢獻嗎?對這個問題,我的答案也是肯定的,只是沒有必要和他一起墮落下去。調查報告中的另一項評論提到,報導中帶有價值判斷的元素、說明與詮釋。這個說法也是正確的,報導確實存在這樣的現象,只是有時候比重較多,有時候較少,這些詮釋必須要有事實根據,而不是無中生有。這部分我不認為是問題,只覺得是無法避免的現象。
換日線全球讀書會
2021/05/26
4058
當社會不能接受「專家犯錯」,將面臨什麼樣的危險?
我們之所以不再
崇拜
專家,也許是因為現代科技讓無憑無據的個人意見,像事實一樣廣為流傳。但當科學研究不再受人敬重,也就難以募集資金,這就是可怕的後果。因此,我們必須認清真正的陷阱是什麼:當專家以權威口吻提供資訊,說著艱深的技術辭彙,我們必須謹記,專家也可能受到群聚和社會影響左右。專家可能會在有意識、無意識間受到影響,甚至被惡意操弄。
換日線全球讀書會
2018/12/28
2150
哈薩克 1 月暴動背後(下)──宛如乾隆與嘉慶,新任領導人該如何擺脫「前任」魔咒?
於是這看似突然的政局更迭,就從這持續的個人
崇拜
,看著也不那麼突然了。由於國際油價不斷下跌,高度依賴資源出口的哈薩克斯坦經濟發展變緩,很多初嚐富裕滋味的家庭,又重新面臨返貧的趨勢。像是 2011 年發生在扎納奧津(Zhanaozen)因為各種政治勢力導致的大規模死傷事件,起源不過就是勞資糾紛而單純的罷工風潮而已。
裴凡強/From Russia 我在俄羅斯上班
2022/03/04
1981
我和武漢女孩的「兩岸青年說」:為何留學、武漢肺炎、與最敏感的兩岸關係
給留學生的話:反觀臺灣,即使對海外學歷的
崇拜
或許也多少存在,但至少我在英國遇到的臺灣學子(無論大學生或研究生),皆能說出她 / 他為何而來、為何選擇這個學校與這個系所,以及目前為止學習到的經驗及心得。這點實屬好事,也希望每一位未來的留學生,都能繼續保持這樣的正面心態與作為。
LT / 讀者投書
2020/05/11
6660
【巴西大選風雲】「底層中的底層」,第一次有了「代言人」:他們或許不會當選,卻會被歷史記得
朋友用一種見到偶像的
崇拜
心情述說,興奮到微微顫抖地不斷往索尼婭的方向看去。「我很想跟她合照一張⋯⋯」「我們去啊!她是第一位原住民的副總統候選人耶!一定要拍!」索尼婭大方接受我們的合照邀約,輕聲問了我的原生土地在哪,溫柔笑了笑,感謝我也來聲援巴西原住民族的土地自由運動。就像是她的親生姊妹受採訪時說的:「該如何形容索尼婭呢?她啊,就像是眾人的母親。」
約克 YORK/南得美麗
2018/10/05
4254
歡迎回來《換日線》!
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我知道了