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德國有育嬰假、兒童福利金、母親保護法,為什麼她們還是「後悔當媽媽」?
母親的角色其實或多或少都是被
歷史
與社會建構的,例如在德國第三帝國時期,女性在那個時期最重要的角色就是成為母親,為亞利安種族延續負起責任,也因此成為母親的女人在當時能夠獲得社會的尊重。在戰後,1950 年開始,這種生育的責任進一步演變為「母親回到自己的家中」,照料孩子、主持家事並且遵守教堂的道德規範(註一)。
謝宛真
2022/07/13
7352
第 92 屆奧斯卡「最佳影片入圍」逐部點評(上)《從前,有個好萊塢》、《寄生上流》、《1917》
片名《Once Upon a Time In Hollywood》更揭示了全片在寫實中充滿想像空間(與時間)的童話故事性(呼應充滿逆轉性的結尾),令人感受到昆汀對於曼森
家族
血案的浪漫憧憬,並帶著觀眾想像世界的未來能有一點不一樣。
溫溫凱/地下電影
2020/02/06
4540
你不知道的米蘭昆德拉(下)堅決不回捷克生活的一代文學巨擘
上一篇文章提到,米蘭.昆德拉前半生不論在個人經歷或文學作品,與捷克斯洛伐克共產
歷史
的緊密關係。時間來到 1989 年,天鵝絨革命爆發,數十萬名憤怒的捷克斯伐克上街頭,捷克斯洛伐克共產黨統治畫下句點。在共產垮台後,米蘭.昆德拉依然定居法國,幾乎不曾回到捷克。
劉郁葶/台灣女孩的捷克觀察日記
2023/07/17
3255
台灣無所不在的口音歧視:我媽通五種語言,卻因口音遇上麻煩?
我很喜歡這個主題,可是我還沒學會怎麼用英文『談論』
歷史
。」她說:「噢,千萬不要說對不起,你說你 3 年前才開始自學英文,已經很不可思議了。要不是你會講英文的話,我今天就沒有機會跟你聊天。你能想像我能用中文『談論』什麼鬼嗎?」老實講,我只是希望不只是在國外的時候,我希望在台灣的時候,人們也能對有口音的我媽,更友善一點。
換日線全球讀書會
2020/10/28
44155
誰讓達悟族的孩子,只能用課本上的「丁字褲、飛魚季」認識自己的文化?──重新思考原住民教育
從這樣同理的心態出發,我們將很容易發現:不只是達悟族的孩子,海端的布農孩子、大武的排灣孩子、豐濱的阿美孩子、桃園的客家孩子、嘉義的閩南孩子⋯⋯他們都有自己的家鄉、自己的故事等待述說,而非只能被動地學習、甚至「補習」僵硬體制所教授的「
歷史
」、「地理」、「文化」。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2018/09/10
9812
30歲,我在阿布達比管理養殖漁業──漁夫的一天
甚至於
家族
或是部落有紛爭,自家產的芒果可是調停的和平使者。眾人眼光看著芒果一下,又回到我身上。是的,漁夫也是會將心比心的。是非對錯的審判並非我的本意,亦無意擔任法官;而是用包容來理解對方,同時反省自己有心或是無意的過失。走出會議室,雖沒聽見歡笑聲,但少了憤怒的對峙跟彼此算計的心機。對我來說,更重要的是──這區的魚得救了。
呂政達/沙漠裡的雲林漁人
2016/05/05
11279
活該還是不幸:我們的社會是怎麼看待窮人的?
隨後,伊凡卡在 25 歲起被父親安排進公司董事會,但是她在自傳裡表示:「我和我的弟弟們進父親的公司,全靠我們自己,沒有靠著
家族
的任何一點關係。絕對不是拼爹!」當然,我們局外人看到這些言論會覺得十分荒謬,但伊凡卡確實認為自己所享有的一切都是靠自己努力得來的。不只「美國公主」這樣想,我們的「台灣王子」不也說過「我的一生充滿挫折」,老是聲明自己從來不靠爸嗎?
劉庭安/我所見的世界
2017/08/22
11813
巴勒斯坦「史上第一城」:富商斥鉅資十年造鎮,是愛國還是妥協?
今天的他相信,以色列人不會走,巴勒斯坦人也會繼續在這裡,「但我們不一定要被
歷史
羈絆」。雖然大家有著不同的信仰、不同的想法、不同的文化,但仍可以嘗試為共同目標一起努力。究竟 Rawabi 是為巴勒斯坦人帶來「更美好生活」的希望;還是「為經濟發展而捨棄抗爭」?巴勒斯坦人各自有著不同的想法,一時之間恐怕也難有定論。
某某出走/老靈魂。赤子心
2021/02/23
2842
今夏臺南展覽推薦:除了超夯「地獄與幽魂」,臺澳「原住民時裝藝術展」也值得關注!
在策展與藝術創作能量漸增的當今臺灣,「亞洲的地獄與幽魂」展覽主體雖是源於法國的「凱布朗利博物館」,但在展覽來到臺灣後,也在南美館的策劃下,加入了從國立臺灣
歷史
博物館借來的地獄圖掛軸、多件臺灣藝術家以在地元素創造的作品,讓展覽內容更貼近臺灣風土民情。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2022/07/14
1350
北韓體制的破壞者:花燕(下)政府除不掉的勢力,還以年齡、維生手段、居住型態分為超多類型?
註一:以上花燕具體類型,可參閱:金革(김혁),《花燕:脫北上年的生死邊界》(소년 자유를 훔치다)註二:可參閱呂正理的《共產世界大
歷史
》。註三:此文引用資料與撰寫靈感,主受益金革(김혁)的《花燕:脫北上年的生死邊界》(소년 자유를 훔치다)。執行編輯:劉芳瑜核稿編輯:孫雅為
陳慶德/現象・韓國
2021/10/08
2085
貴族精神之死──當社會菁英們都成了「精緻的利己主義者」
而傳統社會對於菁英的道德期待,要從
歷史
上的「貴族階級」說起──無論是東方或西方,在工業化來臨之前,都有一段長期的封建制度
歷史
。以中國為例:中國最早的貴族封建制度出現在周朝,周王代商之後,將土地和人民分給了自己的親戚和臣子,這也是我們在
歷史
課本上面讀到的「武裝移民」──這些帶著軍隊來到封地上的周王親信,於是成為了「貴族」,而封地上的居民就成為了「平民」。
劉庭安/我所見的世界
2018/02/27
40030
「納粹狂潮發源地」不是德國是奧地利?從一個「統獨」問題說起
延宕了 40 餘年,奧地利才逐漸著手「轉型正義」的工作與
歷史
反省。如今,回顧德奧合併前後的曲折歷程,我們看到奧地利時鬱時躁,而且耽溺、曖昧、市儈、瘋狂並存,終在與德國的彼此拉扯感染下,顛簸地撞入了民粹、法西斯,乃至於擁抱納粹的深淵。近代歐洲曾經走過的歷程,蘊含著往後
歷史
發展的種種倒影。
換日線全球讀書會
2019/11/21
15638
以《沙丘》受封「神級導演」之前──丹尼維勒納夫如何成為好萊塢「新救世主」?
電影起始於一對雙胞胎珍妮與西蒙,收到母親納娃遺留的信件,要求他們自加拿大遠赴中東,尋找素昧生平的父親與兄長,兩人就此踏上尋根之旅,藉此揭開驚天的
家族
身世謎底。電影開場採用 Radiohead 的〈You And Whose Army?〉作為插曲,畫面對應中東武裝軍人管控一群幼童,腳上紋有三個黑色斑點的男孩,正被剃頭入隊,並憤怒凝視鏡頭,隨後我們即得知他即是珍妮與西蒙的兄長。
漢斯黃/午夜影室
2023/05/20
6556
讓立場不同的各國領袖、市井小民都稱頌?──英國女王伊麗莎白二世的「公關政治學」
圖/Alessia Pierdomenico@Shutterstock臧否人物人人都會,但是平心而論,若將王室當成一個
歷史
悠久的
家族
企業,女王伊麗莎白二世應該可算是一位勤力盡責的企業負責人。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/09/12
6810
意想不到的主角!值得推薦的 9 部動物影劇──包括《非常律師禹英禑》?
提利康從小被迫和母親及
家族
分開,製片團隊採訪了捕捉活鯨的團隊,以動畫重現並加上科學家對鯨豚行為學的說明,避開所有可能將動物過度「擬人化」的批評,呈現了一頭動物的生命故事。本片被譽為
歷史
上為動物帶來最大改變的最佳紀錄片。
龍緣之/動物烏托邦
2023/05/03
3246
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