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心智退化還是心想事成?解讀 2024 牛劍年度代表字:「腦腐」與「顯化」
本文將簡要梳理這兩個詞分別代表的
定義
和脈絡,並與讀者朋友分享它們背後共同的底層邏輯,希望能透過釐清 2024 年的「牛/劍觀點」,點出隱憂,正面看待時代趨勢,在歲末年終一同鑑往知來。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2024/12/11
9333
商院不一定有教、管顧菜鳥最常犯的錯:為客戶制定企業策略,卻搞不清楚各大管理高層角色
以家庭做比喻,在老婆與老公(或多元伴侶,隨你
定義
)各自創造的價值之外,是否能讓這家庭發揮「1+1 > 2」的潛力。
波奇尼拉的秘密/讀者投書
2022/12/22
6631
從行銷經理轉職瑜伽老師,師資班時卻想逃:當我不再依賴「職稱」保護,才真正找到自由
接受不被職稱
定義
的成就,之後不管是走哪一條路,我都能記得這段時間充滿底氣且自由的狀態。換日線「半路出家的__」徵稿作品集上線了!歡迎你點進專題頁,看看他們的職涯如何精彩大轉彎。執行編輯:洪翊芳核稿編輯:張翔一
娜塔 Natalia/讀者投書
2026/03/26
1397
《換日線》校園徵文獎:2023 冬季號/國中組得獎作品
然而,我覺得這個
定義
非常不公平。常聽見人們說:「法律是站在加害人那方的。」不少人認為,明明需要幫助的是被害人,但法條總是先維護做錯的一方。即使騷擾很難被
定義
,但我認為只要是令對方感到不舒服的舉動,就是「性騷擾」!編輯部評語全文主旨鮮明,緊扣爭點進行論述,且在抒發觀點的同時,亦不忘再次扣回主題,達成首尾呼應之效。
換日線編輯部
2024/02/27
340
15歲馬來西亞小男生教會我的「國際觀」
大前研一曾在書中給了國際觀一個清楚的
定義
:「知道世界發生什麼事,並且對這些事有提出觀點的能力。」就這個
定義
,其實很清楚地解釋了「知識」與「觀點」這兩層能力對國際觀的重要性。我想,他已經做到了擁有國際觀的第一層起步:即是靠自己主動去了解世界發生什麼事,而非透過媒體與被動的傳遞,才能得到片面與被別人曲解過的資訊。久而久之,也不難擬出一些自己不同的見解角度,進而演變成觀點了。
艾兒莎/放棄 22K,蹦跳新加坡
2016/05/09
8166
用本名闖江湖,還是西方人眼中「怪怪的」的英文名字?
名字,也不是我們「自我
定義
」的關鍵;名字,不過是個暱稱、是個代號。在不同的時間點和空間點下,我們對自己下的
定義
隨著改變,我們的暱稱,也隨之改變。於是,隨著我們對自己身分認同的角度的不同,我們可以是 Rainie、Windy、Sunny、Jones、Candy、Sweetie。
C.C Hannah/紐約這顆大蘋果,好吃嗎?
2016/08/25
9675
金鐘大熱門《影后》劇評:奪最佳戲劇、導演、女主配!台灣影視對「群像劇」的新嘗試
圖/IMDb不過,《影后》其實並非傳統
定義
上的「完美好戲」,有點跳躍性的敘事及稍嫌斷裂的情緒,也讓部分觀眾在觀影過程中感到不順暢。而我自己反倒覺得,這是台灣影視非常值得紀念的時刻,因為目前台灣並沒有類似這樣型態的「群像劇」──每個人都是主角,也都有屬於自己的亮眼時刻。這相當切題「影后」的
定義
,因為一齣戲裡,如果要有影后,就需要有許多人的堆疊才能衝撞出最好的劇。
小資媽媽今天也很厭世
2025/10/17
3177
想在餐廳看「世界盃」冠軍賽,竟然危機重重?運動酒吧轉播世足,愛爾達生氣了?
最後本文還是要來個免責聲明,前述只是單純說明法律
定義
,不保證各位在個案中一定都沒事,當然更不保證各位照做不會被告。個案情形千變萬化,不可能一概而論,大家都是出來做生意,趨吉避凶是王道,戒之慎之。註一:公開傳輸的法律
定義
為:「指以有線電、無線電之網路或其他通訊方法,藉聲音或影像向公眾提供或傳達著作內容,包括使公眾得於其各自選定之時間或地點,以上述方法接收著作內容。」
法律白話文國際站
2022/12/15
4890
加拿大近日的「飛機口罩事件」與「餐館蝙蝠湯事件」,是否能歸類為「種族歧視」?
尤其在加拿大種族歧視也要符合法律
定義
,並不是該當事人嚷嚷種族歧視,就會在法律中成立。加拿大對種族歧視的
定義
如下:加拿大憲法權利與自由,第 15 條平等權利規定15.(1)每個人在法律面前和法律之下都是平等的,有權享受法律的平等保護和平等利益,不受歧視,尤其是不受基於種族、國籍或族裔、膚色、宗教、性別、年齡或身心障礙的歧視。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2020/02/14
13725
一個旅墨北歐毒販的自白:「我不偷不搶、不拐不騙,販毒給『有行為能力的成年人』,錯了嗎?」
J 言語漸趨激烈的辯解著,說罷,他無助地望向我,雙眸澄淨的問道:「你說,道德的
定義
是什麼?」道德律法的界線,究竟在哪裡?「道德的
定義
是什麼?」我無意為 J 的所作所為辯護,也不願輕易評判對錯,卻忍不住地反思著他的質問。如若道德可以是人為條例,那麼道德的底線在哪兒?
Chinchen.h/一個人的世界拼圖
2018/08/27
17342
當上領導人,除了懂思考外更要「莫忘初衷」──牛津 PPE 選擇領導人才的標準(下)
教授莫森(Tim Mawson)則引導學生可以從題幹中的關鍵字
定義
切入討論,例如「死亡」是什麼?是永久的毀滅,還是只是在等待重生,還是將前往另一個世界,還是有其他的解釋?(當然這很可能直接牽涉到學生個人的宗教信仰、價值觀與思維模式)不管什麼樣的回答,都會開啟新的話題。另一方面又該如何
定義
「不好」呢?
王敏而/業餘知識分子
2022/12/30
991
日本「 KY 青年」的告白:群體生活處處是眉角,想活得像自己又不冒犯他人,不如遠走他鄉吧!
如果各位在日本的網站、討論區中以「空気が読めない人」為關鍵字下去搜尋,可以找到許多人為此種狀態給出
定義
,同時還有專文教你「如何應對這種人」。但洋洋灑灑的文章寫得振振有詞,D 子同時也不免擔心起「被
定義
為 KY 」的人,該如何在日本的群體中生存?以「空気が読めない人」為關鍵字搜尋的結果,包含對應此類人的方法、此類人的特徵以及發展障礙說。
A子、D子/走走。AkoDko
2019/02/22
18049
你活在哪國時間?從人類學角度,聊聊不同文化的時間觀
不同時間文化,影響曆法架構我們習以為常的「一週 7 天,5 天工作、兩天休息」便是先
定義
了時間再來安排活動。圖/Shutterstock另一位美國人類學家 Edward T.
張育誠/Robin & Fox Academy
2024/08/13
2551
我對「道歉文化」的反思:不只為了在西方生存,才要戒掉「對不起」!
在這位母親身上,我看見了從小以教育自信為基礎的例子,而相信在成長過程中同時強調禮貌謙卑的重要性,能訓練分辨是非、解讀情境與認識和
定義
自己的能力,進而翻轉主流與傳統社會以「先道歉」為最佳解的種種後遺症。執行編輯:蕭又寧核稿編輯:林欣蘋
李韋萱/東方美.不美
2021/08/12
16158
你會在週末排滿行程嗎?紐西蘭人的「減法哲學」,教會我「什麼都不做」也很快樂
對一個習慣以消費和購物
定義
娛樂、在消費主義下長大的我來說,紐西蘭朋友們的週末計畫,聽來實在有點無趣。我忍不住想,他們真的不會覺得很「浪費時間」嗎?這個疑問,開啟了我對紐西蘭休閒方式的探索,也讓我慢慢學會了,一種名為「Do Nothing」的快樂。
Lan Ying Pin/走經的路易海外攻略書
2025/09/05
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