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今夏臺南展覽推薦:除了超夯「地獄與幽魂」,臺澳「原住民時裝藝術展」也值得關注!
澳洲原住民經歷白人政府於 20 世紀、推動逾 70 年的「白澳政策」(White Australia Policy),大批的原民兒童被政府以「同化政策」名義,強行帶離
原生家庭
。多年下來,不少孩童被虐待,甚至被送入工廠強制勞動。他們因此忘記了自己的文化、語言與認同,在白人社會中永久背負著「次等人」的標籤,史稱「失竊的一代」(The Stolen Generations)。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2022/07/14
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性別平權亞洲第一的菲律賓,真的「女權高漲」嗎?菲律賓男性又有哪些「好男人的自覺」?
在母系社會中,
原生家庭
的子嗣被嚴格歸類為母系親屬成員,繼承母系的姓氏、財產,並共同祭祀母系的祖先。菲律賓雖然擁有母系社會的民族,好比北呂宋的 Bontoc 族就和臺灣的阿美族一樣屬於純正的母系社會,但以繼承權和姓氏這兩大辨識點來說,很明顯,菲律賓人的姓氏大多還是跟著父親。那麼為何一直有菲律賓是母系社會的錯覺呢?因為大多數人都把母權社會與母系社會混為一談了。
南漂作家/生命就該浪費在我的美好廢文上
2021/01/28
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9 月 30 日是加拿大的「橘衣日」:爭議多年才立法通過的國定假日,與它帶給我的省思
更可悲的是,這還只是整段歷史的冰山一角:加拿大從 1870 到 1996 年間,一共設立了 130 所「印第安寄宿學校」(Indian Residential School, IRS),將全國各地總共約 15 萬的當地原住民兒童強制帶離
原生家庭
,迫使他們就讀由教會經營的學校。
游媛婷 Phoebe/從嘉到加,何以為家
2023/09/27
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心理師破解「心靈成長課程」爭議:哪些授課方式不合理?與心理諮商差在哪?
從理科太太「諮商筆記」事件,教你挑選課程上述這些工具都可以作為個人自我探索、療癒身心的方式,然而,心理議題的形成,不論是因
原生家庭
、親密關係或人際關係,都是長期經驗累積而來;且即使是同樣的議題,對於不同的個體,也會因個人特質、過去經驗而異,形成的原因不盡相同。此時,透過心靈課程中「單一」的教導或分享方式,不一定有機會讓當事人正視自己的核心議題,或找到適合自己的解方。
邱意婷諮商心理師/不務正業邱總監
2024/11/13
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不作依附大樹的藤蔓,要作獨立自主的向陽小樹──3 個重點,幫助你遠離「職場政治鬥爭」
因為,很多在職場刁難別人的人,之前也曾被職場霸凌,甚至有些人在心中放不下
原生家庭
對他的不重視,進而把職場看成是隱形的家庭戰場,要以紛爭來證明自己的存在。因此,在職場中,那些心態不平衡的人,看到一些表現傑出的同事時,就會心生嫉妒與不安,生怕好不容易建立的小成就,會被新來的同事所佔據。在職場之中,也有部分老鳥會欺負新鳥。但是,絕大多數的資深職員,都有很好的胸襟來提攜新進成員。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2019/12/12
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全球首富離婚記:談談北美的「剩餘財產分配」制度,與台美「贍養費」的差異
在北美的「剩餘財產費分配」制度,通常均是以「婚後」的財產減掉債務後,以 50 / 50 對半分配;但是「不包含婚前」財產,也「不含
原生家庭
的贈與財產」。(所以,通俗劇中常見所謂的「嫁入豪門離婚後分得對方鉅額祖產」,在這類規範下除非是對方的婚後收入,否則並不存在。
彭孟嫻 Jessica/海外法律人的生活觀點
2019/05/08
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貧窮、女權、種族,那些巴基斯坦教我的事:是你讓我懂得珍惜擁有,也欣賞不同
我不需要放棄我的工作,但是我不該把另一半給予的自由當作理所當然,妻子與職人的角色不可失衡;家人,尤其是母親,他們的付出不該當作理所當然,因為懂了這樣的珍貴,我改變自己,也希望可以改變我的
原生家庭
。 在阿卡的家庭中,那份傳統而願意分享的愛,讓我相形慚愧。圖/Shutterstock(示意圖,非當事人)超越種族,看見愛「如果你嫁給巴基斯坦人,我不會參加你的婚禮。
我的異國戀情
2019/03/15
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【尼加拉瓜的日子】仍學不會,那一手扛天的強悍與溫柔──我眼裡的尼國女人
望著學生們,紛紛專注、引頸期盼著我的下一句解釋:「習俗裡的潑水,有不同解釋,有人說是
原生家庭
給女兒的祝福,要她洗淨過往的壞習慣;另外我們閩南習俗也有句話說:『水潑地,難收回。』表示嫁出去的女兒,就往婆家去了......。」只見女學生們個個搖著頭,臉色表情複雜,誇張說:『Qué?』(什麼!)逗趣的語調和義憤的樣子,我的嘴角也不禁拉開,蹦裂出笑聲。是啊!
Estrella/人生,不悔的旅程
2018/01/05
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為什麼少女們會被騙?高雄少女失蹤案告訴我們的事
換言之,「學校」可說是每個人在
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和「現實社會」之間,那唯一的緩衝與防線。也就是說,學生們在校園中對「現實社會」有多少理解和準備,往往也就決定了日後的進入門檻——越早認知到社會的複雜與多元,越能夠有應對的信心與智慧。偏偏,學校教育中對「未來職涯、職場趨勢」的想像卻往往十分缺乏與受到侷限。
田育瑄/踹妞 Try New!
2020/09/09
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法國官方機構調查:10%街友擁有高等教育文憑──他們是誰?為何流浪街頭?
他們通常並不是一出生就是在社會底層階級,而是一般小康家庭,所以
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還是有能力提供他們接受教育,他們的困境是來到法國之後,母國的文憑在法國毫無用武之地,沒有辦法找到相對應的好工作,進而把這些外國人推向貧困,終至成為有高學歷的街友。
喬安 Joanne/下一站,我們去旅行。
2016/10/24
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模糊的世界、清楚的志向:熬過 6 年教甄,以裸視視力 0.05 勇闖教育界──專訪化學老師吳事勳
吳事勳的
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管教相當嚴格,讓他常常沒有自信和成就感。不過,他在國中遇到了恩師,改變了他的一生。吳事勳説,那位老師不會特別誇讚他,反而會透過很細微的小動作,讓他感受到自己存在的重要性,「我也想成為這樣的老師。」至於為什麼想要教化學?吳事勳堅定地說,自己的高中時期也遇到了不錯的老師,同時讓他愛上化學這個科目,「我確定我是喜歡化學的,我想要當化學老師。」
幫高調,強者我老師!
2021/09/27
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「理解」少年犯,比「懲罰」更重要──從《教出殺人犯》看見犯罪背後的根源
問題少年在
原生家庭
中得不到珍視與依靠,當問題行為爆發後,社會卻往往選擇與他們切割、斥責,甚至時不時傳來「少年案件重刑化」的訴求,有人更主張應該處死少年犯。這種現象反映出人們對悲劇本質的誤解──受害者固然令人同情,但有些悲劇其實早已發生。如果我們不了解犯罪的心理根源,無法同理問題少年的無助與不幸,就永遠無法正確理解並重視少年罪犯的問題。
廖家禾/讀者投書
2025/05/08
2010
空運來台原汁原味的歐洲聖誕市集,可真存在過?
雖然聖誕節在台灣可謂是 12 月的高潮盛事,但老實說,我還從來沒有和
原生家庭
一起在教堂慶祝過耶穌誕生的經驗。自從到外地求學和工作後,在台灣的聖誕節多半是和朋友同事相聚度過。在日本,根據日劇漫畫的公式,聖誕節似乎也偏向屬於情人或是朋友相聚的日子。相較之下,聖誕節在基督信仰為主的國家似乎還是有較深刻的宗教性質。
KC/CHAOS歐亞跨界筆記
2016/12/23
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一門台灣少見,美國家庭卻離不開的「升學生意」──專訪資深教育顧問 Ben Ding
後來聽聞在美國的許多亞裔家庭,都有孩子因升學壓力而與
原生家庭
疏遠的憾事,身為家長實在心有戚戚焉。近期聽到《寧夏璐 66 號茶坊》Podcast 節目,邀請《親子天下》執行長何琦瑜分享她創立雜誌的歷程,亦是從一個「困惑的媽媽」緣起,令我印象深刻。
Chill 爸媽/美國趣聊
2024/01/18
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南亞國家獨特的「海吉拉」文化──我在印度與「第三性別」族群的難忘相遇
自成一「家」:無血緣依歸的親屬制度失去「正常」社會系統與
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的支持,海吉拉們索性自己成「家」(gharana)──資深的、稍有資源的海吉拉扮演起既像導師又像母親的「古儒」(guru)角色,將年輕的「弟子」(chela)納入羽翼下庇護,教導她們海吉拉的生存之道、替她們安排工作機會;年輕的海吉拉們則視「古儒」如母,她們與同門姐妹們像家人般一起生活、共同以工作所得奉養古儒。
鄭欣娓/讀者投書
2022/06/10
8435
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我知道了