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深知家庭創傷的破壞力,她帶孩子從小認識情緒:想哭就哭吧!──專訪「諮商師媽媽」Jane Liu
大學在台灣雙主修影像
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和外文的 Jane,有
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人的幽默,和對影像處理的信手捻來。大學畢業後到美國攻讀心理諮商系所,後來就直接進入相關產業服務。圖/RODNAE Productions@Pexels回憶著剛工作的那幾年,她不禁感嘆:「太痛苦了!妳看到很多自幼被家暴和性侵的個案,終其一生都走不出那個陰影,而妳能幫助的卻很有限。」
媽桑/媽桑的觀賤時刻
2021/05/27
3345
澳洲「16 歲以下社群媒體禁令」創全球先例!評論:與其解決問題,不如解決提出問題的人?
在今日,社群平臺已成為資訊
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的主要管道,剝奪青少年的媒體近用權,不僅等同於限制他們的資訊知情權,更進一步可能侵害他們的言論自由。每個人都有獨特的觀點和感受。一些政治人物或公共人物或許聲稱自己能代表年輕世代,但事實上,沒有人能完全替代另一個人的思想與聲音。如果將年輕學子的聲音排除在網路之外,他們的觀點將無法被大眾聽見,也就無從為自身或他人發聲。
蔡曉容 Sharon/讀者投書
2024/11/29
6804
去美國讀書就能留下來工作嗎?數據帶你看「鉅額學費」之後的「殘酷簽證窄門」
來自中國安徽,波士頓大學市場
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研究所在讀的學生湯遠笛表示,自己對學校舉辦的活動感到「非常失望」。去年 10 月,他參加了兩次職涯發展中心舉辦的就業博覽會,發現大部分都是地方性的公司,而且很多都不接受需要簽證的國際學生申請。他說:「我一個一個去問了,50 間公司裡面只有 3 間支持簽證。」不過,我也遇到一個反例。
Crossing Campus
2022/05/09
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每個時代都說「內容已死」,這次是真的?AI 時代,台灣文創產業將走向何方?
Web 2.0 與社群時代(2004–2012):流量與人脈是門檻接著,隨無名小站、PTT、部落格⋯⋯陸續出現,台灣市場第一次讓素人創作者有了高效進行大眾
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的機會。內容發行的門檻也從「有沒有資本」,變成「有沒有流量」。
小資媽媽今天也很厭世
2026/06/11
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「舞台上的主角是思想」──訪政務委員唐鳳,談 2016 年參與「思辨之夜」的經驗與觀察
您認為這一場 7,000 人規模的盛會,是否有達成其目的──「提供在全球不同地方,
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法國所推崇的各類思想的人士一個舞臺」?A:「自由、平等、友愛」不只法國推崇,更是臺灣社會非常重視的價值,我也很高興能看到這系列活動不斷拓展,讓全球各地的朋友都能一起想這些事情。畢竟,舞臺上的主角是思想,等待著思想者去發現它。Q4.
法國思辨之夜在台北
2018/01/24
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【直擊各國作者過年】美國阿拉斯加:戶外溫泉讓睫毛結冰?特產帝王蟹為新年加菜!
這雖然有可能是旅行社包裝的廣告行銷,加上媒體的
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渲染,再進而影響到心理的打卡成就感。儘管如此,看到極光的確是需要幸運女神眷顧的,不僅需要天空無雲霧遮蔽、地面不能有人類活動的光害,還要遇上太陽風粒子與地球磁場的強烈作用,才能有機會一睹傳說中神秘的北極光。
Eunice/EU日記(EU Diary)
2022/01/29
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跨時代的「研究生禮貌運動」:請別再問我們「你什麼時候要畢業?」
圖/takayuki@Shutterstock就讀國立陽明交通大學
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研究所碩二的 J,同樣認為「系所規定」是修課時長的關鍵,她分享自己
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所的「集 8 點制度」,是讓他們就讀時間平均為 2.5 至 3 年的因素之一。
Crossing Campus
2024/05/24
10535
「選手賽場上光鮮亮麗,出社會卻得面對歧視與誤解」──曾荃鈺助力運動員「場外人生」
他參加「運動
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企劃人員學程」,學習拍攝紀錄片及培養媒體相關能力,因表現優異,尚未畢業就爭取到擔任電台體育主播的機會,甚至被中華奧會提拔為青年輔導員,同時還考上臺灣藝術大學圖文
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學系碩士班。
《換》人說說看
2022/08/18
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【作者通信】堅定夢想,你需要的其實不是「勇氣」,而是認真地問自己「想要/不想要」什麼
那年我 19 歲,也是我人生重要的轉捩點:我先是以外院身份,考上校內
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學院實習電台政大之聲的助理,同一時間我在 31 取 6 的轉系考激烈競爭中,一路通過筆試和口試,從社會學系轉到廣播電視學系。這段經歷讓我覺得,我是否一次把人生的好運都用完了?
Laney Lin 林芳穎/韓妹不吃泡菜
2018/01/02
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究竟是他國「佛系防疫」還是我們不懂差異?談「台灣成功」為何難以複製
讀者要注意的是:歐洲的大流行情況相較台灣,早已錯失黃金時期,所以歐洲大致上防疫的策略並非「找出所有感染者」,而是採「阻絕
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」、降低 R0(也被稱為「基本再生數」或「基本傳染數」,指一個人感染病毒之後,可以傳染給身邊多少人),透過隔離與檢疫政策,降低感染速度,爭取時間讓公衛系統可以順利消化它。
賴姿蓉/讀者投書
2020/04/23
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評「 85 度 C 之亂」:抵制或相挺?不如認清世界之大、「西進沒有白吃的午餐」
但這一套「說法」或「做法」,隨著中國經濟和全球科技的快速發展,已經無以為繼:一方面,民間企業和人民較過去有錢了、在商場與外國人士交流、又能透過網路獲得不同資訊,為了避免民間勢力「挟洋自重」威脅共黨政權永續,北京政府只能不斷透過越來越嚴格──尤其針對
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媒體、網路產業的政治控制,杜絕任何不利於己的「思想」
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;二方面,中國「大國崛起」後,也不斷透過「以商逼政」的方式,對外擴張其影響力──這一點在兩岸議題上尤其明顯
Jeff Liu/讀者投書
2018/08/20
15924
在那場派對,雄辯滔滔的男人「臉上沒了血色」──回顧「男言之癮」一詞的靈感來源
文章迅速
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開來,通常湯姆放上網站的文章都是這樣,然後再也不會停止流通,就這樣不斷有人轉貼、流傳、分享並留言評論,我的文章從來沒有像這樣廣泛
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過。這篇文章撥動琴弦引起了共鳴,也觸及了痛處。
換日線全球讀書會
2023/01/23
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邪教犯罪台劇《我願意》魅力何在?──從「宗教社會學」破解「幸福慈光動力會」
圖/絡思本娛樂製作 提供世俗化理論與「宗教商品」在古典社會學的脈絡中,多數理論都預測隨著現代社會崇尚理性、個人主義的精神興起,以及資本主義和共產主義的
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,與之相違背的傳統宗教信仰會逐漸退場,不只無法複製如過去基督教對西方社會、政治所擁有的影響力,整體人民的信仰比例也會下降(註一)。
韋晢/看電影的路上
2022/08/05
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我們與「長輩」的距離——你的不可思議,他的深信不疑
究竟「長輩」們(此處指的是民國 40 年到民國 50 年前後出生的世代)是基於什麼樣的心理與社交需求,又是在什麼樣的脈絡之下,開始大量使用新科技進行彼此間的資訊、甚至價值和理念的
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與散布?又為何長輩們在社交媒體上展露的「真我」,經常與年輕世代的價值觀格格不入呢?
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2019/06/21
18000
「香港電影已死」,還是正在脫胎換骨?——從「黃秋生面嗆成龍」假新聞事件說起
但當今媒體謠言
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力驚人,不出幾個小時,這段話竟被無中生有地變成了「黃秋生當眾質問成龍:代表中國還是香港」。好在同樣因為
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發達,事實真相也很容易被檢視出來,這種不攻便可破的事情,於是很快就收場。但藉由這個事件為引子,在此我真正想要討論的是,未來的「香港電影」之路,該怎麼走?
陳鶴元/設計創新力
2018/04/27
13553
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