（前文請見此：《「你好，我是越裔捷克人」（上）：外黃內白的「香蕉兒童」，如何在捷越文化中自我調適？》）
嫁娶「本國人」或「外國人」？越裔常見的「代間衝突」
越南移民父母對孩子的期待，不只出現在課業，還包含對於伴侶的選擇，這成為第一代移民與第二代最常見的衝突之一。在越南文化中，當與某人結婚時，同時也代表娶／嫁給對方的家人。因此，父母對孩子伴侶的認可相當重要。
但對於大多數越南家長來說，理想伴侶應該來自同一階層、同一城市，或至少是同個地區／國家，雙方具有相同的文化、宗教、教育和經濟背景，並且彼此匹配──部分越南父母期待孩子找同種族的人當伴侶，對女性更是如此要求，認為應該要找越南人當男朋友或丈夫。
捷克統計局（Czech Statistical Office）2015 年的數據顯示，在捷克的越南家庭只有 3% 是「混血」（Mix）。龍分享，「我的父母沒那麼嚴格，他們說，好吧，你想找誰就找誰。但後來又說：『我們還是想要一個越南女孩』。尤其是當要找老婆的時候。」父母逢年過節回越南時會說：「給你找個越南女孩。」但龍總回：「不用，謝謝。」龍的父母也期望他有一天生小孩，讓家族開枝散葉；龍認為，儘管父母已經移居捷克多年，但在觀念上還是「很亞洲」。
越南家長之所以期望孩子娶嫁同種族的人，出自幾點原因。在《DEFINING “VIETNAMESE-NESS”》提到，「越南父母認為，如果嫁給一個非越南人，孩子會失去更多文化認同。」另一方面，是對於離婚的擔憂，越南父母擔心孩子嫁給「非越南人」，可能因文化差異離婚。由於越南社群對「離婚」有強烈的恥辱感，尤其不太能接受離婚女性，這都使得部分越南孩子在父母的壓力下，無法自由選擇自己的伴侶。
捷、越文化差異：個人 vs 集體主義
另一方面，越南父母也很重視文化的傳承。捷克沒有新年（New Year）的文化，但每年龍全家人一定會一起過節。龍表示，「父母仍會向我傳授越南的文化與價值觀，認為我必須保留越南傳統，因為我是家中最年長的男性。」龍的父母也希望他有天能接替父親的事業，但他本人則說：「你知道，就像整個家庭的傀儡一樣。」
過去龍會在暑假回到越南，但相較於捷克，越南的夏天非常熱，因此龍不太能適應。此外，他說：「因為我基本上表現得像個歐洲人。我不會表現得很像一個越南男孩。當我回去的時候，其他人說：『你不是越南人，你是捷克人。』」
提到捷、越文化的差異，龍認為：「越南文化的特點是關係緊密，以家庭為導向，我很喜歡專注於家庭這點。」
龍也表示：「但我不喜歡的是，越南社群的關係有點『過於緊密』，每個人都知道一切，喜歡說別人的八卦。雖然我已經有幾年沒回越南見那邊的家人了，但他們知道我有沒有女朋友，見面也常會問很隱私的問題：『什麼時候結婚？』」相較之下，捷克人比較「個人主義」，而龍也認為自己偏好「個人主義」勝過「集體主義」。
香蕉孩子的自我認同：是捷克人？還是越南人？
當問及認為自己是捷克人或越南人時，龍回答：「我絕對認為自己是捷克人。我的身體是越南人，但我的靈魂是捷克人。」龍正是典型的「香蕉小孩」，外表具有亞洲特徵，但行為與思維卻像白人。
他說：「人們看著你的外表，說我是『越南人』。但當我遇到捷克人時，他們會說我是『捷克人』。因為我在想什麼，我喜歡什麼，我在做什麼，一切都很像捷克人。」龍表示，自己最要好的朋友就是捷克人，「當你了解捷克人時，他們真的很友好。但捷克人在接受『外國人』方面確實有點慢。」
為了促進捷越文化交流，增加對自我身份的認同，越南第二代非營利組織 Viet Up 每年都會舉辦「香蕉節」（Banán fest），邀請越南人、捷克人前來參與，從中認識彼此的相似點與差異性。 另外，Viet Up 也在臉書上發起 “Humans of Bananas” 的計畫，採訪來自各個行業的越南捷克人，例如訪談知名越南餐廳 Cafefin 的老闆，與提供越南人捷克法律、文化資訊的 Sangu.eu 中心創人，讓更多人了解這些越南移民與越裔捷克人的故事。
不過龍分享，自己與身邊的「香蕉孩子」不同，他們與越南的社群關係緊密，認同自己是越南人，勝過於認同自己是捷克人。在捷克有捷越友誼協會，龍坦言，自己與父母沒有參與協會的活動。但父親因為懂捷克語、熟悉捷克法律，因此當越南人需要申請簽證等文件，或需要去大使館、外事警察局時，父親都會提供協助。
龍說：「我是一個捷克人，我與越南社群沒有太多聯繫」，平常的他只和少數越南人出去。「如果我必須在與一群人互動，或在電玩之間做出選擇，我會選擇電玩。」相較於亞洲人喜歡聚會的群性，這樣的回答確實很「捷克」。
執行編輯：孫雅為
核稿編輯：張翔一
