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共有45筆搜尋結果

走過萊比錫的後殖民歷史，看見那些曾「被展示」的殖民地，與至今仍然存在的種族歧視

走過萊比錫的後殖民歷史，看見那些曾「被展示」的殖民地，與至今仍然存在的種族歧視

我所在的城市萊比錫今年也舉辦了一系列的活動，前幾天我參加了一場發掘萊比錫「後殖民」主義的痕跡的城市導覽（後殖民主義無一致的定義，Robert J.C. Young 認為後殖民主義來自討論對於西方勢力殖民反抗以及文化的霸權的政治見解還有經驗，主要探討 19 和 20 世紀的這段期間，來自殖民地的反抗）。
楊書宜／德國異鄉碎語
2019/03/21
4325
【一頁阿拉伯】打破西方不切實際的「國家想像」與「後殖民殘局」──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」（上）

【一頁阿拉伯】打破西方不切實際的「國家想像」與「後殖民殘局」──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」（上）

該地區後殖民時代的體系崩解得如此悲慘，連許多阿拉伯人──不只是土耳其人──也羨慕地追憶鄂圖曼帝國。 正如歷史學家曼斯（Philip Manse）所記載的，鄂圖曼帝國在長達 3 世紀中是文明之間反衝突的時期，一個清真寺、猶太教會堂和基督教會共存的多語言、多宗教領域。
換日線阿拉伯
2018/07/06
4483
一種語言，一個世界──英語之外，還有蒼穹

一種語言，一個世界──英語之外，還有蒼穹

社會獨尊英語的這種氛圍，是臺灣「後殖民情境」的完全展現，後殖民的意思是國家雖在政治上未被殖民，但不論在文化、經濟、外交等面向，卻受某些國際霸權影響。臺灣追求自由，知識上追求自主，但或許我們卻時常服膺於英語文化霸權下而不自知──我們跟隨時代的需求走，但是卻沒有充分反思英語對自身的意義，在這樣的後殖民情境以及無意識下，臺灣很難重塑文化主體性，個體也很難調整自我認同。
荒川／冷記憶 cool memories
2017/02/06
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國際觀還是歐美觀？──當我們說「有機會多出國走走」，指的是去哪裡呢？

國際觀還是歐美觀？──當我們說「有機會多出國走走」，指的是去哪裡呢？

直到最近在指導教授的建議下，再重新認識後殖民研究領域的最新發展後，才發現過去視野的侷限──過往的後殖民研究，往往侷限在討論歐美諸國對世界其他地區的影響（過去筆者所認為的「充分的理論訓練」，其實僅限於這個部分），但近年的討論，已經轉向在歐美勢力之外，（前）蘇聯的勢力，又對世界上其他地區造成了哪些影響？
全球徵稿：我眼中的「國際觀」
2017/11/17
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《烈日帝國》：台灣能從非洲的被殖民經驗學到什麼？

《烈日帝國》：台灣能從非洲的被殖民經驗學到什麼？

從殖民到後殖民：非洲大陸爭霸戰千萬別被本書的厚度嚇到，畢竟以非洲的「坎讚」（台語發音）來說，僅用 500 多頁的篇幅，便能深入淺出地講述百餘年來的非洲視角、歐洲各帝國的觀點，已經是難能可貴，且絕對值得一讀再讀。
Matters
2018/12/28
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留學印度的震撼教育：習於從「台灣視角」出發的我們，世界多狹隘

留學印度的震撼教育：習於從「台灣視角」出發的我們，世界多狹隘

事實上，尼赫魯大學婦女研究所的課程不教「自由主義女性主義」、「基進女性主義」、「生態女性主義」等各個流派有何論述，而是帶著我們取徑後殖民觀點，透過不同主題去探索、批判知識生產過程中的動態權力關係，也會討論女性主體如何在不同形式的文化腳本中被建構與再現。
鄭欣娓／讀者投書
2024/01/15
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平均學歷遠高於美國白人，為何奈及利亞移民仍難享自由平等？

平均學歷遠高於美國白人，為何奈及利亞移民仍難享自由平等？

我可以為讀者做的，只是補充後殖民歷史以及美國生活的背景資料，但是那纏繞在頸子上擺脫不掉的東西到底是什麼呢？我沒有答案。備註：本文原標題〈既遙遠、又親密的後殖民耳語〉──《繞頸之物》導讀序〉，摘自奇瑪曼達．恩格茲．阿迪契（Chimamanda Ngozi Adichie）的《繞頸之物》（The Thing Around Your Neck）導讀。由木馬文化授權換日線原文轉載並增訂小標。
換日線全球讀書會
2020/06/12
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非洲文學盛年到來！法國「龔固爾獎」頒給西非新銳作家，探索「人類最秘密的記憶」

非洲文學盛年到來！法國「龔固爾獎」頒給西非新銳作家，探索「人類最秘密的記憶」

出生於網路時代的作家薩爾，似以一種跨越世代的方式，與「消失的非洲作家」歐烏榮恩共感共鳴，兩人皆代表後殖民時代作家，時隔半世紀卻展開相同的旅程──「黑非洲」偏鄉出身、在大城市就學、於歐洲首都闖蕩──獲得了文學獎，看似已是功成名就，接下來呢？
陳潔曜／電影時代
2021/11/23
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誰有資格說出「都過去了，忘記吧」？──慰安婦不只是歷史議題，聽聽外國人怎麼說

誰有資格說出「都過去了，忘記吧」？──慰安婦不只是歷史議題，聽聽外國人怎麼說

我目前就讀倫敦大學金匠學院「後殖民文化與全球政策」碩士班，在後殖民理論課這週的課堂主題是「寬恕與和解」，剛好輪到我上台報告，於是我決定報告慰安婦議題。報告時間是 6 到 8 分鐘，因為覺得讓受害者自己講話，比我連講好幾分鐘介紹主題更有力量。
Suki／讀者投書
2018/01/26
21972
同為白人眼裡的「有色人種」，你有發現自己正在「歧視黑人」嗎？

同為白人眼裡的「有色人種」，你有發現自己正在「歧視黑人」嗎？

後殖民理論家法蘭茲．法農（Frantz Fanon, 1925-1961）出生在法屬西印度群島，法文是他的母語。
Suki／讀者投書
2018/02/21
35950
從劍橋大學招生，一窺帝國歷史的興衰──「太陽下山」的大英帝國，能否重獲新生？

從劍橋大學招生，一窺帝國歷史的興衰──「太陽下山」的大英帝國，能否重獲新生？

英國殖民時期，與殖民地之間產生的高等教育連結，到後殖民的現代仍然持續不斷，當今新加坡總理李顯龍與擔當印度總理一職長達 10 年的辛格（Manmohan Singh），都畢業於劍橋。而對未正式殖民過的近代中國，劍橋校友自晚清時期開始，也有重要影響。
江懷哲／躁動的太平洋
2020/04/10
11356
濾鏡之下的學術烏托邦：宣稱「人人平等、尊重多元」的牛津大學，真的表裡如一嗎？

濾鏡之下的學術烏托邦：宣稱「人人平等、尊重多元」的牛津大學，真的表裡如一嗎？

圖／郁雯 提供這些道歉的儀式乍看充滿誠意，可如果實務上，國際學生得到的資源就是比本地生少；研究上，後殖民論述的焦點依然還是必須與歐洲有關的內容才會被重視──不免讓人質疑，牛津這一切的作為，根本不是為了實現正義，只是為了給自己積攢政治正確的美名。
郁雯／故事從牛津開始
2022/02/15
5842
探訪文明世界的邊緣：巴布亞紐幾內亞「現代食人族」之謎？真相原來很「台灣」

探訪文明世界的邊緣：巴布亞紐幾內亞「現代食人族」之謎？真相原來很「台灣」

以「後殖民地的觀光發展」主題的碩士論文，更給足了我在非洲遊蕩的理由。世界就像緬甸鴿血紅寶石，哥倫比亞祖母綠和非洲的坦桑石般，五彩繽紛。我一直秉持一個信念在看世界──世界只會越看越大！臉書專頁：三姐妹看歐洲 公司網站：投資希臘大小執行編輯：洪翊芳核稿編輯：張翔一
三姐妹看歐洲
2025/08/20
6574
不受歡迎的國王──英王查爾斯三世的加冕典禮，為何負面輿論那麼多？

不受歡迎的國王──英王查爾斯三世的加冕典禮，為何負面輿論那麼多？

圖／I T S@Shutterstock且在彼時，所謂的「後殖民思潮」還沒有在曾經被殖民過的地區廣泛地開展──意即，當伊麗莎白二世即位時，並不須面對「英國前殖民地人民要求國家元首道歉」的議題。
王敏而／業餘知識分子
2023/05/07
6314
反對「全面禁止墮胎法案」，我在挪威國會前，響應波蘭「黑色星期一」

反對「全面禁止墮胎法案」，我在挪威國會前，響應波蘭「黑色星期一」

整場論述核心某種程度強調以「身為女人」建構群體認同，以女權（women rights）為主軸，希望「女人們」團結，對抗保守宗教與父權體制，在後殖民主義思潮裡，這樣的努力，沒有停止過。 《關於作者》 張柔Tender／不曾停止讓自己更加完整 生於熱情洋溢的海港城高雄，喜歡旅行、對不同文化背景的人事物充滿好奇，同時關注國內外社會福利、移工、性別政策議題。
讀者投書
2016/10/25
2359
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