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共有1924筆搜尋結果

2022 年了，美國人到底如何看待墮胎？

2022 年了，美國人到底如何看待墮胎？

「我的身體我的決定」（My Body, My Choice）最早是 1960 年代女權運動興起時的口號，後來被各國女權主義者爭取墮胎權時沿用。然而最近兩年在疫情期間，美國反對戴口罩的群眾刻意使用相同口號「我的身體我的決定」（My Body, My Choice）來反公共場合的口罩禁令。
Vickie Tung／北加州洋行
2022/05/13
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新加坡如何殺死男同志？

新加坡如何殺死男同志？

日常生活中的親密表現亦是如此，親吻、擁抱、牽手等身體表示，並不適合當眾進行。同志和同志伴侶能公開展現的時尚和行為，亦受到限制。總體而言，當代的新加坡社會有著不成文的、保守的穿著和行為規範；長期下來，同志也緩和了服裝的色彩和緊身程度，並減少身體配件的數量，擔心自己會在職場或公共場合遭到歧視。個人嘗試在空間政治分配與身體社群管理之間取得協調，正是從真實恐同邁向想像恐同的心理及社會轉譯。
New Naratif
2019/04/26
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【超完整解析】東京帕運的 10 個友善行動：秉持共融精神，為選手撐起完善舞臺

【超完整解析】東京帕運的 10 個友善行動：秉持共融精神，為選手撐起完善舞臺

 輔具猶如運動員「延伸的身體」，和運動員一樣承受著極大的壓力。創建於德國的義肢輔具製作與維修品牌 Ottobock 和過往一樣進駐帕運，組織了超過百位專業輔具技師，從世界各地齊聚於東京，成為運動員的安心後盾。
Right Plus 多多益善
2021/09/02
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《優生保健法》修法爭議（上）「配偶也有貢獻，為何墮胎決定權卻在孕婦？」

《優生保健法》修法爭議（上）「配偶也有貢獻，為何墮胎決定權卻在孕婦？」

這恐怕不是一句「我不知道會這麼嚴重」就可以解決的事，而是對他者的身體使用，以及對生命權的不尊重。如果負責出錢可以決定他人一切、決定別人要怎麼使用自己的身體，這樣的想法，敢問跟蓄奴有何不同？女權運動的口號「my body, my choice」，就是一直試圖提醒所有的人，身體是女性的，而她是自己生命的主體。這不會因為裡面可以住別人，身體就變成其他人可以拿來評價，甚至是替她做決定的客體。
法律白話文國際站
2021/01/05
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《沙丘》宇宙的時尚美學：叫好叫座的科幻史詩，透過服裝隱喻了什麼？

《沙丘》宇宙的時尚美學：叫好叫座的科幻史詩，透過服裝隱喻了什麼？

她們身上的方塔狀紗帽，也像是中世紀婦女頭上戴的圓錐形頭飾 Hennin，或者西亞古王朝（鄂圖曼帝國、安息帝國）的女用頭飾；長頭紗緊密包覆的身體輪廓，使她們看起來像是中世紀西洋棋。
涵柳／vintage vibe 時尚簡史
2024/03/13
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別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

別讓上帝從「心靈支柱」，變成「壓迫異己的藉口」──美劇《使女的故事》觀後感

然而，這當中也挑戰人們對身體自主權的認知：「我的身體究竟是誰的？」圖／IMDb愛人的權利，誰說的算？《使女的故事》裡有個角色特別吸引我的目光──大學教授 Emily。她是一名女同志，和妻子育有一個兒子，而在「基列國」裡這是不被允許的。
Haoting ／讀者投書
2020/02/20
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「父母給你的隱私是恩典」？──從一則部落客爭議發文，談孩子的隱私權與父母干預

「父母給你的隱私是恩典」？──從一則部落客爭議發文，談孩子的隱私權與父母干預

在西方社會，隱私權除了是基本人權的一環，提早建立隱私權的意識，也有助於發展身體自主權。「龍包哥」剛進學校不久，老師就有在課堂上特別介紹「Privacy」是什麼，並用讓小朋友容易理解的方式，說明只要是在內衣內褲裏的身體部分，就是不應該隨便向外人展現、或被外人碰觸的隱私，如果有任何人（包括親近的家人）以不正當的理由要求看或觸摸你的隱私，一定要嚴正拒絶，並且向老師或父母報告。
讀者太太／英國職場放大鏡
2018/03/21
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象人、火車、在印度鄉下四處奔走的美國人──GDP統計看不到的世界

象人、火車、在印度鄉下四處奔走的美國人──GDP統計看不到的世界

他繼續對我說了很多關於象人的故事，一個比一個可憐，有時候不單單是身體的病變，更多時候是被整個社會排擠與唾棄，因為長相的關係讓他們難以像正常人一樣生活，他卻認真的分析每個病例的情況，像是醫生的角色一樣，但我記得的細節不多，因為當時我大多時間都在處理心理快溢出來的澎湃情緒。
讀者投書
2016/08/25
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離家 8719 公里，異鄉人的內心獨白：我選擇離開深愛的家鄉來到波蘭，只為看見自己的蛻變

離家 8719 公里，異鄉人的內心獨白：我選擇離開深愛的家鄉來到波蘭，只為看見自己的蛻變

不管身體還有時差的問題，腳ㄚ子便迫不及待的想走遍整個克拉科夫，所有的事物都衝擊著我──前所未見的文化差異，以及周圍環繞著讓人難以理解的波蘭文，空氣清新卻又帶點寒冷，成群的鴿子乖巧地排列在廣場上，教堂上的鐘聲劃破整個清晨，原來，我真的在波蘭了！
王瓊敏／讀者投書
2018/05/28
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從領補助的低收入戶，到 88 歲幸獲樂透頭彩──然而過世時，他卻付不出自己的喪葬費

從領補助的低收入戶，到 88 歲幸獲樂透頭彩──然而過世時，他卻付不出自己的喪葬費

後來，劉先生又在 80 歲那年，因為身體年邁、不宜工作，開始領取了政府老人津貼跟低收入補助金，並且排隊抽到月租僅需要 15 塊的十坪平價住宅，供一家三口生活起居。這樣的日子，即使不算太好命，也尚稱幸運吧？88 歲中樂透，一圓多年「發財夢」劉先生雖然賭性不改，不過在沒有更多閒錢可以賭的狀況下，他只是偶爾去買張樂透彩，做做發財夢！
換日線全球讀書會
2018/08/08
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一直「搞砸事情」的老人──失智的美國老奶奶，在我眼中是這個樣子⋯⋯

一直「搞砸事情」的老人──失智的美國老奶奶，在我眼中是這個樣子⋯⋯

前篇：19 歲第一次出走，目的地是美國安養機構──陪伴失智奶奶走人生的最後一段路高中畢業後，我在紐約一間養老院做了一年的國際志工，那一年近距離照護失智、生病、年邁老人們的經驗，教會我看見每個人靈魂獨特的模樣，在衰老身體與健忘腦袋之下，是一個人累積一生的美好與創造力。
張瑀曦／讀者投書
2022/04/22
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夾縫中的香港紀錄片：「一內一外」的創作路線，是他們記錄歷史的決心

夾縫中的香港紀錄片：「一內一外」的創作路線，是他們記錄歷史的決心

但僵直的身體、作痛的手腕、牙齦的鮮血，又似乎暗示著身體正默默代替意識記憶著事件所帶來的傷害。在陳巧真的黑白攝影下，被攝者或蜷曲在地板、或躺臥在床上，透過與攝影者極為親密的距離，傾訴著自己的苦痛；在訪談後，陳巧真則退到較遠的距離，從房門外、窗上倒影遠遠地記錄下他們在床上掙扎的寂寥時刻。
韋晢／看電影的路上
2024/05/10
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韓國的心臟（上）：從大田藝術雙年展，看見南韓的科研實力

韓國的心臟（上）：從大田藝術雙年展，看見南韓的科研實力

澳洲藝術家 Stelarc 一系列作品反覆思考人類與身體的關係。傳播學大師麥克魯漢最著名的理論之一，描述了任何科技都是人體延伸，而 Sterlarc 的作品可謂徹底體現了這個概念。
紀遠林／東方見聞錄
2018/12/30
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當學生笑著報告盧安達大屠殺，他立志打破「背多分」教育──專訪高中教師劉政暉：國際觀也要接地氣

當學生笑著報告盧安達大屠殺，他立志打破「背多分」教育──專訪高中教師劉政暉：國際觀也要接地氣

劉政暉認為，這樣的教育體制似乎出了問題，回想起「讓身體走在嘴巴前面」的座右銘，他決定將這句話落實在課程設計上，著手研究後決定從「感官」著手，並設計出「擬真體驗」教育課程。
《換》人說說看
2021/04/14
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親身走進大象保護區，看見那些網路留言沒說的事⋯⋯

親身走進大象保護區，看見那些網路留言沒說的事⋯⋯

Elephant Jungle Sanctuary （EJS） 提供的行程裡，包含能夠替大象製作每日所需的營養食品，介紹大象的身體構造、機能，使遊客有進一步的認識，並且能與大象共洗泥巴浴，實際接觸到大象；Elephant Nature Park （ENP） 則將多數時間講解大象解救的過程、被迫害的狀況，並且提倡不與大象接觸，不打擾象群的生活。
游孟舉／讀者投書
2019/09/26
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