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共有112筆搜尋結果

理財小白的投資體悟：從「歷史」切入，我終於看懂股市背後的「集體意志」

理財小白的投資體悟：從「歷史」切入，我終於看懂股市背後的「集體意志」

拆解股市背後的「集體意志」這張文明地圖上，台灣不是邊緣，而是前線。圖／AustralianCamera@Shutterstock一家公司股價的上漲或下跌，從不是單純的技術性反射，而是群眾願意把信任、金錢與期待集中起來的力量。這股力量不是數據本身，而是數據背後的集體意志。當我們說台積電市值突破兆元時，我們其實是在說：「世界相信，這家公司將成為未來不可或缺的科技核心。」
蔡子稘／臨床護理師在病床旁寫給社會制度
2025/06/03
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菲律賓的「酋長式民主」──政黨輪替？還是政治世家們「群雄割據、代代相傳」的權貴遊戲？

菲律賓的「酋長式民主」──政黨輪替？還是政治世家們「群雄割據、代代相傳」的權貴遊戲？

而若聽過他娓娓道來個人、家族在巴丹省的顯赫政績，並配數據佐證的人，確實很難說他這話毫無基礎──採訪完後，約瑟還不斷跟我請教臺灣「無核家園」的推動近況，並表示希望有機會進一步瞭解臺灣的經驗。
江懷哲／躁動的太平洋
2017/12/27
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【評論】從東歐某外館的雙十酒會「尷尬現場」說起：彼此矛盾的史觀並存臺灣，要怎麼做才「正確」？

【評論】從東歐某外館的雙十酒會「尷尬現場」說起：彼此矛盾的史觀並存臺灣，要怎麼做才「正確」？

我不知道，或許沉默與空白已是最佳解。作為行動相對自由的研究人員，我只能繼續說著我的版本，因為我相信它最能解釋臺灣的現狀。我也期待自己的說法，有一天可以成為描述臺灣的主流知識，成為國際認識的臺灣歷史。或者至少，雖然不想那麼悲觀，在我的臺灣史觀徹底敗給其它論述時，它還能躲在某個「大中國」管不到的地方，或許是某個僻靜蒙塵的書架，期待未來與知音相遇的機會。
簡宏逸／讀者投書
2025/10/23
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「馬來人」其實不等同「馬來西亞人」──台灣人對馬來西亞認知的五大誤區

「馬來人」其實不等同「馬來西亞人」──台灣人對馬來西亞認知的五大誤區

然而，這不能簡單理解為台灣人缺乏國際觀，有些遊走世界各國、對許多國家文化如數家珍的人都不見得懂馬來西亞，而且連其他東南亞鄰國都未必瞭解這個國家，他們的理解有時還和台灣人相去不遠。事實是，馬來西亞是一個相當特殊的國家，外人很難用其他國家的脈絡去瞭解馬來西亞。
番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事
2017/07/21
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【精品產業在巴黎】「不幸的是，這個世界依舊認為時尚是無足輕重的事」

【精品產業在巴黎】「不幸的是，這個世界依舊認為時尚是無足輕重的事」

針對柏金女士對鱷魚皮處理事件的嚴正抗議，愛馬仕在經過ㄧ段時間的調查後發出新聞稿表示，先前網路上流傳的影片來源確是品牌位於辛巴威的養殖場，然而影片是在愛瑪仕尚未與其合作前所拍攝。品牌強調，未來若有任何違規事項發生，即立刻終止與該養殖場的合作，並承諾所有與愛馬仕合作的鱷魚養殖場都必須符合最高人道標準。珍．柏金女士隨後宣布對愛馬仕所採取的措施表示認同。
梁書瑋／優雅旋舞──巴黎生存遊戲
2017/05/23
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跟著 83 歲獵人去狩獵──從「負責任」的瑞典狩獵文化反思台灣

跟著 83 歲獵人去狩獵──從「負責任」的瑞典狩獵文化反思台灣

近年來在台灣有關狩獵許可的議題也備受矚目，除了原住民的權利，一般民眾應該也要有對狩獵活動的認識，並不是一味地將這項原始的人類求生技能排除在生活之外，即使這項運動對於大部分的人還是很陌生，但可以試著從本土的狩獵文化開始瞭解。
SAKIKO／Lagom！剛剛好瑞典
2018/11/02
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列強剛分配完利益，你就吵著獨立？談索馬利蘭為何不被國際承認

列強剛分配完利益，你就吵著獨立？談索馬利蘭為何不被國際承認

索馬利蘭就沒那麼幸運了，撇開內戰與獨立衝突不說，受近代殖民主義與隨後複雜的族群衝突影響，非洲大陸很多地方在經濟與社會的發展上，嚴重落後約略相同時期解殖的亞洲和拉美諸國。東北非的索馬利亞地區，政府更是失能至今，全國處於動亂狀態。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2020/07/06
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要立足於世界，國家不能沒有文化──同為被殖民國的芬蘭如何形塑自身文化

要立足於世界，國家不能沒有文化──同為被殖民國的芬蘭如何形塑自身文化

事實上，歐洲人對台灣是一知半解的，亞洲國家可能只知道中國、日本、韓國、泰國，但也曾在派對上遇到一位瞭解蔣介石帶領軍隊撤到台灣後中華民國歷史的法國人，他問我「到底誰才是真正第一個『中國』？」還有位可愛的芬蘭人聽到我說我是台灣人，就說＂NOT China, right?＂；也曾在瑞典的超商碰到問我中國、台灣是兩個國家嗎？
讀者投書
2016/12/09
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我們的邦交國海地「還有救嗎」？現場直擊當地政治、經濟與自然的多重困境

我們的邦交國海地「還有救嗎」？現場直擊當地政治、經濟與自然的多重困境

政治歷史：遭殖民母國報復又受美國侵佔1804 年元旦，海地從法國宣布獨立，成為世上第一個由奴隸從殖民統治者手中奪回自由的國家，也是第一個由非裔領導的共和國。在那之前，海地叫做「聖多明哥」（Saint-Domingue），是法國最富裕的殖民地，種植蔗糖、咖啡和棉花。2025 年是海地獨立第 221 週年。
李可心
2025/04/07
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韓國庶民美食──「馬鈴薯湯」最早是沒有馬鈴薯的！

韓國庶民美食──「馬鈴薯湯」最早是沒有馬鈴薯的！

註4：醒解湯圖片執行編輯：張詠晴核稿編輯：關卓琦
陳慶德／現象・韓國
2019/08/26
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【一頁阿拉伯】破碎的國界、流動的人口、共通的文明──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」（下）

【一頁阿拉伯】破碎的國界、流動的人口、共通的文明──是時候重繪一張新「阿拉伯地圖」（下）

因此，從眼前的崩解達到更高層的阿拉伯自我組織，仍然像一段馬拉松。目前來看，只有海灣合作理事會（Gulf Cooperation Counsil，GCC）的核心石油大國展開整合過程。
換日線阿拉伯
2018/07/09
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從茶道看自己：當別人強詞批評你的文化時，該如何應對？

從茶道看自己：當別人強詞批評你的文化時，該如何應對？

其一，台灣泡茶法與明清以降潮汕功夫茶淵源深遠，雖然日本茶道走的是唐宋的抹茶道，但處於日本殖民時期時，台灣茶道並未被日本茶道所取代，以茶筅刷擊抹茶的沖茶方法為日本的茶文化特色，今日台灣泡茶仍以小壺沖茶為正宗。
蔡宇傑／歐趴哥哥的茶餘酒後
2016/06/14
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留學印度的震撼教育：習於從「台灣視角」出發的我們，世界多狹隘

留學印度的震撼教育：習於從「台灣視角」出發的我們，世界多狹隘

更重要的是，在印度，後殖民女性主義的研究方法為我開啟了全新的世界觀。過去在臺灣讀女性主義時，我接觸的幾乎都是所謂的西方「主流」論述；來到印度後，那些我所熟悉的「主流」論述成了不斷被拆解與挑戰的對象。在尼赫魯大學，我學習跳出西方人權觀點設下的「落後 vs. 進步」、「野蠻 vs. 文明」、「傳統 vs.
鄭欣娓／讀者投書
2024/01/15
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大河兩岸，馬尼拉的百年復興：從荒蕪、血腥、開發、污染，到新生的契機

大河兩岸，馬尼拉的百年復興：從荒蕪、血腥、開發、污染，到新生的契機

到了 1896 年 8 月 26 日，安德烈．滂尼發秀（Andrés Bonifacio）發起武裝革命，成立「菲律賓戰時內閣」對抗西班牙殖民政權──這個並非黎剎指揮、該組織亦與黎剎無關的行動，卻導致了黎剎遭到殖民政府再次逮補並處決的命運：1896 年底，黎剎在菲律賓總督的運作下，直接從西班牙巴賽隆那被逮補押解回到馬尼拉，12 月 30 日在刑場與英裔未婚妻喬瑟芬（Josephine
劉彥甫／閃擊全球
2018/10/11
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【認真看東協】列強環繞下，「沒有存在感」的寮國如何夾縫求生？

【認真看東協】列強環繞下，「沒有存在感」的寮國如何夾縫求生？

，並在二戰後的解殖思潮下紛紛獨立。
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2019/06/10
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