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最爭議的哲學家之死:當國際媒體刊出
西蒙
・
波娃
的訃聞,至少一半在寫沙特
註:本文摘自凱特‧寇克派翠的《成為
西蒙
波娃
》,由衛城出版授權換日線原文轉載並增訂小標。惟圖、文經編輯,均與原作有部分出入,欲閱讀作者完整作品,歡迎參考原書。執行編輯:蕭又寧核稿編輯:林欣蘋
換日線全球讀書會
2021/06/16
7131
「不要落入當母親與婚姻的陷阱」──東西方女性、婚姻、母職的共同掙扎與書寫
早在 1976 年,《第二性》作者
西蒙
波娃
(Simone de Beauvoir)便曾發出警示:「我認為女性應該時時提防,不要落入當母親與婚姻的陷阱中。」如果以
西蒙
波娃
作為全世界女性意識覺醒的分界,相信女性對於是否進入婚姻,或選擇成為母親的自主權,在至今近 50 年之內應該提升了不少。
黃寶玉/Ellen 的東西方觀察
2023/05/25
2372
才華不能當遮羞布:影壇巨星性侵定罪後,法國 #MeToo 能撼動「赦免慣性」嗎?
碧姬芭杜等人對傳統性別結構的捍衛,無疑印證沙特為
西蒙
波娃
(Simone de Beauvoir)著作《第二性》的題詞:「(女性)既是受害者,也是幫兇,就和所有人一樣」。翻轉根深法國文化的「赦免慣性」我向來不喜歡穿內衣,以為定居法國後可以正式解放,伴侶卻提醒:「大概只有在巴黎能這樣。」那刻我才明白,就算在民主高度發展的西方,性別平權進展遠比想像中曲折緩慢。
王少筠/讀者投書
2025/05/16
2352
剪去長髮吧──20 世紀初的「摩登女性」都長怎樣?
當然,有關於摩登女性髮型的轉變、甚至於過往繪畫史上所留下的畫風、形象,值得書寫的題材頗多,但限於篇幅,我們僅僅只能以金殷鎬與羅惠錫為例,然而傳統女性長髮的「毛斷」(註4),除了建構出近代女性女權獨立精神之外,也成為當時象徵新女性的代表,這讓我不禁想起西方著名的女性運動啟蒙者—
西蒙
・
波娃
(Simone de Beauvoir ,1908-1986)曾於她的名著《第二性》(Le Deuxi&
陳慶德/現象・韓國
2019/07/12
10522
用筆製造「醜聞」,震耳欲聾的「平白書寫」──諾貝爾文學獎得主,法國作家安妮・艾諾
「平白書寫」的創作筆法,震耳欲聾宛如繼承
西蒙
‧
波娃
(Simone de Beauvoir)《第二性》(Le Deuxième Sexe)的社會觀察,安妮‧艾諾將女性「不敢說、不能說、不會說」的日常事件,轉變成不帶修飾的精鍊語言,不僅堅持以自傳體,自我發掘想要忘記的記憶、性別羞辱經驗,更創造出一種自己稱為「平白寫作」(écriture plate)的方法&mdash
陳潔曜/電影時代
2022/10/10
5466
那些「外國專家」與他們眼中「新中國」
1954 年,前英國首相艾德禮率領工黨官員正式拜會;1955 年,沙特與
西蒙
波娃
來到中國,長篇稱讚「無限」的未來──不只是中國, 而是全世界,因為「此為新中國在歷史上特別令人興奮的時刻」:長久以來只能夢想的人性可能在此時即將實現。有些朝聖者驚奇不已,決定再次回來為外文出版社工作。回來的人急著寫作並演講,當然也有例外:英國首相艾德禮就是。
換日線全球讀書會
2019/06/10
2501
這婚怎麼結!?異國戀情的意外一課:母親堅持「沒聘金不准嫁」
此外,大家認知中的女性主義代表人物,除了
西蒙
波娃
之外,還有位維蒂格,她有本著作就叫《一個人不是生來就是女人》(One is Not Born a Woman)。她認為「女人」簡單來說其實是普世建構起來的概念,是一個人心裡對自己的定位,甚至是強加在自己身上的社會價值觀。
我的異國戀情
2019/01/28
17284
這婚怎麼結!?異國戀情的意外一課:母親堅持「沒聘金不准嫁」
此外,大家認知中的女性主義代表人物,除了
西蒙
波娃
之外,還有位維蒂格,她有本著作就叫《一個人不是生來就是女人》(One is Not Born a Woman)。她認為「女人」簡單來說其實是普世建構起來的概念,是一個人心裡對自己的定位,甚至是強加在自己身上的社會價值觀。
讀者投書
2017/03/16
35733
照片「很庸俗」,攝影師都是「偷窺狂」?其實,蘇珊・桑塔格是這樣看攝影的
就像法國的
西蒙
・
波娃
,以及德國的漢娜・鄂蘭,美國的蘇珊・桑塔格,同樣替女性和所有少數族群樹立了一個典範、想像,帶來更豐富多元的聲音與視角,以及可能性。桑塔格的著作,如《反詮釋》、《論攝影》、《疾病的隱喻》、《旁觀他人之痛苦》,在台灣至今的相關議題討論中,也占有重要的地位。美國當代作家本傑明・莫瑟對桑塔格進行了大量驚人的研究。
換日線全球讀書會
2022/03/24
7506
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