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在淘寶驚見故宮典藏圖檔!既要加強資安、又要開放資料,歐美博物館怎麼做?
圖/取自 ANMM開放資料仍是趨勢,不應再次緊閉大門不過,確保遊客、會員、捐贈者、贊助人和員工等個人資料不外洩,與系統資料庫的安全性,固然是博物館的資訊安全重點;然而,要釐清的是,「加強博物館資訊安全」與「開放數位典藏資料」兩者並不
衝突
。本次故宮圖檔外流事件的問題點並非是進行 Open Data 開放資料,而是其內部整體資訊安全的管理制度。
不務正業的博物館吧
2023/03/22
2021
【時代現場】獨立之後,無聲無息的戰爭仍在繼續—— 2013 年親訪喬治亞,我不禁想到了臺灣
史達林的曾孫朱加什維利(Iakov Yevgenyevich Dzhugashvili)告訴我,「『朱加什維利』就是南奧塞梯的姓氏,我們祖先與喬治亞人歷代通婚,過去各民族能和睦相處,為什麼到了『民主時代』,反而會
衝突
殘殺,甚至於開戰呢?」
裴凡強/From Russia 我在俄羅斯上班
2018/03/30
37577
【我在維和部隊出任務】二:中非共和國,高度戒備的混亂之地
中非共和國(Central African Republic, CAR)長年處於戰亂,除了部族之間的紛爭,殖民時代留下的問題未解,更有宗教之間的激烈
衝突
。以基督教為主,占總人口約 50% 的「反巴拉卡」組織,以及人數較少的穆斯林武裝團體「塞雷卡」,長年因為爭奪地盤與政權,擁兵自重、相互爭伐。
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2017/07/10
4404
「到不了歐洲」的希臘,與「被強暴」的剛果
雖然伊土里的
衝突
早在 1970 年代就已展開,暴力程度卻在 1999 年與 2003 年間達到高峰。時至今日,緊張情勢與武裝
衝突
均未曾稍停。在德羅德羅,有個名為祖雅(Tsuya)的簡陋收容營,已設置多年,約住有兩萬人。
無國界醫生
2021/12/30
5819
《芭比》究竟是不是一部「女權電影」?問這個問題前,你必須先知道這些事
原來,性別之間的
衝突
並非我們有「多麼不一樣」,而是我們都忽略了「人」作為世上獨一無二的個體,我們都企盼自己的存在有一個明晰的價值。回到序文所提出的問題,為何我們不該(只)把《芭比》當作一部女權電影?
Crossing Campus
2023/08/14
9985
《蠟筆小新》人物分析(中)從母親角色、幼稚園老師,看「大人們」如何面對社會定位
透過上尾老師這個反差極大的角色,其實更加揭示了吉永老師、松坂老師之間的對比——兩位老師都相當喜歡小孩,也喜歡自己的工作內容,只是,幼稚園老師這份工作與上流社會的幻想之間,確實存在著根本性的
衝突
。而比起表面上對調皮孩童的不耐,這種
衝突
可能才是松坂老師性格暴躁的主因。面對壓力的不同反應機制本文討論了 3 位小孩主角的母親,以及幼稚園 3 位老師的形象。
王敏而/業餘知識分子
2022/12/14
21446
「假的!」散播疫情假消息,政府該管嗎?若傷害言論自由,又該怎麼辦?
天下太平時,言論自由和假消息管制之間本就很緊張;到了疫情時代,這個
衝突
於是更為明顯——難道兩者之間沒有任何平衡點嗎?
法律白話文國際站
2022/09/20
2165
【我在維和部隊出任務】四:「希望世界終將和平,但別來得太快」──天高皇帝遠的前線戰區,利益與價值的拉鋸
戰亂
衝突
不斷的中非,遠在天邊的軍營──在這裡發生的一切,確實很難以一套非黑即白的標準去論定。而有鑑於維和任務,是動輒牽涉數十億、甚至百億美元預算的大型專案,大家都希望終有和平的一天,但恐怕也有許多人,並不希望那一天「太快來到」。《關聯閱讀》【我在維和部隊出任務】三:越危險的地方越要去──披荊斬棘的台商,要在中非
衝突
區開KTV!
Jack I.C. Huang/The World 2.0
2017/09/11
3071
「換位思考」的面試攻略:如何參透面試官真實想法?知道了又能怎樣?
面試官心理層面坐在你眼前的面試官也許正頂著隔天要交付產品的壓力,但表面上卻得維持形象、不露天機,這類內心
衝突
、心理壓力,其實不比求職者少。面試官除了需要寫下大量的面試筆記之外,還要同時驗證求職者的回答是否合理、是否跑題或是在胡扯瞎扯,過程中也要不斷地去引導面試節奏。因此若求職者遇到回答完但面試官沒有太大反應的狀況,也不必太緊張,他們可能正在寫下大量的面試筆記以防忘記。
OYA Career 顧問團隊/歐涯!我們,去歐洲
2022/05/19
4878
緬甸羅興亞人事件,延燒土耳其—仇恨無法解決問題,我們真的深入探究真相了嗎?
自上個月底緬甸政府與羅興亞人爆發
衝突
後,事件便開始持續延燒,並接連躍上國際媒體版面。在穆斯林國度土耳其,人們更是積極關注這群被媒體形容為「世界上受迫害最嚴重的少數民族」──羅興亞人(Rohingya)。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2017/09/14
3721
【評論】從東歐某外館的雙十酒會「尷尬現場」說起:彼此矛盾的史觀並存臺灣,要怎麼做才「正確」?
這兩個史觀共存於臺灣,自然不乏
衝突
,也能用來解釋臺灣的尷尬矛盾不協調。就像是雙十節作為「國慶日」,只有在中華民國史觀下才講得通,但在臺灣史觀下,卻往往被視為「國民黨的威權殖民遺產」。很多臺灣人夾在這兩個史觀之間,不知道該怎麼做才正確,也不想與其它意見起
衝突
,最後往往選擇保持沈默。結果就如同國慶酒會開幕唱國歌時的尷尬場面,大家都不知道該怎麼辦。
簡宏逸/讀者投書
2025/10/23
29978
【一頁阿拉伯】《華郵》記者的家族回憶:我的遜尼派父親,與什葉派母親
在媽媽的成長過程中,阿拉伯裔土耳其人常被派到
衝突
抗爭四起的庫德族區域,服義務兵役。經營輪胎買賣、事業相當成功的外公,還有媽媽的哥哥,常提到在 1950 和 60 年代,土耳其士兵會找上門說:「我們要強暴你家的女人,把你們殺光,你們根本不是真正的穆斯林。」
換日線阿拉伯
2019/03/27
3849
【文藝筆記】北愛與愛爾蘭,傻傻分不清?──四百年前,英國的移民政策預言了今日的分裂
北愛與愛爾蘭的
衝突
之所以難解,因為它不是單純英、愛兩國的政治問題,還包括了因此產生的宗教對立與階級對立。愛爾蘭
衝突
源起:奧斯特省移民政策北愛議題的源起,可追溯至 17 世紀初的「奧斯特省移民(Plantation of Ulster)」政策。奧斯特省位於愛爾蘭島的東北方,直到 14 世紀前,奧斯特是愛爾蘭島唯一未受英國掌控的省分,仍由原來的蓋爾族部落統治,並持續反抗英國。
換日線全球讀書會
2018/02/23
46531
年度狂片《瘋狂富作用》:資產階級(令人)作嘔的魅力,與魯本奧斯倫的「尷尬大觀園」
魯本奧斯倫透過本片繼續展現他「尷尬大師」之功力,透過在歐洲藝術電影傳統中常運用的靜止鏡頭與長鏡頭,搭配上一次又一次的尷尬情境,使得片中的
衝突
與笑點都有著「奧斯倫式」的獨特韻味。進一步拆解第一段,奧斯倫即藉由此風格來處理情侶之間的無解問題──晚餐該由誰買單?
黃品惟/影迷隨筆
2022/11/25
3223
從毛納基火山到二二八公園,原住民族「存在的鄉愁」──《Mararom》導演:最困難的是做自己
撰文:《Mararom》導演 阿洛.卡力亭.巴奇辣(Ado' Kaliting Pacidal)若說到人們對於抗爭活動的印象,通常是新聞中警民各佔一方的無聲對峙、激烈的肢體
衝突
、聲淚俱下的抗訴吶喊。抗爭者是憤怒的,也是無力的。非身處其中的人們,往往對議題感到陌生,也易將抗爭者作為「他者」的異化,因而忽略了運動現場中人性化的那一面。
導演筆記
2022/01/20
1093
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