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共有2798筆搜尋結果

公平審判還是鬧劇一場？國際矚目卻不具法律約束力的「維吾爾族法庭」究竟是什麼？

公平審判還是鬧劇一場？國際矚目卻不具法律約束力的「維吾爾族法庭」究竟是什麼？

紐倫堡審判首席檢察官勞勃・H・傑克森表示：「如若某些行為和條約違反是罪惡的，無論做出這些行為的是美國或是德國，都是罪惡的。我們不準備針對他人、亦不樂見有朝一日反遭針對而擬訂一套犯罪行為規則（以上是羅素法庭的座右銘，原文見註二）。」雖然此種法庭依照國際法並沒有任何效力，正當性也備受質疑，但此種想法已經發展為在國際程序之外，就大規模暴力等罪行，好好基於證據、得出結論的有效方式。
法律白話文國際站
2021/08/06
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放下「種族」概念，把心敞開──我如何反省自己以往的種族歧視心理

放下「種族」概念，把心敞開──我如何反省自己以往的種族歧視心理

種族歧視不一定要有外顯的行為，它其實藏匿在思想當中。後來有一天我和另一位德國朋友聊天，詢問他一些在德國聽過對於亞洲人的玩笑、偏見或刻板印象，那些內容可能是我身為一個亞洲人不會親耳聽到的。一方面很謝謝他和我分享他的經驗和觀察，同時我也思考，如果我也不希望自己因膚色或外表，而被他人貼上標籤或是私下嘲諷，那我也必須要反省我過去曾有的種族歧視思想和行為。
楊書宜／德國異鄉碎語
2019/11/08
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【看不見的世界】世界最大的大麻來源國，竟在摩洛哥？一起走私案件，揭露龐大的跨境犯罪網

【看不見的世界】世界最大的大麻來源國，竟在摩洛哥？一起走私案件，揭露龐大的跨境犯罪網

儘管在摩洛哥北方種植大麻已有數百年的傳統，但毒品對於伊斯蘭教傳統是一項莫大的禁忌，如同酒精、賭博等行為在《古蘭經》中被明令為「惡魔的行為」一般，即便僅僅是使大麻在醫療和工業用途上合法化，對一個穆斯林國家來說，依然是很激進的想法，因此多數人對於大麻合法化的呼聲依舊保持沉默，很少人願意挺身而出，打破根深蒂固的毒品禁忌。
換日線阿拉伯
2019/01/17
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「能在臺灣做自己，真好！」──身為日本人，我真受夠了壓抑忍耐的文化

「能在臺灣做自己，真好！」──身為日本人，我真受夠了壓抑忍耐的文化

圖／Hyejin Kang@Shutterstock在日本也有不少人對這些行為規範倍感壓力，進而覺得在日本生活很痛苦，而我也是其中之一。儘管臺灣也有一些行為規範與在意他人看法的部分，但和日本相比還差得遠。我認為，在臺灣比在日本更能做自己。我至今在日本待了 15 年、在美國 11 年、在臺灣約 9 年，只要長時間住久了，自然就會發現各個國家的好與壞。
佐藤峻／日本人的台灣創業紀錄
2023/03/16
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生活在遠方「我們對家鄉恨鐵不成鋼的愛，是否太過沉重？」

生活在遠方「我們對家鄉恨鐵不成鋼的愛，是否太過沉重？」

一直以為自己這樣是很普通的，直到某日閒談，朋友點出這個現象，才意識到自己的行為模式，人在他鄉，總還把眼光定焦在遠方的故鄉，固然是因為牽掛，但另一部分也反映著我和當時的居住環境不夠親密。到了最近，更是有意識的提醒著自己千萬不要把鄉愁以過度的形式展現。不是不再惦念故鄉，還是想家，還是關心，還是討論，只是總提醒自己要更謹慎發言。
任恩儀／N1 的田野筆記
2016/08/17
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她的一生，奉獻給女性與同志平權──專訪Dr. Leslie J. Gabel-Brett

她的一生，奉獻給女性與同志平權──專訪Dr. Leslie J. Gabel-Brett

這些訓練以及思考角度，讓 Leslie 能更加了解並能以不同的角度來看待時代變遷中人類的各種行為，哪些可行以及為什麼一些事物會因應而生。世界上有些地方男性與女性異性結合的關係相比於其他關係反而是被邊緣化的，比如有的是以母親的兄弟擔起撫養的責任，而非與母親有性行為的伴侶。人類歷史上，被安排的婚姻淵遠流長，勝過於所謂因愛結合的婚姻。
金刀魚／千里之行　始於足下
2016/09/19
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費率糾紛後，一位 22 歲青年給 Gogoro 的建議：化危機為新的商業契機

費率糾紛後，一位 22 歲青年給 Gogoro 的建議：化危機為新的商業契機

但這樣的行為，其實已經觸犯到 Gogoro 立於「騎到飽」方案的「限制商業使用」合約條款──根據 Gogoro 後來的聲明，這項條約的設立，是為了確保其他一般用戶交換電池的權利，「因為使用吃到飽方案的外送員，電池使用量是一般用戶的 10-20 倍。」
Nessie Lu／讀者投書
2020/05/11
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哈吉摺起的那頁伊斯蘭經文──反思信仰差異背後的愛與仇恨

哈吉摺起的那頁伊斯蘭經文──反思信仰差異背後的愛與仇恨

我可以理解每個宗教行為都有它的起源，但對我而言社會變遷後，這些宗教行為的價值可能會降低，若仍然無條件地遵守而沒有思考背後的原因，這對我而言是很愚昧的。「然而戰爭或災難隨時可能發生，若我的身體更適應這樣的嚴苛條件，我覺得並不是壞事，而且禁食能夠讓我知道飢餓的感覺，我會懂得對窮人更加謙卑、更有同理心。」「待會飯後你可以跟我講講古蘭經的道理嗎？」
葉兆中／90 世代的世界
2016/10/07
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熊爬樹是本能，「但在這裡居然是種感動！」──我在越南熊保育園區，看見生命在自由裡的美好

熊爬樹是本能，「但在這裡居然是種感動！」──我在越南熊保育園區，看見生命在自由裡的美好

圖／曹文羿提供回顧那一週的時間裡，每天都需要幫忙準備「行為豐富化」的食物，像是上面提到的撒食之外，我們也曾用竹子塞滿大紙箱，並在裡面撒上馬來熊愛吃的乾料與玉米，放在戶外園區旁，靜靜觀察熊熊間霸占、爭奪、智謀等行為，在適當的環境裡，意外看到相當有趣的社群互動與氛圍轉換。有時我們也會丟一整顆椰子，看著牠們激動地齒爪並用、扒開外皮，甚至聰明地不斷將椰子擺到頭上並落下，試圖摔破。
曹文羿／偷妮亂入中
2021/08/12
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SEL 是在教情緒管理？一文解析：為何美國各州對「社會情緒學習」愈來愈重視？

SEL 是在教情緒管理？一文解析：為何美國各州對「社會情緒學習」愈來愈重視？

當然，很多時候，孩子的行為反映的是家庭整體的壓力和狀況，問題行為的根源往往不只在孩子身上。很多時候，孩子的行為反映的是家庭整體的壓力和狀況。圖／Owlie Productions@Shutterstock我們都知道「養育一個孩子需要整個社區的力量」，但在現代化都市中，社區觀念已被大樓管委會取代，養育孩子更成了家長們單打獨鬥的任務。
任恩儀／N1 的田野筆記
2024/09/06
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走進「殺人坑」：我在柬埔寨，見證駭人聽聞的「紅色高棉」歷史傷痕

走進「殺人坑」：我在柬埔寨，見證駭人聽聞的「紅色高棉」歷史傷痕

圖／作者提供 我沿著山坡地緩緩爬上坡道，沿途出現的雕像裝置藝術矗立在一旁，無須任何言語，光是靜靜地看著他們，你便成為了穿梭時空維度的旁觀者，瞬間回到當時的場景，而他們在你面前進行了這一切殘暴、令人髮指的行為。究竟是什麼樣的心態、什麼樣的殘酷念頭，才能夠如此冷血殘害成千上萬的無辜百姓？當施以暴行、虐刑以及不人道的行為時，莫非內心都不曾有過痛楚或自責嗎？
熾行者 火焰背包客／讀者投書
2021/11/24
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究竟要如何養成好習慣，戒掉壞習慣？《原子習慣》：真正有效的實踐方法，翻轉作者人生

究竟要如何養成好習慣，戒掉壞習慣？《原子習慣》：真正有效的實踐方法，翻轉作者人生

，但是有把最重要的「習慣行為」延續下去。
Sara Hunag 莎拉黃／讀者投書
2021/05/08
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「美貌紅利」真能翻轉「階級」嗎？──說出「人正真好，人醜吃草」前，請想想螢光幕後的歧視與騷擾

「美貌紅利」真能翻轉「階級」嗎？──說出「人正真好，人醜吃草」前，請想想螢光幕後的歧視與騷擾

而從男性的角色來看，這些受害者的「角色」，更不應該成為他們對「性騷擾」行為的推諉之詞。「女性情慾」對男性來說是「兩面刃」：是「兩廂情願」的調情還是單方面的「性騷擾」，是比「輿論風向」更為切身的議題——在說話與動作之前，我想男性都應該有更深度的省思，以尊重為大原則，並在從事任何親密言行時，能得到個別女性的首肯。
海鷗小姐／讀者投書
2018/02/06
16201
當世界人權宣言滿 70 週年，台灣才剛度過「人權最黑暗的一天」？──「台灣人權教育，重量不重質」

當世界人權宣言滿 70 週年，台灣才剛度過「人權最黑暗的一天」？──「台灣人權教育，重量不重質」

人們開始意識到，人具有人性，而人性會導致人在為人處事上有差別對待，這個社會也允許差別待遇行為的存在，比如對弱勢族群的特別照顧。之所以對某些差別待遇的行為，不會認為是不公平、不正義的，是因為這行為既保障了這群人「內心聲音」的自由，同時也沒有造成其他人尊嚴上的損害。
法律白話文國際站
2018/12/10
7829
從納粹集中營倖存，此後 20 年卻依然有罪——德國同志運動的漫漫長路

從納粹集中營倖存，此後 20 年卻依然有罪——德國同志運動的漫漫長路

這是從威廉帝國時代的刑法典就規定的法律，禁止不符合倫理規範的性行為，其中也包括男性之間的性行為。後來納粹時代延用這條法律，並且加重了處罰刑度，也造成同性戀進一步被歧視。男同性戀被法律上正式區別並視為有罪，他們有一個非正式的稱號：「一七五族」（175er）。
換日線全球讀書會
2020/02/27
3865
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