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共有477筆搜尋結果

觀察東西方婚姻價值觀 6 大差異，讓婚姻免於痛苦

觀察東西方婚姻價值觀 6 大差異，讓婚姻免於痛苦

我聽過不少已婚的華裔女性朋友跟我反應，當她聽到她丈夫說「妳爸爸」或者「妳媽媽」的時侯，會感到生氣，因為這些女性朋友認為，她的丈夫應該稱呼她的父母為「爸爸」、「媽媽」。這些有關稱謂問題的爭執在西方國家其實很少發生，但是東方社會中確實常有所聞。東方社會容易在乎配偶對於父母的稱謂，因為孝道在婚姻中很重要。但是在乎自己的父母，不一定代表要在父母沒在場的時候仍要求配偶以「爸爸」、「媽媽」稱呼。
彭孟嫻 Jessica／海外法律人的生活觀點
2020/06/24
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從零基礎自學、考上梨花女大，到走進韓國職場：我的 15 年韓文進化史

從零基礎自學、考上梨花女大，到走進韓國職場：我的 15 年韓文進化史

以韓語學習專業科目和作業報告，難度與先前學過的韓語，完全不是同一個等級，再加上同學大部分都是韓國籍「老師」（在南韓研究所中，同學間稱呼、教授稱呼學生都會使用「老師」（선생님），學生稱呼教授則是一定使用「教授」（교수님），與台灣的使用習慣較為不同）。雖然因科系的關係，他們大多聽得懂中文，但要分組討論或報告時，韓語仍是大家溝通起來更舒服的語言。
Crossing Campus
2025/12/04
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【評論】歐陽娜娜在中國央視獻唱《我的祖國》，為何連南韓網友也群起痛批？

【評論】歐陽娜娜在中國央視獻唱《我的祖國》，為何連南韓網友也群起痛批？

不過說起來，這不就是我們總統嗎⋯⋯」簡言之，相較於台灣稱呼的「舔共」，在南韓其實也有許多人對過度「親北韓」的人士——亦即所謂「舔北者」——充滿反感，這些人也自然會對台灣人在「歐陽娜娜事件」中的心境有所共鳴。
姜冠霖
2020/10/05
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美國「新老師」的獨白：原來好老師的標準，和我以前想得不太一樣

美國「新老師」的獨白：原來好老師的標準，和我以前想得不太一樣

我的理由其實很簡單：在學習英文時，我的外語老師讓我印象深刻──他堅持我們直呼他的名字，如果叫他「老師」，他甚至會當作沒聽到；剛開始的時候同學們都很不習慣，但他說這麼做是希望更貼近我們，「就像你不會稱呼班上的朋友『某某某同學』，而是直呼名字或小名。」
陳亭潔／Hello! Anita 老師
2018/05/07
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【國際 NGO 實習筆記】多元又自由，但要有將來「隨時換工作」的心理準備

【國際 NGO 實習筆記】多元又自由，但要有將來「隨時換工作」的心理準備

圖／BGStock72@Shutterstock我習慣讓母語非中文的同事用英文名字稱呼我，畢竟要讓總是分不清平上去入變化的西方朋友標準地唸出中文名字，實在太困難。
愛玉子／獨旅女子的眼睛
2024/06/11
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綠卡在手，仍被請進美國海關「小黑屋」──那些「二等公民」經驗教我的事

綠卡在手，仍被請進美國海關「小黑屋」──那些「二等公民」經驗教我的事

稱呼的改變自然有其正面意義，不過基於過去體驗「二等公民」的經歷，也讓我開始反思：其實任何人在某些情況下，都有可能成為「弱勢群體」的一員。因此無論如何稱呼，更重要的其實是尊重和同理。
Yi 姐／極簡創業實驗室
2024/07/15
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「人情味就是我的家鄉味」：一杯跨越世代的越式咖啡

「人情味就是我的家鄉味」：一杯跨越世代的越式咖啡

媒體稱呼他們是「台商」，憑藉當地人口優勢，投資設廠帶動越南經濟；又有一說他們是「台幹」，領超過22K 數倍的高薪派駐東南亞。但是，我遇到的這位前輩，拒絕這些稱呼，他自嘲是位比較幸福的「台勞」，恰巧在工作之餘，有著小確幸的權力，能在周末約人喝杯咖啡、偶有長假飛回台灣陪家人。揭開「海外工作」那層光鮮亮麗的包裝，本質依舊是工作，只是地點不同罷了。
我在異鄉想念家鄉
2018/10/26
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【都老師的語言課】為什麼在歐洲很難找到原音播映的電影院？──談「歐洲語言標準組織」

【都老師的語言課】為什麼在歐洲很難找到原音播映的電影院？──談「歐洲語言標準組織」

法蘭西學術院由 40 位院士組成，他們都是文學、劇作、歷史與科學界的傑出人物，因此還有一個特殊的稱呼叫「不朽者（Les immortels）」，用以彰顯他們的地位。事實上，不單只法國，西班牙也有「皇家馬德里學院（Real Academia Española）」，每年出版一本《皇家馬德里學院字典》，詳細列出每年增加的「官方認可」西班牙文新字、廢用字與文法訂正。
林志都／今天來點跨文化
2018/10/19
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生在台灣，卻被叫「426」──一封「北漂」遊子寫給故鄉的信

生在台灣，卻被叫「426」──一封「北漂」遊子寫給故鄉的信

台灣鄉民們稱呼大陸為「強國」，叫台灣「鬼島」，從某種角度上來說又何嘗不是對於大陸的一種羨慕（或諷刺），這樣的稱呼其實令人難過。有看過一些人說希望去大陸發展，覺得這裡機會多，賺得錢也多。其實對於我來說，如果台灣的經濟更好一些，我又何嘗不希望能夠在台灣發展？大陸的空氣、食品安全、通貨膨脹等等問題，無不威脅著我們的健康，荷包。在這樣的環境下，我們仍舊願意前往大陸，所求的不過是更好的一些機會罷了。
龔宥祥 Sean Kung／讀者投書
2019/01/03
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在落腳德國的韓國企業任職，一位臺灣人的異文化職場觀察：加班文化與工時規範如何平衡？

在落腳德國的韓國企業任職，一位臺灣人的異文化職場觀察：加班文化與工時規範如何平衡？

若兩人間使用平語，則兩人都稱呼對方「你」。無論年紀，只要使用敬語就是以姓氏稱呼，像是「施耐德女士」、「穆勒先生」。若是平語，則直接以名字相稱。然而無論何種關係的兩個人，見面都能簡單以「哈囉」做為開場白。比如曾經我的論文指導教授突然說，：「既然我們這麼熟了，就 Duzen 吧！」如此一來，我也不能稱她老師，而是直呼其名，在德文語法上才是正確的。
吳好／讀者投書
2020/08/03
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使用「外籍人士」一詞錯了嗎？揭開語言背後的歧視與社會階級

使用「外籍人士」一詞錯了嗎？揭開語言背後的歧視與社會階級

要真正擁抱外籍人口為臺灣社會所帶來的潛在紅利，並邁向一個更加平等與包容的社會，意識性地改變我們對移民群體的稱呼，將是邁向這個目標的關鍵第一步。執行編輯：羅思涵核稿編輯：李旻濃
王昱翔
2024/12/30
1715
關公和媽祖是「中國人」？看現代國家概念，如何主導我們對文化區域的理解

關公和媽祖是「中國人」？看現代國家概念，如何主導我們對文化區域的理解

此外，歷史文獻也用中土、華夏、諸夏、震旦、支那／脂那等詞稱呼這片地理範圍。而 18 世紀以降，從閩粵移居海外者則慣稱其故土為「唐山」。足見，「中國」在過去，只是稱呼這片地理區域或文化的其中一個主要名稱。不過，自清末民初起正式以此為國名，兩種「中國」的概念因此被某些人混淆。無論如何，媽祖和關公在世時的「中國」，與清末民初國族主義工程打造出的現代國家「中國」，概念上並不相同。
番仔火（Hoan-á-hóe）／東南洋人記事
2023/08/11
2827
一個不被政府「承認」的原住民：從災難中尋找身份，竟發現另一種 Taiwan can help

一個不被政府「承認」的原住民：從災難中尋找身份，竟發現另一種 Taiwan can help

蘇莘是拍瀑拉族權益促進會國際發展部主任，在南投埔里大城里長大，但國中開始，她就感受到對很多事物的傳統和其他同學似乎不太一樣，小自該稱呼「草仔粿」還是「ㄉㄨ ㄉㄨ」，到上課時老師使用「外」婆來稱呼媽媽的母親，而不是將雙親的家長都稱為阿嬤，都隱隱地使她感受自己不少習慣和價值觀都與其他人不太相同。
《換》人說說看
2021/04/15
5714
「台灣不要的，中國正努力發揚光大」──別因政治立場，讓孩子錯失古典文學之美

「台灣不要的，中國正努力發揚光大」──別因政治立場，讓孩子錯失古典文學之美

有人在郵件中稱呼 Sears 為「漢字叔叔」，他非常喜歡這個稱呼，於是延用至今。之後，中國的北京師大和清華大學更邀請 Sears 兼職授課，每個月除了有固定的薪水，還配給他專門的公寓居住，讓他可以安心研究、教學，並繼續製作他的網站。
雙寶娘／台灣媽媽的上海教育觀察
2017/09/04
6736
「我相信在有生之年，人類將比過去更幸福」──我與我的 50 國同學，以國際發展為職志

「我相信在有生之年，人類將比過去更幸福」──我與我的 50 國同學，以國際發展為職志

註：南部地球（Global South）指的不是地理上位於南半球的國家，而是過去稱呼為「第三世界」或「發展中國家」的國家。此外，「第三世界」已經是被認為具有貶義、政治不正確的稱呼方式。執行編輯：HUI核稿編輯：林欣蘋Photo Credit：Shutterstock（非當事人）
釀發展／我的 50 國同學
2018/01/31
5157
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