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致到日本工作的台灣人:名片、伴手禮、LINE 使用習慣,你都搞懂了嗎?
一、對於名片
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的重視程度在日本,交換名片是相當重要的習慣。我個人通常會走到對方面前,用雙手遞上名片;相較之下,台灣人對交換名片的
禮儀
寬嚴皆有,有些人會從桌上、口袋或錢包中取出名片來交換,這就與日本人的習慣不太相同。在日本,交換名片是相當重要的習慣。
佐藤峻/日本人的台灣創業紀錄
2024/03/25
5023
下暴雨也要開玩笑說「天氣真好」──想和英國人聊天,拿天氣破冰就對了!
但若這時你反對他對天氣的評論,就錯失認同他的機會,同時也違反了英國人對天氣話題的潛規則,而被認為有失
禮儀
。
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之邦的「面子文化」提到
禮儀
部分,美國人類學家布朗(Penelope Brown)和英國社會學家萊文森(Stephen Levinson)所提出的「禮貌理論」(Politeness Theory) 有更進一步的探究不同文化的禮貌潛規則。
張育誠/Robin & Fox Academy
2023/02/06
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親訪史瓦帝尼皇宮、受邀參加國王生日宴會──我在非洲唯一友邦「大開眼界」
國王的事務繁忙且被視為機密,加上行程隨時都會變動,想與國王會面必須面臨重重關卡;而會面國王有特殊的流程和
禮儀
,雖然我們(外國人)見到國王不用下跪,也不用行屈膝禮,但是有些特殊
禮儀
還是得遵守,因此事先透過大禮官瞭解妥當才不會失了禮節。
詹穎/讀者投書
2023/05/21
3722
貴族精神之死──當社會菁英們都成了「精緻的利己主義者」
這套道德規範,其實講白了,就是貴族
禮儀
。儒家始祖孔子說:「克己復禮以為仁」。意思是說官僚們必須要克制私慾,使言行舉止合乎
禮儀
,才能夠歸服仁德。「克己復禮」強調的「禮」,就是貴族
禮儀
。儒家強調讓這些靠著科舉脫離平民階級的菁英官僚,實踐春秋時代的貴族精神,承擔相對應的道德責任。也因為儒家禮法的約束,古代菁英在享受特權的同時,也承擔了道德責任。
劉庭安/我所見的世界
2018/02/27
39879
日本酒場的繁文縟節
而此亦為日本自 1990 年以來,廣泛提倡的飲酒
禮儀
──禁止アルハラ(註一),即不逼迫、不一飲而盡等各種「藉酒造成他人困擾」的行為。近期,日本政府為防止過度飲酒,厚生省更成立酒精健康障害對策推進室(註二),希冀透過管制,達成有效監控國民健康。
九怪/東京異日常
2017/09/11
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「不要讓外面的風雨,成為內心的風暴」──我在禮數迂迴的日本,找尋「心」的立足點
比起用餐,最讓我直接感受到日本
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之繁瑣的,是在電梯裡的互動。多數人習慣低頭進電梯,盡量避開目光交匯,第一個進電梯的人,需要幫忙按著開門直到所有人進來,到達後,也需要按著直到所有人離去。時常因為電梯大小或者人和人之間站立的位置,錯位不順,這樣的
禮儀
反而造成一群人卡在電梯裡,動彈不得。偶爾不低著頭與人眼神不小心交匯,也可以讀到對方臉上濃濃的不自在。
郭誠涵/微光日常
2017/08/28
3849
在現今的日本職場,女性「化妝才是禮貌」的文化還存在嗎?
室町時代,武家的制度和
禮儀
逐漸完善,開始有許多關化妝的記載,像是「七十一番職人歌合」就是描繪白粉和口紅等化妝品工匠的重要文學作品。江戶時代(17 世紀)後,針對女性的
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規範發展已到成熟期,關於化妝的知識也開始被詳細記載。化妝以紅色(口紅、指甲紅)、白色(白粉)和黑色(牙黑、眉毛)為主。女性們開始相當重視白粉化妝,盡可能使皮膚顯得白皙。
張卉青 Olivia/奧莉放送株式会社
2024/06/04
7819
在美國教日文的「異類」?奧克拉荷馬大學岡田彩老師:是夢想找到了我
將日本
禮儀
帶進美國課堂不只是教學從不馬虎,除了教授日語,岡田更希望能傳遞重要的日本文化精神。曾修過她所開設課程的學生如此說道:「她對
禮儀
非常嚴格,這對日本人來說非常重要!」不同於其他美國老師,岡田彩格外講究「準時」。她從第一堂課就清楚告訴學生:每一堂課都要準時,若遲到,她會記錄下來。同樣地,一到下課時間,岡田也絕不拖泥帶水,精準掌握進度,準時讓大家下課。
幫高調,強者我老師!
2024/03/01
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「這種事我們無法直接說出口,太失禮了」──日本「獨一無二」的職場文化觀察
另外一些,則是直接進入大型外商(如 Google)的日本分支,在那裡,語言與「日本企業
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」相對不重要,在公司中也不太有傳統日商的氣氛。像我這樣:不懂當地語言、單純是因為調派而過去的人相對較少,但或許也因此,比較容易對日本的企業特質感到有趣或訝異。時至今日,我已在美國工作與生活了兩年。
Elsa Ho/國際職場與文化觀察筆記
2017/11/06
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《父親》精準傳遞失智症困局,安東尼霍普金斯時隔 29 年再封奧斯卡影帝!
圖/IMDb於是觀眾能看到,安東尼在擁有主導權的公寓,西裝筆挺、體態端正、
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到位;轉換到女兒家,甚至喪失睡衣替換為正裝的權力(之後就以睡衣示人)。場域不同(自宅、女兒家、安養院),體現失智症的每況愈下,潛移默化地將人類的「
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」與「秩序」全面破壞,更重要的是削去安東尼自我的主導性,進而達成全面失能。
溫溫凱/地下電影
2021/04/26
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「不能坐計程車後座!」──第一次在澳洲搭 Uber,竟觸犯當地人心中「大忌」
經歷過澳洲、台灣的經驗,我深刻感受到,關於坐前座還是後座這件事,不同國家有自己的
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;不過,司機們通常很健談、樂於與乘客閒聊,這點倒是非常相似。執行編輯:曾聖軒核稿編輯:孫雅為
KAI 力/人生總匯三明治
2022/12/29
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西貢織品店的小插曲──從店員印象認識自己
在新聞上不時出現某些台灣人舉止被批評的報導,諸如:「旅館拒絕台灣人預約」、「台灣人無餐桌
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」,這類新聞在相當重視外在表現與
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的日本尤多,也時常被台灣網友不留情面地炮轟。
讀者投書
2016/09/12
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一行人手捧「聘金」走上街頭──在柬埔寨結婚,這樣舉辦才「夠經典」!
拉圍巾這個動作同時也代表早晨的
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結束了。拉圍巾習俗一直留傳到現在的柬埔寨傳統結婚儀式。圖/Go Cambodia Tours@Pinterest儀式結束後,新人及伴郎、伴娘會站在喜宴所外,迎接參加喜宴的賓客。
詹穎/讀者投書
2023/06/02
10833
當小孩在公共場所「失控」時,土耳其父母的「家教」,讓我從驚愕、理解到感動
原因不外乎是小孩不遵守在公共場所應有的
禮儀
和規矩,哭、叫、亂跑都包括在內;而多數的台灣父母通常分成兩派:一派是溫和勸說,另一派則是當眾「教訓」小孩。不論哪一派,那些 6 歲以下的小孩,雖然大概多半覺得莫名其妙,但通常基於某些「私人」理由:像是爸媽回家會變身「大惡魔」,或是沒辦法再買心愛的玩具,只好乖乖閉了嘴。
萊拉/伊斯坦堡情旅日記
2016/07/06
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「有時候,沒有吃飯、血尿也是很正常的」──遺體修復師和他們待修補的工作處境
其中,修復師庭兒和筱斐均還有擔任
禮儀
師或
禮儀
公司的老闆,而修復師敏昇則亦為法醫。3 位受訪者皆表示,修復師雖然是自身的專業,但因主要的薪水來源是其他工作,故遺體修復僅能是兼職輔助。
世界職人故事
2021/08/17
8176
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