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共有1126筆搜尋結果

「聯準會傳奇主席」葛林斯潘辭世：他為何從全球公認的大師，變成金融海嘯的罪人？

「聯準會傳奇主席」葛林斯潘辭世：他為何從全球公認的大師，變成金融海嘯的罪人？

筆者回顧葛林斯潘的一生，深覺就像一則金融治理的警示寓言：權力愈大，不能只是安撫市場；聲望愈高，愈要警惕自己的理論盲點。因此，真正的問題不是美國的聯準會是否權力過大，或是能否成為「大師」，而是社會大眾是否願意在景氣與投資市場看似大好時，仍相信風險規避與嚴格監理的重要性──繁榮不能沒有節制、金融創新也不能缺乏問責。否則，下一次金融危機依然會到來，投資者也依然會慣性地尋找下一個替罪羔羊。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2026/06/26
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出國大嘆家鄉實在很不行？可能是因你沒長住當地──留美人士眼中的臺灣「十大萬幸」

出國大嘆家鄉實在很不行？可能是因你沒長住當地──留美人士眼中的臺灣「十大萬幸」

根據 John Berry 的文化適應理論（acculturation theory），人們在面對文化轉變時，有四種常見的適應策略：同化（Assimilation）：完全接受新文化，並逐漸放棄甚至批判原文化。分離（Separation）：維持原文化，並有意避開與新文化的互動。邊緣化（Marginalization）：與原文化與新文化都脫節，往往導致心理困擾。
洪敬倫／讀者投書
2025/06/13
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韓國立法禁食狗肉（上）：具千年歷史的狗肉文化，為何至今仍讓少數韓國人難以忘懷？

韓國立法禁食狗肉（上）：具千年歷史的狗肉文化，為何至今仍讓少數韓國人難以忘懷？

註三：若由我所發展的文化理論，從韓國人發達的「被害」意識角度詮釋，韓國人愛吃狗肉也與歷史戰亂有關。過去外人長年侵略朝鮮半島時，朝鮮人養牛養豬養雞；戰亂一起，恐怕這些「肉類」無法回本，因牛得耕田，豬可是成本貴重肉品，只有節慶才能屠宰。人們為了生存，養狗還是比較符合經濟食物成本。若從現今食用狗肉多為上年紀韓國人的角度而言，狗肉料理也可視為一種「歷史感」沉澱之食物。執行、核稿編輯：趙思涵
陳慶德／現象・韓國
2024/01/22
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大學該念電機還資工？臺大電機系學長分享除評估「三電二數」行不行，還有這些點需要考慮

大學該念電機還資工？臺大電機系學長分享除評估「三電二數」行不行，還有這些點需要考慮

不過，在進入臺大電機系後，我拓展了不一樣的視野，在課程中學習到許多理論知識，建立了自己的紮實的科技知識庫；在系上豐富的課外活動中，磨練出與人相處的能力，結交到許多寶貴的朋友以及與我的隊友們，共同培養動手做的黑客松精神；利用系上與業界的連結，有幸至國外實習，學習並了解不同文化背景的人事物。因此，我非常慶幸當時的我，選擇了電機系。
Eric／每日矽谷
2023/06/29
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投資銀行工作者 Melody：「誤打誤撞」進入日本金融界，竟是因為這些特質？

投資銀行工作者 Melody：「誤打誤撞」進入日本金融界，竟是因為這些特質？

我必須講得很直接，學校教的東西，其實都是教科書上的學術理論，可是投資銀行不是學校，我們是一個必須賺錢的地方。舉例而言，我們的招募網站上會有很多題目，真的想進投資銀行的人就會去蒐集題庫、練習作答，它其實是一種手法，能證明當你遇到不會的難題時，你會如何解決這件事情、怎麼去拜託人家幫你做這件事。
Worklife in Japan
2023/08/11
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在禮貌第一的日本，許多人反而「不讓座」？──我的「博愛座」現場觀察

在禮貌第一的日本，許多人反而「不讓座」？──我的「博愛座」現場觀察

而這樣的現象，讓我想起美國心理學家 Gordon Willard Allport 提出的一項人類行為理論「Pluralistic Ignorance」（多數無知），意思是群體中的成員們雖然都不同意某個特定態度，但卻假設其他人接受它並採取相應的行動。這種情況也許不會在博愛座的議題上造成嚴重後果，但在其他情境中可能會。
張卉青 Olivia／奧莉放送株式会社
2023/09/27
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童年夥伴遭「魔改」！恐怖電影《小熊維尼：血與蜜》會侵害迪士尼著作權嗎？

童年夥伴遭「魔改」！恐怖電影《小熊維尼：血與蜜》會侵害迪士尼著作權嗎？

因此，迪士尼之王「米老鼠」的著作財產權，在我國理論上早就已經過保了。1998 年間，某服飾店負責人販賣盜版米老鼠、小熊維尼的卡通圖案童裝，經美商迪士尼提出刑事告訴，台北地檢署當時就以著作權保護期間已過為由，給予被告不起訴處分（註二）。當然，北檢這個見解是有些爭議的，法院後來對類似案例的保護期間，也有不同的計算方式，不過這牽涉太多細節，本文先暫不討論。
法律白話文國際站
2022/06/14
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「都是斯拉夫人不要分那麼細」？看懂烏克蘭與俄羅斯的百年仇怨

「都是斯拉夫人不要分那麼細」？看懂烏克蘭與俄羅斯的百年仇怨

所以，俄羅斯和烏克蘭既然都是斯拉夫人、有著「血濃於水」的關係，理論上兩者應有許多相同之處，至少俄文與烏克蘭文的差別應該不大吧？身在首都基輔時的感受也的確如此──過去在俄羅斯出差學的簡單生活用語，基本上計程車司機都能懂，兩國單在語言溝通上也確實少見隔閡。烏克蘭文與俄文雖然是兩種不同語言，但彼此差異不大，感覺有些類似中文與台灣話的關係。
單永信／讀者投書
2021/04/23
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「中美大戰」剛見消停，就迎來川普 G7 峰會上的「脫序演出」？──全球化時代下的貿易戰，誰也別想置身事外

「中美大戰」剛見消停，就迎來川普 G7 峰會上的「脫序演出」？──全球化時代下的貿易戰，誰也別想置身事外

而中國即使外貿受挫而導致內部不滿，理論上不也會影響到政權的更替；也因此，在關稅金額與制裁力道上看來是美國技高一籌（還有中興通訊事件），但實際上中國政府反倒比較可以老神在在，所有損失咬牙吞下，且看美國如何因應自己放的火，會不會引火自焚？
Jack I.C. Huang／The World 2.0
2018/06/11
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為什麼我討厭滿嘴空談的理想主義者？因為能改變世界的是「利益」而不是「道德」

為什麼我討厭滿嘴空談的理想主義者？因為能改變世界的是「利益」而不是「道德」

「理論上」，一家越賺錢的企業，代表它對社會創造了越多價值，好比當年發明生產電燈、發電機的奇異（ＧＥ）、如今改變互聯網生態的谷歌（Google）、改變消費者購買行為的亞馬遜（Amazon）⋯⋯等；落實到個人層次來說也是如此，你能創造越大的價值，也能夠賺到越多錢。當然，不可諱言的，市場經濟有其瑕疵之處。
劉庭安／我所見的世界
2018/06/11
257943
種族歧視零藉口！芭蕾舞劇《胡桃鉗》" Yellowface " 終於走入歷史

種族歧視零藉口！芭蕾舞劇《胡桃鉗》" Yellowface " 終於走入歷史

對此，具有舞蹈歷史與理論博士學位、並在加州大學爾灣分校任教的 Jennifer Fisher 刊登在《洛杉磯時報》的投書這麼說：「芭蕾人或許會爭辯這些在《胡桃鉗》中的元素只是傳統，並不是刻意的冒犯。但在 2018 年，沒有人能為對刻板印象的危險無知辯護。」該文標題也開宗明義地表示：「《胡桃鉗》中的黃臉（Yellowface）並不是一個良性的芭蕾傳統，這是種族刻板印象。」
國際譯開罐
2019/12/04
20055
考生血淚斑斑、家長無所不用其極的「中國高考」

考生血淚斑斑、家長無所不用其極的「中國高考」

但沒想到，香山居士竟然也是「高考移民」的代表之一：白居易的祖籍山西，生在河南，「戶口」則隨他祖父，屬於陝西省渭南縣下邽鎮的居民──按照唐朝的科舉制度，理論上白居易應該去陝西渭南投考才對。但白居易鄉試那年沒去渭南，而是遠赴安徽宣城報考。白居易此舉在唐朝可是「違法行為」：因為按照史載唐朝法律規定，所有參加科舉考試的考生，都必須在其戶口所在地報考。
Mark Lin／五道口男子職業技術學校
2020/08/13
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發大財，然後呢？──尼采與蘇格拉底這樣批評

發大財，然後呢？──尼采與蘇格拉底這樣批評

已逝美國政治理論家巴布爾（Benjamin Barber） 在其著作《消費》（Consumed，註三）中表示，現代資本主義的發展旨在「為刺激消費而生產」，與 18 世紀開始，「為了提高人們生活品質與生產效率」的資本主義不同。試比較冰箱、電燈的發明，以及零零總總直播上的推銷，像是名牌商品和海鮮──是否前者對我們的生活較有實質意義？
陳孝彥／用實踐改變臺灣社會
2020/04/07
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「我們黑人，生來就是槍靶」──國際媒體看不見的巴西軍警惡行

「我們黑人，生來就是槍靶」──國際媒體看不見的巴西軍警惡行

想去找警察理論？──那你就會是下一個槍靶。「各位，這是 João Pedro，他是我們的一份子。」畫家 Nando Motta 以此畫作追悼 14 歲的João Pedro 以及歷年來因警察掃射而無辜喪命的孩子們。
約克 YORK／南得美麗
2020/06/01
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英格蘭的「亂摸巷」、倫敦有條「麵包街」──門牌透露的真相，地址到底告訴了你什麼？

英格蘭的「亂摸巷」、倫敦有條「麵包街」──門牌透露的真相，地址到底告訴了你什麼？

理論上，娼妓活動必須在城外進行，例如從 1310 年開始，倫敦政令便規定將娼妓活動驅逐到郊區；但是眾多「狎褻巷」的存在，挑戰了這種版本的英格蘭情色史。收錄於 19 世紀約翰·斯托《Survey of the Cities of London and Westminster》中的地圖，圖中藍色標示代表著已消失的路線，中間即為狎褻巷。
換日線全球讀書會
2021/09/30
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