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共有107筆搜尋結果

鐵達尼號上「消失」的中國倖存者： 紀錄片首揭歧視污名下的流離人生

鐵達尼號上「消失」的中國倖存者： 紀錄片首揭歧視污名下的流離人生

「因為這些倖存者當時記錄下來的名字都是以英文來記錄的，沒有漢字，我們只能跟著讀音研究他的名字可能是什麼。」中國傳統的族譜文化大大推動了研究進程。當時出海的華人多為廣東人，在他們的家鄉，許多家族的族譜都記載了宗族來源與遷徙軌跡。一些族譜學者隨後加入紀錄片團隊，通過家族世系進行倒推，以此找尋 6 名倖存者。
BBC News 中文
2021/04/16
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不惑大叔的留學筆記（五）為何在日本當志工，是難得的超「賺」體驗？

不惑大叔的留學筆記（五）為何在日本當志工，是難得的超「賺」體驗？

雖然留學生的語言能力要達到可以輔導課業並不容易，但以台灣留學生的程度來說，輔導日本小學的「英文」或「檢視漢字」的作業等等，應該都還是有機會。想擔任課業輔導志工，通常需要經過面試，與主辦單位討論自己能做的程度到哪，並非保證一定會錄取。雖然不是一件容易的事，可是一旦獲得了這份志工機會，自己的語言能力也會快速提升。
楊逸飛／不惑大叔留學筆記
2023/12/27
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一封終於寄達的信：106 歲日本教師，與 88 歲台灣學生的「久別重逢」

一封終於寄達的信：106 歲日本教師，與 88 歲台灣學生的「久別重逢」

看來即使用中文，靠漢字也多少能猜出意思。「兩位的照片拍得真好。右邊是你的夫人吧？ 我看了真是喜極而泣。過了 70 幾年你還記得日文，而且還在百忙之中回信給我，讓我一想到就淚流不止。還有你的字寫得真好！」 楊塗生說，「我還記得日文歌！」因此我請他唱一段。他用帶點沙啞的嗓音唱了一句「攻守兼備的黑鐵─」，這是〈軍艦進行曲〉的一開頭。
換日線全球讀書會
2018/07/30
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唐鳳、鄭問與探戈：談談我們對「上國肯定」的渴求

唐鳳、鄭問與探戈：談談我們對「上國肯定」的渴求

唐鳳（オードリー・タン）開始在日本網路上成為熱搜關鍵字，無數台灣媒體也開始跟風般地大肆報導，炒作「天才 IT 大臣」──是的，日本媒體再次創造出一個「看起來很酷」的漢字新名詞，而台灣各大媒體與讀者也多直接沿用之。一時之間，唐鳳更儼然成了台灣大眾眼裡的「新．台灣之光」。
林志都／今天來點跨文化
2020/11/26
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漢族與外族、平地與山地，從《三國志》看那些千古不衰的「民族問題」

漢族與外族、平地與山地，從《三國志》看那些千古不衰的「民族問題」

例如從安徽與江蘇的南部、浙江，到福建、廣東等曾是山越居住的地區，今日仍使用著有別於其他地區的特殊方言，其中不乏漢字無法表記的單字，這些就是山越方言的遺留。從山岳到海洋一般認為，山越民族與越南等中南半島諸民族屬於同一個系統。「越南」意即「南方之越」（越語中，修飾語置於名詞之後）；果若如此，住在中國的越人就是「北方之越」。
換日線全球讀書會
2018/11/23
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「出社會後，我們受到上一代人的全面性找碴」—— 從《寬鬆世代又怎樣》到《先生而為師》， 日本教育改革不再「寬鬆」

「出社會後，我們受到上一代人的全面性找碴」—— 從《寬鬆世代又怎樣》到《先生而為師》， 日本教育改革不再「寬鬆」

而 2017 年的冬季日劇《先生而為師》，直翻其日文《先に生まれただけの僕》（只是先生出的我），不僅是將老師的日文漢字「先生」，巧妙暗示他們其實只是比學生早一點出生的社會人士。
CharMing／CharMing的投幣式置物櫃
2018/03/08
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從挪威少數民族語言「克文語」復興案例，看臺灣「本土語言」國高中必修政策

從挪威少數民族語言「克文語」復興案例，看臺灣「本土語言」國高中必修政策

臺語在日治初期至中期是鼎盛時期，當時不但成熟地使用白話字與漢字，它更是教育體系中不可或缺的一部分。但自皇民化運動開始，一直延續至戰後的國語政策這段時間，臺語在社會中的地位直直往下，大多數人也失去能閱讀臺語文字的能力。本土語言攜帶的是不同地區獨特的文化。
水鹿遇到馴鹿
2022/11/17
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「都讀博士了，還要做一年交換生嗎？」談談令我「改觀」的日本東工大經歷

「都讀博士了，還要做一年交換生嗎？」談談令我「改觀」的日本東工大經歷

學生用摺紙呈現東工大的校徽：由漢字「工」以及燕形的「大」字構成。圖／龍緣之提供東京工業大學在今（2024）年 10 月 1 日正式與東京醫科齒科大學合併，新的學校名稱為「東京科學大學」。這所曾經孕育無數人才，在我求學期間更有教授獲得諾貝爾獎的學校，也將步入下一個新的階段。回想那一年多的海外交換生活，我覺得能在博士階段認識日本和其他國家的科學史研究同行、前輩，非常地幸運。
龍緣之／動物烏托邦
2024/10/06
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AI 也不會的沖繩語，該怎麼學？沒有老師、沒有教材，我從零自學一門「瀕危語言」

AI 也不會的沖繩語，該怎麼學？沒有老師、沒有教材，我從零自學一門「瀕危語言」

這些資料通常較為零散，甚至連拼寫法也不統一：有些使用片假名，有些仿照日語，將漢字平假名混寫，有些則用羅馬字，因此同一個詞在不同來源裡常長得不一樣。使用 Excel 整理語料。圖／塵寞賢提供我先將這些蒐集來的核心語料一筆一筆輸入 Excel，欄位包含沖繩語的寫法、發音（羅馬字）、對應的日語、英語、例句及來源等，並透過 CSV 檔將資料結構化，從而建立一個最基礎的「資料庫」。
Crossing Campus
2026/05/12
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「沒有絕對的男人、沒有絕對的女人」──由日劇《女子的生活》探討日本跨性別的美麗與哀愁

「沒有絕對的男人、沒有絕對的女人」──由日劇《女子的生活》探討日本跨性別的美麗與哀愁

而美紀在面對後藤解釋自己的狀況時，表示性別認同障礙是過往的用詞，現在則是稱作性別焦慮症（日文漢字：性別違和症候群），但是美紀覺得與自己最貼合的名稱是跨性別（トランスジェンダー）：「想成為女孩子，想和女孩子成為情侶，心理上是女同志，但身體則是男性。現在最大的煩惱，是沒有女朋友。」《女子的生活》將場景設定在日本「神戶市 Kōbe -shi」。
CharMing／CharMing的投幣式置物櫃
2018/02/09
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「別用西方觀念理解日本，那是白費力氣！」──一個外國記者在日本的「震撼教育」

「別用西方觀念理解日本，那是白費力氣！」──一個外國記者在日本的「震撼教育」

日文的島是「島（しま）」，漢字寫來有如一隻立於山頂的倦鳥，在浩瀚大海中發現了棲息地。日文的國家是「国（くに）」，兩個字湊在一起，就成為「しまぐに」，也就是島國。日本的島嶼身分，也孕育出不同於其他文明的想法，許多外國人也認為日本文化不同於其他文化。
換日線全球讀書會
2020/09/24
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北車印尼街──台北人很少去的地方，承載著他們的「家鄉味」

北車印尼街──台北人很少去的地方，承載著他們的「家鄉味」

往後三十多年，蘇哈托在位期間，印尼持續取締華人學校，禁止講華語、使用漢字及慶祝中國傳統節日，甚至強迫華人改印尼姓。華人在印尼受到極嚴厲的對待。九三O事件後，約有 1500 名印尼華僑移居台灣──大多數都是客家人。政府將他們分別安置於桃園、新竹、苗栗、嘉義與屏東等縣市，並且能自由選擇住處。數十年後，他們已融入台灣社會。1998 年 5 月，是印尼近代最黑暗的時期。
換日線全球讀書會
2020/03/05
68004
公平審判還是鬧劇一場？國際矚目卻不具法律約束力的「維吾爾族法庭」究竟是什麼？

公平審判還是鬧劇一場？國際矚目卻不具法律約束力的「維吾爾族法庭」究竟是什麼？

圖／Shutterstock儘管中國政府多次向外界強調：其所設立是「職業技能教育培訓中心」或「再教育中心」，主要目的在於收留並教育受極端化思想影響的維吾爾族人士，只是讓他們學習漢語、漢字、法律知識和職業技能，去其極端化思想，幫助他們回歸正常的社會生活。
法律白話文國際站
2021/08/06
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40 歲大叔赴日留學前，福岡鄉下短居 30 天的真實體驗

40 歲大叔赴日留學前，福岡鄉下短居 30 天的真實體驗

尤其台灣人赴日旅遊的「特別優勢」之一，是就算沒學日文，光靠漢字也多可以猜對一半的意思。但這樣的方便，卻反而成為我想要好好學習日文的一種阻礙，因此在福岡的時間，我盡可能讓自己沉浸在全日語的環境裏，既使在非常方便的博多車站，我也會刻意找上站務員聊上幾句日文，或者在購物時與店員聊聊天。到熊本的時候也是，儘管身邊有詳細的旅遊地圖可以看，但仍會想走到「案內所」親口詢問想問的問題。
楊逸飛／不惑大叔留學筆記
2023/09/06
51752
「我該怎麼活下去？」──前首爾市長「性侵疑雲」被害者的 627 字自白

「我該怎麼活下去？」──前首爾市長「性侵疑雲」被害者的 627 字自白

而我之所以會這麼說，在於筆者自身有限的韓文能力下，表達自身「渴望」、「要求」等心願的韓語文字，我可以舉出底下將近十多個字來替代之，如有著漢字的「願」（원하다）、「求」（구하다）、「要求」（요구하다）、「貪」（탐하다）、「欲求」（욕구하다）、「渴望」（갈망）、「希望」（희망하다）、「熱望」（열망하다）、「所望」（소망하다）、「所願」（소원하다）、「宿望」（숙망）、「宿願」(숙원)、「宿念」（숙념）、成就某事
陳慶德／現象・韓國
2020/07/20
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