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不只是「恐怖片天花板」──賣出破億票房的《咒》,徹底打臉了台灣電影「愛最大」通病
這也不只是恐怖類型獨有的問題,但如果連以「嚇人」為使命的作品都難逃
溫情
主義
魔爪,更何況是其他以「感動人心」為目的的商業作品?對我而言《咒》的最大突破,即是乍看以類似套路營造戲劇效果,卻在最終徹底打破了「愛最大」的創作陋習。台灣電影不是沒有以悲劇作結的案例,然而結局的圓滿與否不影響其有沒有擺脫
溫情
主義
束縛。
韋晢/看電影的路上
2022/04/20
67811
主打全臺首部「共感式電影」──重現 SARS 封院的《疫起》做到了嗎?
但個人認為,本片最終仍難逃
溫情
主義
的魔掌,抹去了電影更多的潛力,稍嫌可惜。執行編輯:曾聖軒核稿編輯:孫雅為
Howard Wu/史塔克の電影小站
2023/04/17
2936
【專訪】鹿特丹影展《美國鳥類》導演:以電影跨越藝術界線,守護瀕危鳥類
不過度科普,反而從藝術人文角度
溫情
吶喊,警惕世人自然之於人類的重要,否則終將自食其果。執行編輯:蕭又寧核稿編輯:孫雅為
王善/阿善 Café 的世界分館
2021/06/28
1152
武漢疫情的反思:「後人文
主義
」能否成為人類構建未來良善世界的思想突破點?
這個過程充斥著抱怨、憤怒、指責、虛假、謾罵、推卸責任,甚至陰謀論等嘈雜的訊息,也偶有雪中送炭、無私奉獻的人間
溫情
。這樣的危機,歷史並非沒有過案例,人類早有過數次教訓。遠則黑死病、天花,近則 SARS、H5N1 流感、伊波拉,往往在那一刻,人間會變成一場煉獄。而人類面對和處理這些災難的方式似乎已經過於熟稔,而缺乏一種警惕。
張萍萍/看見
2020/02/07
8067
在古巴,與世界失聯的 13 天(下):無網路的樂天國度
」也許老人家是這麼想的,但有趣的是,隔天那 35 歲,在北京賣雪茄 4 年,看過外面的世界的私人導遊曼迪卻對我們說:「古巴唯一的問題就是共產
主義
。」看來不同的年齡,不同的人生經驗與階段,對於共產
主義
有著截然不同的回應。 何時能夠迎接未來的改變旅程中我們與每一個相遇者對話,包括民宿主人、私人導遊、煎漢堡的廚師,以及一同下海浮潛的英國旅人。
林黛西/沿途總是美麗的,明天換個方式繼續
2015/11/20
8103
「說台語是台灣人,說英語是國際人,說華語你就只是個中國人」?──思考台語運動論述的困境(上)
這背後反映的,是一種較為陳舊、東歐版本的民族/國族
主義
──這種版本特別強調國家與語言、文化、族裔的連結,以色列的錫安
主義
也被認為是此版本國族
主義
的代表性案例之一;大不同於西歐版本相對看重公民權的國族
主義
。再者,將一個語言描述為「專屬某個國家」,也顯然不符事實,而是近代民族/國族
主義
的神話。
番仔火(Hoan-á-hóe)/東南洋人記事
2022/04/19
9926
金馬 61 總評(下)體質尤佳的金馬「大年」,台灣電影卻「壯志未酬」?
曾與林書宇合作《夕霧花園》的攝影指導 Kartik Vijay,為本片帶來黑白攝影,有效提升觀眾聚焦演員在寫實場景中的表演,不過,這仍難以補救劇本的「過於工整」,美濃客家鄉間的草根性、女性的罪與罰、受刑人的罪後餘生,僅有切題但未能深入,最終只剩下
溫情
主義
號召的和解結局,相對令人失望,也可惜眾多演員(尤以今年影、劇演出皆再攀顛峰的影后楊貴媚)的精湛演出。《小雁與吳愛麗》劇照。
漢斯黃/午夜影室
2024/11/29
1728
【英國脫歐現場:倫敦】「我們回不去了」──當Brexit成真,為什麼高學歷的年輕人高興不起來?
英國人想透過拿回經濟自主掌控權來重新建立繁榮,卻錯誤的把希望建立在孤立
主義
跟人群恐懼症的基礎上。」歷史給人類最大的教訓就是,人類學不會教訓。脫歐的英國就像第一次世界大戰到第二次世界大戰前期的美國,奉行著孤立
主義
,決心不參與歐洲的紛紛擾擾。脫歐議題的癥結點,其實不在吵了很久的經濟問題,而是許多英國人想把外國人攆出這個國家。
安妮/本初子午線觀察記
2016/06/27
39143
《總統的蛋糕》影評:海珊獨裁政權下的荒謬童年,為何能闖進奧斯卡?
哈桑哈迪鏡頭下的故事,既有虛構的戲劇性,也有個人情感的投射;他選擇用淺顯易懂的方式,以寫實
主義
的風格,捕捉童年回憶裡城市雜亂、塵土飛揚,而且處處都是獨裁者圖像的家園。故事劇情雖然殘忍,但攝影充滿
溫情
,對於兩位主演孩子的特寫更柔和無比,他們的臉上純真無邪,卻得忍受社會的不公義。
王善/阿善 Café 的世界分館
2026/02/26
12654
「簡直沒有流著女人的血!」田中絹代的 3 部戀愛電影──別錯過任何「女演員導演」的作品
茶道或基督教具備精神力不稀奇,特別的是,將女人追求愛情的意志,與前面兩者等量其觀,愛情被展現為權威或
溫情
都無法使其屈服的人格力,以對待英雄的方式對待戀愛中的女人。里爾克說過,男人貶抑女人對愛的敏感,其實是種理解能力的低落。電影中出現對阿吟的喝斥,說她執著愛情,「簡直沒有流著女人的血」。愛情的自由有二,一是拒其不愛,一是擇其所愛。
台灣國際女性影展
2022/10/17
1612
分離與重逢、和解與算計──當「離散家庭」在金剛山團聚,兩韓的未來將會何去何從?
兩岸日漸高漲的民族
主義
,讓台灣更加強調主體性,中國不斷壓縮台灣經貿與外交空間,台灣又該如何自處?兩岸如今的格局與南北韓分裂的現況,雖並不全然相同,也難一概而論,但兩韓的相處模式與未來發展,其中應也有值得我們關注、深思甚至借鏡之處。執行編輯:賴冠穎核稿編輯:林欣蘋Photo Credit:高紹沖提供
高紹沖/A-jeo-ssi之家
2018/08/23
4841
誰的「中國夢」?
真是人間處處有
溫情
。我表面上半推半就,其實巴不得趕緊上車。當晚,爆竹聲隆隆,年味與煙硝畫上等號。我下榻在鎮上的農家院,以番茄炒蛋和回鍋肉──兩樣母親的拿手菜,勉強排解我的鄉愁。接下來,無所事事,我窩進房間看「春晚」。
陳熙文/【獨家】邊境:在中國,一個人的流浪
2017/09/01
7418
哲學大哉問:假設天地真由神所創造,那人生的意義也被神預定了嗎?
在許多方面,當他發現關於自身起源的真相之後,還是處於跟先前一樣的地位:他仍然是個社會邊緣人,人類害怕他,他卻渴望他們的陪伴與
溫情
。在他掙扎著面對這些事實時,關於他出生過程的這些發現對他既沒有幫助,也不造成阻礙。到最後,他認定一個女性伴侶能讓他的生命至少可以忍受,於是他命令法蘭克斯坦為他創造一個。
換日線全球讀書會
2019/08/21
7792
當今英國王室如何應對「存在危機」?──攸關王室存續的「認同政治學」
哈利王子夫婦在紀錄片中指控英國媒體對他們夫婦騷擾跟拍、媒體報導充斥著對梅根的種族歧視,十足以受害者自居,並且哈利王子還稱梅根才是他的亡母黛安娜王妃的繼承者、有著同樣的同理心和
溫情
(the same empathy, the same warmth)。他表示自己很怕媒體對妻子的窮追不捨,可能導致黛安娜王妃香消玉殞的悲劇重演。
黃經偉/大衛的世界經緯儀 David’s theodolite
2022/12/30
3992
《奇異博士2:失控多重宇宙》大膽切換恐怖、喜劇類型,扭轉「彈性疲乏」的漫威美學
這兩位超級英雄不同於《媽的多重宇宙》裡的救世主秀蓮──《媽的多重宇宙》逃避存在
主義
的辯證,而選擇用
溫情
蒙混過關,《奇異博士2》卻告訴我們,當面對意義喪失的世界,卻仍願意承擔命運,即是最崇高的自由。《奇異博士2》是一部「好電影」嗎?
韋晢/看電影的路上
2022/05/06
3057
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