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與烏克蘭友人異地連線:我沒有打算離開基輔,因為我愛這個地方,並且屬於這裡
另外,所謂「兄弟國家」的說詞,也是在現代
民族
認同的興起之下才產生的。因此,我們當前看到的是以「兄弟國家」為名,卻行帝國主義之實的行為;打著受到威脅的謊言,實際上卻在擴張領土。這並不是什麼特殊軍事行動,而是一場無端入侵他國的戰爭。切爾尼戈夫被摧毀的住宅。
華攸博/世界,我的田野
2022/03/02
4150
西方人眼中的韓國人──從富可敵國的財閥、國中生買春到南北韓統一
後來他斬殺同伴,又在唐軍協助下,分別在西元 660 年與 668 年征服百濟和高句麗,但也不得不把高句麗一半的領土,割送給唐朝,儘管當代的
民族
主義歷史學家,批評新羅(前 57 年 - 935 年,朝鮮歷史上的國家之一)依賴中國協助,開啟了韓國人尋求外力解決內部問題的歷史模式,但也是代表韓
民族
的獨特文化第一次開花結果。
換日線全球讀書會
2019/01/28
11634
從麵店打工到國策顧問,期待臺灣有更多的「胡清嫻」:新住民老師們的教育深耕現場
平心而論,韓國的
民族
比臺灣更單一、社會也更加保守,面對這群為自己或家人提供服務的勇者們,甚至有著更過頭的歧視與污名化。像多次出現在新聞頭版的「韓國丈夫對越南妻子家暴」等事件即為例證。幸好近年來在金賢美等韓國學者從社會學、人類學的視角剖析自身
民族
的缺失,也積極彰顯更多互相體諒的正面故事後,情狀正逐漸改善當中。新住民背景的侯惠青老師在講課。
劉政暉/Nuevaidee.新點子
2020/08/21
3397
【2018瑞典大選】反移民、反歐盟、新納粹上街頭,「瑞典都不瑞典」了?!──選前倒數,極右派勢力大崛起
左派政黨敗退、
民族
主義崛起長年以來,瑞典均由意識形態相似,相對提倡平等、包容、福利國家政策的上述左派主要政黨輪流執政或聯合執政。因此其「社會主義福利國家」的形象,在國際上十分鮮明,不少人亦將「瑞典價值」、「北歐式民主」,作為民主政體推行溫和社會主義的典範之一。
SAKIKO/Lagom!剛剛好瑞典
2018/08/27
8647
「臺灣,我懂你!」──新生十年的黑鳥之國:科索沃
科索沃雖然大部分是阿爾巴尼亞人,但我們不是極端
民族
主義者、也不是『某些國家』說的那樣是保守排外的穆斯林,我們一直跟著時代在前進。」「某些國家」,指的顯然是至今仍然宣稱擁有科索沃主權的塞爾維亞。
Rian Chen/馬札爾平行故事
2018/10/08
20460
【越在地越國際】台南,一個不斷創新的傳統(上)「點心之城」的興起
過年期間看著 Netflix 上的紀錄片《主廚的餐桌》(Chef’s Table),其中好幾位主廚都提到,讓他們決定離開原來工作的餐廳,開創自己事業的動力之一,是希望將過去不被人重視的自家料理,介紹給大家認識,包括美國南方的暖心餐點、墨西哥的土窯烤肉 barbacoa,乃至於土耳其地方
民族
食物等。
林志都/今天來點跨文化
2021/02/27
9331
NBA 莫雷風波的真相與難題:商業籃球要跪著打?
但爭霸是國家、
民族
主義在玩的百年遊戲,商人可不這麼想,商人只要賺錢就夠了。賺錢的動機很單純,就是順應著資本主義的規矩。政治體制不同,對商人來說是商機;不同國家重大不同的價值觀,對商人來說更是商機;因為在資本主義下,哪裡都是成長潛力股,更何況是 13 億人口的中國。
果殼先生/自我逼退專欄
2019/10/09
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「請嚴肅面對我們的歷史傷痛」──在台猶太人士的沉痛呼籲
到了現在還繼續散播這樣的謠言,便是延續了納粹所希望創造出的猶太形象,這對於猶太人而言是一個背負著
民族
傷痛的指控。宗教經典不應被當作商業噱頭延續上述許多人對猶太族群抱持著「很有錢」、「愛賺錢」,或者「很小氣」的偏見,日前,台灣還出現了以在猶太教中備受尊崇的法典《塔木德》所命名的連鎖旅館。
讀者投書
2017/09/20
9427
不是我們不想動,而是結構讓人「動不了」:一場席捲全球的「不平等」難題,有解嗎?
長期關注原住
民族
、臺灣語言與文化的交織,亦具國際交流與論壇主持經驗,致力於將複雜議題轉化為具行動力的公共討論。執行編輯:洪翊芳核稿編輯:孫雅為
歐洲論壇(EFA)裡的台灣故事
2025/12/19
1750
【斯里蘭卡國家破產現場】資源豐沛的國家,為何變得民不聊生?——當地青年的第一手觀察
儘管每個有點
民族
自豪感的斯里蘭卡人都會想否認這個說法,但它多少反映了後來的現實。英國人走了以後,斯里蘭卡就被腐敗的政客統治(有時有些例外,但很少發生)。你或許認為,政客也是公眾選舉產生的,就像所有民主國家那樣,但這就是外人看不透的地方了。這裡的人民從來沒有像所謂的「斯里蘭卡人」那樣被團結、凝聚起來,相反地,總是因種族、宗教、黨派而有隔閡。
Raashid Mubarak
2022/04/19
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什麼是「先生/小姐」?我們都叫「同志/同伴」!──脫北者為何在南韓生存不易?
而首爾當局為了鼓勵南韓雇主僱用北韓人實習或當學徒,也祭出一筆優渥的僱用獎金,極力幫助同一
民族
的同胞,能早日融入這新國家,展開嶄新生活。但脫北者終究未來得獨立自主生活,於生計層面,統一院還得教授他們如何搭乘公共交通工具,與銀行開戶等自身財務管理,免得他們離開統一院後,把政府發放的資助金揮霍殆盡。
陳慶德/現象・韓國
2022/04/11
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忍不住再來一碗白飯!──韓國必吃美食「醬油螃蟹」,竟是帝王死因的「陰謀論」關鍵?
圖/Rowan Peter@flickr; CC BY-SA 2.0關於醃製醬油螃蟹的歷史文獻,散見於 17 至 19 世紀的《山林經濟》、《酒方文》、《閨閣叢書》與《是議全書》等料理書內,足見韓
民族
食用此料理的歷史長達 500 年之久。料理形式多樣,貴族還餵螃蟹吃生牛肉?
陳慶德/現象・韓國
2021/12/17
23917
性別平權亞洲第一的菲律賓,真的「女權高漲」嗎?菲律賓男性又有哪些「好男人的自覺」?
菲律賓雖然擁有母系社會的
民族
,好比北呂宋的 Bontoc 族就和臺灣的阿美族一樣屬於純正的母系社會,但以繼承權和姓氏這兩大辨識點來說,很明顯,菲律賓人的姓氏大多還是跟著父親。那麼為何一直有菲律賓是母系社會的錯覺呢?因為大多數人都把母權社會與母系社會混為一談了。
南漂作家/生命就該浪費在我的美好廢文上
2021/01/28
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西伯利亞鐵路之旅,8,961 公里的寂靜(上)詩歌、鮮花、莫斯科
我想起了與遊牧
民族
一同生活了十餘載的作家李娟曾寫下的話:「在這漫長又安靜的時光中⋯⋯嘴裡嘟囔著遙遠的事情,抬起頭來, 瞳孔深處一片輝煌。」下篇:西伯利亞鐵路之旅,8,961 公里的寂靜(下)對俄羅斯的困惑與偏見,一路融化在雪中執行編輯:陳品融核稿編輯:林欣蘋
牧羊隨筆
2022/04/01
3640
當學生笑著報告盧安達大屠殺,他立志打破「背多分」教育──專訪高中教師劉政暉:國際觀也要接地氣
採訪、撰文:賴冠穎/換日線編輯部講起話來不疾不徐,在一段精彩故事接近尾聲時又迫不及待分享出更多故事──目前任職於台東均一國際教育實驗中學社會科教師、同時也是《換日線》專欄作者的劉政暉,自 2016 年起便經常於《換日線》分享其海外觀察並反思台灣,更特別關注「台灣在地文化」、「台灣原住
民族
群」等文化、土地認同。
《換》人說說看
2021/04/14
16902
歡迎回來《換日線》!
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我知道了