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共有463筆搜尋結果

中國互聯網人生：燃燒青春、帶著工作入眠，35 歲就算「老人」⋯⋯

中國互聯網人生：燃燒青春、帶著工作入眠，35 歲就算「老人」⋯⋯

從學生時代開始、從未重視過穿著的老公，覺得在此真是找到了天命般的歸屬；尤其許多大型互聯網公司都有附設食堂，員工可以天天在公司吃早餐──既不用打理衣著、更不需要煩惱早餐，許多員工起床後、把球鞋一套，便直接出門上班。但是很不巧，老公從事互聯網工作的第一年，不是每一天都能穿得如此率性又隨意。
辣椒夫人 Madame Spicy 
2020/01/03
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十九歲女孩，勇闖北歐當國際志工，CHING：我想離世界近一點

十九歲女孩，勇闖北歐當國際志工，CHING：我想離世界近一點

在工作營結束前，我才忽然意識到，原來隻身在國外也可以擁有這般溫暖的歸屬感，甚至不會特別想念台灣的食物。 是我太幸運剛好遇到這群人，還是我跟以前的那個自己不一樣了？這是趟毫無「標籤感」的旅程，因為「那時虛榮不在」。我們的故事就像被種下的花草一樣，還來不及看他們長大就得道別。還有很多收穫，是要隨著時間沈澱、反思，才會在很多年後不經意的想起那些日子帶給我的成長與改變。
陳靜／90 後與世界的對話
2015/07/20
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為什麼要凝望異鄉人？因為台灣的你我，其實都是國際社會的「異鄉人」

為什麼要凝望異鄉人？因為台灣的你我，其實都是國際社會的「異鄉人」

其他諸如移民在外地生下的第二代、回不了母國的移民 （敘利亞難民、眷村老榮民、達賴喇嘛、王丹等等）、沒有國家的人 （國際人球、Rohingya 海上難民、泰緬孤軍、三不管地帶的居民、甚至是飛機上出生的嬰兒），有時候即便取得了國籍，卻仍然找不到歸屬的人，其實也都悄悄生活在你我身邊。大致來說，異鄉人代表著一種「失語」的共同困境，他們的意見與聲音，常常被主流社會忽視，也常常無法被主流社會接納。
王士齊／異鄉人的望遠鏡
2016/01/05
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雨傘運動之後，港人對政治不再冷感──我在香港的投票初體驗

雨傘運動之後，港人對政治不再冷感──我在香港的投票初體驗

身為納稅主體，香港的中產選民不熱衷政治且安於現狀，加上有許多持工作簽證的非永久居民，意味著對於本地政治的關注和參與程度較低，畢竟定居香港不代表對香港有歸屬感，許多人在香港待了超過十年也不學廣東話。就算是在香港居住超過七年、已經取得永久居民並擁有投票權的外籍港人中，也有許多未登記成為選民。
二十世紀少女／這麼近，那麼遠
2015/11/26
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打開一百間老屋，用理想與熱情治療這城市的寂寞

打開一百間老屋，用理想與熱情治療這城市的寂寞

許多熟客在這裏找到歸屬感，包括廚師李俊儒。原本來唱歌同樂的他，偶而作菜給酒吧的客人，反應熱烈，讓他興起創業的想法。正好小北想出租一樓的空間，開出半年免費，之後最多一萬的月租條件，小北說明低租金的理由：「巷子很小，若租金太高，會無法生存⋯⋯給一點寬限的時間，讓年輕人發展起來，我也有收益。」
在基隆，拼一把！
2017/12/27
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韓國人愛用國貨，主因並非愛國，而是因為「身土不二」

韓國人愛用國貨，主因並非愛國，而是因為「身土不二」

其實長時間觀察下來，韓國人鮮少追求與眾不同，而是偏向喜好大眾口味，追求共同的歸屬感。韓語形容中關係時，常使用「우리（我們）」而非「我」，舉例來說，像是 우리 나라（「我們」的國家）、우리 아빠（「我們」的爸爸）、우리 집（「我們」的家）和 우리 남편（「我們」的丈夫）等等，算是一種認同意識的慣用語，代表「我們是一個整體」。
聖依／踏上韓國旅夢
2019/11/12
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韓國物流業大罷工（答讀者）勞資雙方有何共識？如何影響消費者？

韓國物流業大罷工（答讀者）勞資雙方有何共識？如何影響消費者？

複雜的責任歸屬問題以及後續麻煩的賠償程序，都讓消費者怒氣難平。圖／Newstapa@Youtube罷工意外插曲：郵局改了使用 20 年的舊名值得一提的是，罷工期間發生了一段意外插曲：因快遞工會罷工而工作量暴增的郵局，在 6 月底決定改變 20 年以來一直使用的品牌名，從「郵局快遞」（우체국택배）改為「郵局包裹」（우체국소포）。
聖依／踏上韓國旅夢
2021/07/22
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後疫情時代的「留才心理戰」：如何挽留追求財務自由、提早退休的年輕世代？

後疫情時代的「留才心理戰」：如何挽留追求財務自由、提早退休的年輕世代？

另外，對內部員工，多了解你共事的夥伴，像是他們的價值觀，以及他們的家人、孩子和寵物，甚至是興趣，會讓夥伴更有歸屬感，看似微不足道，卻是改變夥伴對組織認同感的關鍵。此外，把共同設定目標清楚、也分享公司能如何透過學習、發展和成長，能夠幫助人才在共同目標中發揮得更好。圖／Dragon Images@Shutterstock當雇主與員工的對話從「你能為我做什麼？」
田育瑄／踹妞 Try New！
2022/09/06
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說好的 50 年不變，才走一半已面目全非──當移民與背叛劃上等號，港人應何去何從？

說好的 50 年不變，才走一半已面目全非──當移民與背叛劃上等號，港人應何去何從？

這些事跡令香港人重振旗鼓，形成的集體回憶，不僅凝聚香港人，更增加米露蒂、支持反送中人士對香港的歸屬感。對於 00 後的米露蒂來說，他認為自己是屬於香港的，兩者無法分開，「我未曾想像過自己離開香港，也無法想像完全從香港『連根拔起』」。
陳芷晴／讀者投書
2022/07/01
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我們不在家，我們在回家的路上──四個在柏林新創公司的台灣年輕人故事

我們不在家，我們在回家的路上──四個在柏林新創公司的台灣年輕人故事

我不知道哪裡才是最終的歸屬，但是我知道我們都在回家的路上。
Danielle Chang／柏林好時光
2016/08/19
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溝通不必靠語言：在德國 Multaka「玻璃工作坊」，我們藉由「敲擊玻璃」來對話

溝通不必靠語言：在德國 Multaka「玻璃工作坊」，我們藉由「敲擊玻璃」來對話

我剛到柏林、第一次走進這個博物館時，我真的很興奮也很激動──在一個陌生的環境中看到最熟悉的景物，你會突然感到一種歸屬感，然後建立起對這個『異國』的連結（connection between you and this foreign country）。」第二天的體驗活動中，Anna 和 Yasser 將我們領到這張擺滿各式玻璃的桌子前，並要我們嘗試用玻璃創造出自己喜歡的聲音。
Louise Chang 張馨元／讀者投書
2020/04/17
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性別不詳──我們都欠他們一個瞭解

性別不詳──我們都欠他們一個瞭解

我們用兩條腿中間的那個器官決定這一生的歸屬。這個「不是零就是一」的定義跟著你一輩子，也決定未來社會對你的期待。如果那個器官錯了，你永遠都不知道為什麼，也不敢說出來。這個錯誤沒人在乎，也不會有人明白。把性別歸類為零與一來圈選，就好像規定人種只能有「白人和黑人」一樣。假設這個世界採用這樣的定義，身為黃種人的我們，要如何定位自己的存在？你跟別人說你是白人還是黑人？
鱸魚
2022/04/25
3944
「華人村」裡住了誰？緬甸難民偷渡紀實，與變貌中的真實泰北

「華人村」裡住了誰？緬甸難民偷渡紀實，與變貌中的真實泰北

來自邊境不同原住民族的學生們，在異鄉校園中建立小小的社群，說著自己熟悉的苗語、阿卡語、傣語、拉祜語，找到來自原生社群的歸屬感。那麼這些原住民族學生究竟從何而來呢？在邊境深山一座百餘人的中文學校裡，一位甫將姪子、姪女接來泰北的教師（以下稱「阿姨」）接受了我的訪談，也讓我得以見證普遍發生於此地的真實狀況。
陳徹 Toru Chin／讀者投書
2024/08/19
2589
九點才開始吃晚餐？──西班牙人跟隨太陽的自然作息

九點才開始吃晚餐？──西班牙人跟隨太陽的自然作息

不歸屬於任一時區的自由曾經看過一篇 BBC 的報導，它把西班牙人那麼晚吃晚餐的原因，歸為 1940 年獨裁者佛朗哥（Francisco Franco）為了配合德國納粹，把西班牙時間調成與德國一致，往前調快一小時，成為歐洲中部時間（Central European Time，CET）時區的一份子，導致西班牙人一直生活在錯誤的時區之中。
讀者投書
2017/07/14
7436
直到真的在世界地圖上「遊牧」，才知道流浪並不簡單

直到真的在世界地圖上「遊牧」，才知道流浪並不簡單

底下的那片土地既不屬於自己，也難以在一時半刻間取得歸屬感，於是便不斷地帶著自己所熟諳的生活，探求下一個水草豐厚的國度。執行、核稿編輯：梅緣緣
Aki Chiu／不機智的海漂生活
2023/02/07
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